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1，求夾敘夾議的散文范本急
2，求一篇夾敘夾議的散文范本急
3，愛國主義詩歌散文范例
4，散文的格式是什么
5，散文詩的格式
6，散文的格式

1，求夾敘夾議的散文范本急

　　拾起大海的浪花　　近處水波粼粼，遠處氤氳朦朧。我在海灘，看著起伏的海浪，折疊起了幽藍深邃的往事，在漲潮的夜，隨著最深的藍，潛入海底…… 　　這一刻，我靜靜地感受，記憶里，似乎也帶著海的影子，混著海風的氣息。隱約聽見，穿透海域來自最深處的聲音。在海風的簇擁下，我拾起大海的浪花。　　大手牽小手，第一次嘗試背起書包，第一次感受文字的魅力，第一次沉浸在一片名為“知識”的海。我時刻試圖發現什么，那到底是什么。是我在點滴厚大，更充實。在這樣的發現里，那原本似乎辛苦的過程，似乎也有了別樣的內涵。　　人生就想一枝花，總有它最美的時刻，那就是青春。一起走過青春的四季，一起綻放青春的花朵，一起傾聽青春花開的聲音。逆風的方向，更適合飛翔，不怕萬人阻擋，只怕自己投降。站在青春的花上，倔強地傲視一切，不怕風雨的阻擋，綻出鏗鏘的鮮紅，或許有太多不該，或許有許多做法不正確，但總相信有一天會幡然悔悟，明白更多，懂得更深。青春是人一生中最美的花季，它無疑是美的，更是充實、富裕的。　　完美是理想的，殘缺是現實的，穿綴成珍珠般的淚行，拍打著本應平靜的沙灘。如果把人生比作登山，那么難免有峰回路轉，柳暗花明，升降沉浮。“正入萬山圈子里，一山放過一山攔”，也就有了淚的洗滌。寂寞過，受傷過，委屈過，失敗過，一座又一座大山接踵而來，讓人喘不過氣，痛過之后，人成熟了許多，長大了幾分，心情與思想一起裊娜起舞，閉眼幻想自己已飛到極高極遠的地方…… 　　大海是蒼茫的天空，天空是寂靜的大海。我把世界分成兩半，腳踏大海，首望天空。望著白云，拾起大海的浪花。

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3，愛國主義詩歌散文范例

鄉愁余光中小時候鄉愁是一枚小小的郵票我在這頭母親在那頭長大后鄉愁是—張窄窄的船票我在這頭新娘在那頭后來啊鄉愁是一方矮矮的墳墓我在外頭母親在里頭而現在鄉愁是一灣/淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭回答者：涉世の初 - 童生一級 9-11 18:28《囚歌》(葉挺)為人進出的門緊鎖著，為狗爬走的洞敞開著，一個聲音高叫著：爬出來呵，給你自由！我渴望著自由，但也深知道——人的軀體哪能由狗的洞子爬出！我只能期待著那一天，地下的火沖騰，把這活棺材和我一起燒掉，我應該在烈火和熱血中，得到永生！回答者：慕容忘我 - 童生一級 9-11 22:47舒婷:祖國啊，我親愛的祖國我是你河邊上破舊的老水車數百年來紡著疲憊的歌我是你額上熏黑的礦燈照你在歷史的隧洞里蝸行摸索我是干癟的稻穗；是失修的路基是淤灘上的駁船把纖繩深深勒進你的肩膊—— 祖國啊！我是貧困我是悲哀我是你祖祖輩輩痛苦的希望啊是“飛天”袖間千百年來未落到地面的花朵—— 祖國啊我是你簇新的理想剛從神話的蛛網里掙脫我是你雪被下古蓮的胚芽我是你掛著眼淚的笑窩我是新刷出的雪白的起跑線是緋紅的黎明正在噴薄—— 祖國啊我是你十億分之一是你九百六十萬平方的總和你以傷痕累累的乳房喂養了迷惘的我，深思的我，沸騰的我那就從我的血肉之軀上去取得你的富饒，你的榮光，你的自由—— 祖國啊我親愛的祖國回答者：半壁見 - 見習魔法師二級 9-12 10:28教我如何不想她劉半農天上飄著些微云，地上吹著些微風。啊！微風吹動了我頭發，教我如何不想她?月光戀愛著海洋，海洋戀愛著月光。啊！這般蜜也似的銀夜，教我如何不想她？水面落花慢慢流，水底魚兒慢慢游。啊！燕子你說些什么話？教我如何不想她？枯樹在冷風里搖，野火在暮色中燒。啊！西天還有些兒殘霞，教我如何不想她？寫于20年代，英國，劉半農因思念祖國而作

