First:“自由Big憲章”第一次以法律文本的形式規(guī)定了人權(quán)，開啟了最早的人權(quán)實(shí)踐,在智者后代的解讀中，有意無意地忽略了自由Da憲章中的貴族烙印,從嚴(yán)格的歷史實(shí)證主義來看，“自由Da憲章”本質(zhì)上是一部封建文獻(xiàn),"自由憲章"歷史上第一次限制了封建君主的權(quán)力,三是“自由Da憲章”的意義受到質(zhì)疑,"自由憲章"人要做自己事情的主人。
"自由憲章"歷史上第一次限制了封建君主的權(quán)力。《權(quán)利法案》則不同，是為了限制國王的權(quán)利。"自由憲章"人要做自己事情的主人。“各民族都應(yīng)該有平等的權(quán)利，不應(yīng)該有尊卑之分。各民族都是平等友好的兄弟，一個(gè)民族不應(yīng)該壓迫其他民族，提倡民族和諧。權(quán)利法案1。限制國王權(quán)利的法律保障。2.確立了議會(huì)的權(quán)利。3.從此，英國確立了君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治。從社會(huì)轉(zhuǎn)型的角度來看,《權(quán)利法案》最重大的意義在于用法律權(quán)利取代了君主權(quán)力。
First:“自由Big憲章”第一次以法律文本的形式規(guī)定了人權(quán)，開啟了最早的人權(quán)實(shí)踐。第二，“-1憲章”宣示“王在法下”，這一規(guī)定濃縮為朱字。在貴族和國王的長期反抗中，逐漸形成了王權(quán)應(yīng)該受到限制的思想。法律開始成為約束王權(quán)的武器。法律不僅針對(duì)臣民，也約束君主。一個(gè)不遵守法律的君主不會(huì)對(duì)他的臣民享有權(quán)利。三是“自由 Da 憲章”的意義受到質(zhì)疑。從嚴(yán)格的歷史實(shí)證主義來看，“自由 Da 憲章”本質(zhì)上是一部封建文獻(xiàn)。它的寫作是封建主義的表現(xiàn)，反映了封建貴族的利益。它所保障的權(quán)利主體是教會(huì)、大主教、貴族和自由人民。作為全國絕大多數(shù)的農(nóng)奴，是沒有保障的。在智者后代的解讀中，有意無意地忽略了自由 Da 憲章中的貴族烙印。
1215年6月15日，英國貴族脅迫約翰國王簽署“自由 Big 憲章”，該文件用拉丁文書寫，共有63個(gè)條款。大多數(shù)條款保護(hù)貴族和牧師的權(quán)利。主要內(nèi)容有:(1)保證教會(huì)工作人員的選舉自由；為保護(hù)貴族和地主的土地繼承權(quán)，國王不得非法征收土地繼承租金；未經(jīng)“王國會(huì)議”同意，國王不得向直屬諸侯征收補(bǔ)助金和盾錢；取消國王干涉封建領(lǐng)主法庭司法審判的權(quán)利；未經(jīng)同級(jí)貴族判決，國王不得任意逮捕或監(jiān)禁自由或沒收其財(cái)產(chǎn)。此外，少數(shù)條款確認(rèn)了城市已經(jīng)享有的權(quán)利，保護(hù)商業(yè)自由，統(tǒng)一計(jì)量等。如果國王違反憲章，由25名貴族組成的委員會(huì)有權(quán)對(duì)國家動(dòng)武。后來在英國資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期，Da 憲章作為爭(zhēng)取權(quán)利的法律依據(jù)，成為英國建立君主立憲制的憲法文件之一。
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