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賦比興,什么叫賦比興簡單點說

來源:整理 時間:2023-06-06 07:24:32 編輯:好學習 手機版

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1,什么叫賦比興簡單點說

就是古時候寫作的文體,詩經六藝風雅頌賦比興
兩個有緣人撞一起了

什么叫賦比興簡單點說

2,賦比興分別指什么

賦:平鋪直敘,開門見山。   比:比喻。   興:托物起興,先言他物,然后借以聯想,引出詩人所要表達的事物、思想、感情。
賦比興是的表現手法

賦比興分別指什么

3,什么是賦比興

賦比興是詩經的主要三種表現手法。是中國古代對于詩歌表現方法的歸納。它是根據《詩經》的創作經驗總結出來的。 賦:平鋪直敘,鋪陳、排比。相當于現在的排比修辭方法。比:比喻。相當于現在的比喻修辭方法。興:托物起興,先言他物,然后借以聯想,引出詩人所要表達的事物、思想、感情。相當于現在的象征修辭方法。興就是以情寓于象中,此象乃是意象也,故興有有我之境與無我之境。

什么是賦比興

4,詩歌的賦比興是什么

賦:平鋪直敘,開門見山。比:比喻。興:起興,先言他物。借它物來引出所要描繪的事物的描寫。 參考資料: http://baike.baidu.com/view/22505.htm
賦 賦陳,一作鋪陳。鋪排,是鋪陳、排比的簡稱。在篇幅較長的詩作中,鋪陳與排比往往是結合在一起用的。鋪排系將一連串內容緊密關聯的景觀物象、事態現象、人物形象和性格行為,按照一定的順序組成一組結構基本相同、語氣基本一致的句群。它既可以淋漓盡致地細膩鋪寫,又可以一氣貫注、加強語勢,還可以渲染某種環境、氣氛和情緒。 在賦體中,尤其是富麗華美的漢賦中,賦法被廣泛地采用。漢樂府和漢代某些五言詩也與漢賦互相影響,更將鋪陳與排比相結合,相得益彰。比 比即喻,是其中最基本的手法,用得最為普遍。 一般說,用來作比的喻體事物總比被比的本體事物更加生動具體、鮮明淺近而為人們所知,便于人們聯想和想象。興 興,先言他物以引起所詠之詞。從特征上講,有直接起興、興中含比兩種情況;從使用上講,有篇頭起興和興起興結兩種形式。
luna不是講過嗎??賦者,敷陳其事而直言者也。也就是敘述 比者,以彼物比此物。也就是比喻,比方 興者,先言它物以引起所詠之辭也。借物詠物

5,賦比興是什么

賦比興是《詩經》的三種主要表現手法。1.賦:平鋪直敘,鋪陳、排比。相當于如今的排比修辭方法。2.比:類比,比喻。(這里有兩種說法,分別是類比和比喻。3.興:托物起興,先言他物,然后借以聯想,引出詩人所要表達的事物、思想、感情。相當于如今的象征修辭方法。興就是以情寓于象中,此象乃是意象也,故興有有我之境與無我之境。
賦比興是詩經的主要三種表現手法。是中國古代對于詩歌表現方法的歸納。它是根據《詩經》的創作經驗總結出來的。
修辭手法
賦、比、興《詩經》的主要表現方法,也是中國古代詩歌的主要表現方法。最早提出這種說法的是《周禮·春官》。后有《毛詩序》 承襲了這種說法 。它們在提法上均將 3 種內容體例(風、雅、頌)和 3 種表現方法(賦、比、興)混為一談 ,統稱為六詩或六義,其概念比較含混。直至唐代孔穎達《毛詩正義》稱:“風、雅、頌者,詩篇之異體;賦、比、興者,詩文之異辭耳。大小不同,而得并為六義者,賦、比、興是詩之所用,風、雅、頌是詩之成形。用彼三事,成此三事 ,是故同稱為義,非別有篇卷也”,才將三體與三法比較準確地區別開來,這一看法沿用下來。
賦比興是《詩經》的三種主要表現手法。是中國古代對于詩歌表現方法的歸納。賦:平鋪直敘,鋪陳、排比。相當于如今的排比修辭方法。比:類比,比喻。(這里有兩種說法,分別是類比和比喻。而在“比興”中,“比”為“比喻”之意。)興:托物起興,先言他物,然后借以聯想,引出詩人所要表達的事物、思想、感情。相當于如今的象征修辭方法。

6,請問什么是賦比興

《詩經》“賦比興” 的闡釋一般以朱嘉的說法最為簡明通用:“賦者,敷陳其事而直言之。”“比者,以彼物比此物也。”“興者,先言他物以引起所詠之詞也。”(《詩集傳》卷一)賦就是鋪陳直敘,比就是打比方用比喻,興復雜一些,主要意思就是外界事物觸動了詩人的興致,引發詩人歌唱.詩人找到一個話頭,因此興多數用在詩歌的開端。賦、比、興三種手法在《詩經》中得到廣泛的運用。“賦比興”問題已知的最早記載見于舊題周公所作的《周禮》一書。《周禮》總述西周官制,其中記錄春官所屬的大師(太師)一職的職守說: “大師……教六詩:曰風,曰賦,曰比,曰興,曰雅,曰頌。”(《周禮?春官》)就此而言,“賦比興” 問題的出現較之舊傳由孔子刪定《詩經》以成今日所見定本的經歷還要久遠。已知對“賦比興” 的最早闡釋,是舊傳子夏或衛宏所作的《毛詩大序》,其中將《周禮》“六濤”稱為“六義”:“故詩有六義焉:一曰風,二曰賦,三曰比。四曰興,五曰雅,六曰頌。”
朱熹:賦者,敷陳其事而直言之者也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之詞也。
《詩經》六藝之三 ,是《詩經》中慣用的表現手法。“賦”就是鋪陳直敘;“比”就是引譬設喻;“興”就是托物起興。
賦:平鋪直敘比:比喻興:起興
用通俗的話說:賦就是直接陳述事物,描摹事物。比就是我們現在所說的比喻。興就是以此事引出他事,就象“關關雎鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑”,詩人想說的是美麗溫柔的女子,人人都想追求,但在這之前先說河邊上有一對小鳥在散步,用一幅風景把自己想說的事情引出來,這種手法就叫興。
“賦”就是鋪陳直敘;“比”就是引譬設喻;“興”就是托物起興。讀讀《詩經》,會從更深的層面理解“賦比興。”
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