愛國主義詩歌散文范例

4，散文的格式是什么

散文結構：1、首段：引出下文，統攝全文。尾段：深化主題，點題，想象空間。2、首尾照應3、段與段關系：層進、并列、總分。散文：無韻文；不講究句式關系，包括雜文、隨筆、游記等，是最自由的文體。通常一篇散文具有一個或多個中心思想，以抒情、記敘、論理等方式表達。【形散神不散】【語言優美，富于文采】【意境深邃】寫作手法1、對比襯托；2、情景交融；3、虛實結合；4、托物言志；5、以小見大語言特色1、修辭手法 2、用詞錘煉【動、形、疊】 3、句式選擇 4、語言風格

.形散而神不散。 “形散”主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制；表現手法不拘一格：可以敘述事件的發展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發表議論，而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化。“神不散”主要是從散文的立意方面說的，即散文所要表達的主題必須明確而集中，無論散文的內容多么廣泛，表現手法多么靈活，無不為更好的表達主題服務。為了做到形散而神不散，在選材上應注意材料與中心思想的內在聯系，在結構上借助一定的線索把材料貫穿成一個有機整體，散文中常見的線索有：⑴以含有深刻意義或象征意義的事物為線索；⑵以作品中的“我”來作線索，以“我”為線索，由于寫的都是“我”的所見所聞所思所感，侃侃而談，自由暢達，使讀者覺得更加真實可信、親切感人。 2.意境深邃，注重表現作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。作者借助想象與聯想，由此及彼，由淺入深，由實而虛的依次寫來，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表達作者的真情實感，實現物我的統一，展現出更深遠的思想，使讀者領會更深的道理。

基本寫作格式建議勵志文不要寫散文寫議論文或者演講稿的格式散文的中心是游離于文章的勵志的東西建議寫的有條理多排比句式增加文章的氣勢就這樣

只要本著“形散而神不散”的宗旨，散文的格式哪有什么固定的呀？

文章無定式，只要有中心思想、立意不平庸、品格不低俗就好，勵志散文屬于敘事散文~~需要人吧，事吧，當然最主要還得有自己的觀點！

5，散文詩的格式

散文的中心即形散神不散，抓住這根線索就不會出現跑的現象了

【開頭】①感情化語言概括敘述“我”和該人，重點在后，介紹該人，如肖像描寫。②兩者關系及該人精神特質的議論。　　【中間】一種情況:一件事。從開頭、發展到結尾，細致敘述和描寫。另一種情況:幾件事。每件事即每層次前，可以用對該人精神特質的一個因素領起，以對該人的感情體驗及整體議論來貫穿幾件事。　　【結尾】①重申特質，照應開頭。②深化感情關系，發出感慨。抒情散文模式　　【開頭】①敘述自己與景物的關系。②議論景物和自己。　　【中間】①描寫景物，分出層次，細致動人。②發揮聯想。　　【結尾】感慨

（散文詩與詩、與散文（尤其是抒情散文）的區別。比如結構、語體、節奏等方面的不同。　　（1）散文詩與抒情詩的區別。抒情詩由于要講究句式的整齊或大體整齊和音樂韻律，因此，即便是自由體的抒情詩，在表現心靈或情緒時也不能不受到較多限制。正是為了突破限制，更舒卷自如地寫出心靈的真實狀態，于是才有散文詩這一文體的誕生。　　散文詩與詩歌的不同之處在于散文詩經常運用描述和議論的表現手段。　　與詩相比，散文詩沒有詩的韻腳、節奏、音節、行數、排列，即沒有詩歌的外形式的羈絆。散文詩的形式至少有如下幾種：散文的形式，散文與詩交錯排列的形式，即整段“散”的文字與單句(詩句)的交錯。這是抒情詩不可能有的自由自在的形式。　　（2）散文詩和抒情散文同是抒情文體，但散文詩獨特的藝術特征是它的“動蕩、波動、驚跳”。　　承認散文詩是抒寫心靈或情緒及其波動的文體，這與抒情散文的界限也就不難區分了。抒情散文總是離不開紀實，更不用說那些以記敘真人真事為主的敘事散文了。而散文詩幾乎沒有原原本本地記錄真實人物和真實事件的。即使我們稱為紀實的散文詩，究其實也是抒寫的內心對現實生活的印象，不過這印象很少“變形”——很少對現實生活作想象式的反映罷了。　　在結構上，有人說，詩是以“線”抒寫生活，散文是以“面”反映生活，散文詩是以“點”折射生活。散文大都有時空長度，都有線索；散文詩無需線索，篇幅較短，常常是作者情感燃燒的那一點輻射開來，而內在情緒則形成環環相扣的情感沖擊波，沖動讀者的心弦，進入詩的境界。　　在語體上，散文詩的語言是抒情性的想象的語言，散文的語言是敘事性的現實的語言。散文詩的語言具有散文語言無法比擬的彈性美、豐富性和不確定性，情感含量和美感含量都比較大。散文為文，語言要求簡潔灑脫，更多一些娓娓而談，寫清作者情之所系的來龍去脈，抒情也更細膩，句與句之間、段與段之間銜接較緊密。散文詩為詩，語言要求濃縮、跳躍，一般是跳躍式地聯結意象，句與句之間，尤其是段與段之間，往往是似斷實連的關系，這就留下較多的可供讀者想象的空白美。　　因此，散文詩既不是散文的詩，也不是詩的散文，它是具有完整性、特殊性、獨立性的文體形式。（摘自百度，呵呵）

散文詩是一種介于詩和散文之間的文體。它沒有詩的韻腳、節奏、音節、行數、排列，即沒有詩歌的外形式的羈絆。同時，它又比散文精短，一般是跳躍式地聯結意象，句與句之間，尤其是段與段之間，聯系不似散文緊密。散文詩的形式至少有如下幾種：散文的形式，散文與詩交錯排列的形式，即整段“散”的文字與單句(詩句)的交錯。

看到一篇散文，寫篇讀后感還可以，如果人家提出要你欣賞一下，可能就作了難。因為老虎吃天，無從下口，一片茫然。是欣賞他的立意，還是欣賞它的結構？是欣賞它的語言，還是欣賞它的氣質？是了解它的創作技巧，還是了解它的寫作背景？總之，欣賞有許多方面。如果是一篇短而淺的散文，全面地談談也未嘗不可，但如果是一篇有份量的名篇佳作，或者是一部散文集，如果全面地欣賞分析，沒有宏觀的把控能力，可能就要感到吃力，甚至于寫出來自己不滿意或作者不以為然。　　我要告訴讀者的是：以我多年從事理論評論工作的經驗來看，如果不是受人之托非要就一部散文集做評論，我還是建議，要把你讀一篇散文之后印象最深的一點生發開去，寫成一篇欣賞散文的短文。也就是說，攫取一個方面，或者是立意（主題），或者是結構（包括開頭結尾各個層次的安排等），或者就語言談點觀感。因為這是你可以并且有能力把握的小題目，是散文的一個側面，抓住這個側面，就可談深談透，把握實質。我在評論陳翰乙雜文帝王系列時，就不是泛泛而談，而是抓住帝王系列這一部分，從而作出中肯的分析和論證，并給予方向性的指點。在評論米奇諾娃的那本散文集時，盡管我是從宏觀上談她散文創作得與失的，但我還是就語言這方面談得最多最細最透，也最容易打動讀者。

6，散文的格式

常用記人散文寫作格式記寫人物的方法種種，而常用的不過如下五種：引聯式、轉情式、議證式、尋訪式、紀傳式。 1．引聯式。本式的套路模式是：睹物思人→聯想回憶→睹物議人，總結全篇。如《一件珍貴的襯衫》就是這一式的典范篇目。使用這一套路的關鍵是聯想回憶的觸發物應找好，如：一張照片、一本日記、一封書信等，凡是一件記錄著被回憶者品格與某些特殊經歷的物品，均可作為引起聯想的觸發物。其次是所回憶的故事要能反映出一個人的某些品質，并且要與引起你產生聯想的觸發物相照應。切莫寫成觸發物是觸發物，主體部分人物的行為與觸發物無干。第三是結尾“睹物議人”，它的作用之一是總結全篇點出文旨；作用之二是與開頭照應。因此，從什么地方聯想開去還應再回到什么地方去。其思路圖實質上是一種倒敘的形式。只不過它是因物而引出回想，不是因事而引起的回想。 2．轉情式。本式的套路模式為：恨的產生→恨的淡化→愛的萌生→愛的發展→愛的深化。或者反過來：愛的產生→愛的淡化→恨的萌生→恨的發展→恨的深化。這一式是高中生必修式，因為用這一式寫出的文章就是復雜的記敘。用這一式去落實大綱中有關復雜記敘的要求，是事半功倍的。而且這一式又是記事、抒情、記人三種文章的通用式。例如，用本式寫“我的朋友”、“我的好老師”，“我的理想”等都是得心應手的。可以說，這一式不僅在記人套路中，甚至在整個記敘、抒情套路中都屬于當家套路。運用這一式應注意四點：①開始的貶抑應適度，為下文由恨轉愛留余地，埋伏筆，不然下文就無法轉了。因此開始的恨一定是誤解，是偏見一類的東西。②要注意以后的每次感情變化的原因要可信、自然。③要注意結尾的褒揚升華要有方，楊朔是做了個夢，當別人都在做夢時，你就可以清醒地寫篇日記，沉思著凝望遠方等待。④要注意加工題材，原有的材料不可能都是由五個階段構成，初學習時，一定要對材料進行補充。缺少的部分，可根據已占有的材料所形成的思維定勢適當用虛構來補充。這一式，初、高中學生經過兩三次訓練就可以熟練掌握。掌握了這一式，學生作文的思路會有一個飛躍性的進步。 3．議證式。本式的套路模式為：闡明中心→敘寫事實→總結照應。運用這一式的第一步是用抒情的筆調，表露你對所寫人物的總評價，點明文旨。第二步是從三個不同方面具體敘寫人物事跡，落實文旨。第三部是總結全文的記敘，照應文章開頭，再一次抒情議論、升華中心。能集中代表本式的名篇是《誰是最可愛的人》，這一式的設計，意在落實大綱中關于學會夾敘夾議的寫法的要求。 4．尋訪式。本式的套路模式為：尋訪緣由→尋訪經過→尋訪結果→尋訪感想。本式是以尋訪為由頭，用尋訪經過去歌頌主人翁。這一式又可細分為定點尋訪和移步尋訪。如《驛路梨花》就是定點尋訪，尋訪的揚所就是小茅屋。移步尋訪的典型篇目是《獵戶》，本來要尋訪A——董昆，由此回憶起B——幼年記憶中的尚二叔，順路先訪百中老人，最后才去見打豹英雄董昆。由此引發出保衛家鄉、保衛豐收果實的感想。這一式的特點是多線索，在一主線之上，支線橫生。以此落實大綱中關于多線索記敘的要求。 5．紀傳式本式的套路模式為：簡介概況→重點記敘→今日概況或卒年，卒后有關情況→簡要評價。簡介的概況包括：姓名、生平、籍貫、家境、學業建樹等。重點的記敘是介紹其主要成就，一個成就一段。如果所記之人尚存，就寫其今日概況，如果所寫之人已故，就寫卒年情況與逝后有關情況，如影響等。最后是對其一生做簡要評價。這一式的典范篇目很多，如《柔石小傳》、《陳涉世家》、《張衡傳》等等。設計這一式，主要是為了實用，在日常工作中，時常會遇到記寫人物生平的情況，學會了這一式，對將來的實際工作很有意義。總之，記人的文章是常用體裁，要想打好基礎，必須明確地學會幾樣，然后才能談得上靈活運用。只要學會了這四樣，一般情況下，寫人的題目是不會難住你的。網址http://218.24.233.167:8000/Resource/Book/Edu/JXCKS/TS009078/0381_ts009078.htm常用敘事散文寫作格式 1．倒敘式。本式的特定含義不同于平常所說的倒敘，是專指以事開頭的倒敘，如《火刑》、《為了六十一個階段弟兄》都是以事開頭的，而《一件珍貴的襯衫》平常人們也稱倒敘，但它是以物開頭的。這一式大家熟知，就不詳細介紹了。只強調兩點，一是從什么地方開篇的，結尾仍要回到什么地方；二是開篇之事要能帶動全篇。 2．領悟式。本式的套路模式為：親歷一事→悟出哲理。劉白羽親歷長江三峽的航行之后，悟出了“人們只要從洶涌的浪濤中掌握了一條前進的途徑，也就戰勝大自然了”的道理。這一式應用率很高，凡生活學習中的事，動動腦筋，都很有悟頭。 3．失得式。本式的套路模式為：為甲而去→因乙失甲→悵然若失→轉念領悟，所獲甚大。如寫買書，由于遇一兒童迷路而哭，同學硬拉他幫助兒童找父母，孩子父母找到了，可書卻沒買上，悵然而歸的途中，細細想來，今天確實有所得，從同學的行為中真正懂得急人之難的道理，這是買不到的生活教科書啊！這一式往往可以別開生面的立出新意，開人眼界。使用這一式要注意兩點：一要注意意外之事的急迫性，非到不立即解決而不行的程度，不然放棄本來要做的甲事，而去做乙事，就不合情理；二要注意乙事辦完再回到去辦甲事上，從甲事未辦成的失中尋得，應感情細膩而真實，自然合理。 4．懸念式，也叫溯因式。本式的套路模式為：設置懸念→探因解疑→解疑明旨。這一式的代表篇目是《第二次考試》。陳伊玲初試成績優異，才氣過人，而復試為什么落差極大，前后判若兩人？真是令人百思不得其解。這是設置懸念，造成疑問。于是蘇林教授決定去探個究竟。一路所見，都是為突出陳伊玲的精神。這是探因的過程。原因找到了，原來她為救災，不顧自己明天就將考試的處境，寧肯失去個人的機遇，也不愿置人民生死于不顧。疑問排除了，陳伊玲的品質也突出了。使用本式的首要問題是開篇的懸念，一是懸念設置要自然，結果要在情理之中；二是懸念要能帶動全篇。 5．集錦式。本式的套路模式為：交代文旨→ 其主要特點是開頭有個引子，引出話頭，然后從幾個不同角度記寫幾件事，這幾件事都能反映人物的品質，或反映開頭點明的文旨。這一式無論記事、記人和抒情均可通用。記人可用來寫《我的×××》一類文章，記事可寫《×××市場行》一類文章，抒情可寫景物，如《××景物記》。 6．對比式。本式的套路模式為：①甲的高大←→乙的渺小，如《一件小事》；②一個人行為幾個階段的對比：甲是乙→甲不是乙→甲是乙→甲不是乙…… 如《變色龍》。總的說來，記事套路多半也可用來記人，有的還可用來寫抒情散文。設計這些套路，意在指導學生入敘事之門，克服敘事的簡單化和單一化。既有利于參加各種考試，又有利于將來工作中的應用。網址http://218.24.233.167:8000/Resource/Book/Edu/JXCKS/TS009078/0382_ts009078.htm常用抒情散文寫作格式抒情散文大致可分為借景抒情、因物抒情和以事抒情三類。以事抒情課本中多劃為記敘文范疇，因而只設計了借景抒情的四式和借物抒情的兩式。 1．參游式。本式的套路模式為：參游起因→參游見聞本式的特點，作者是文中的穿線人，由作者的目擊聯想來描寫景物、抒發感情。典型篇目：《難老泉》、《雨中登泰山》（兼有兩式特點）等等。使用本式，題旨有的在行文中顯出，如《難老泉》，有的在文末點明，如《雨中登泰山》。選用哪種形式，主要據個人行文的習慣而定了。使用本式應注意三點：一要注意眾多的景物應以作者行蹤為線串聯起來，移走換景，景不離步；二要注意每進一步，地點要交代明確，描寫要虛實相間，這樣才能清晰而深廣；三要注意描寫手法的使用，眾多的景物要詳略得當，詳處著力描寫，略處簡要概述。 2．靜賞式。本式的套路模式為：進入景點→依次靜賞→賞景聯想→離開景點。這一式的代表篇目是《荷塘月色》。作者由于心里不寧靜而想起荷塘，經過小煤屑路進入荷塘，這是進入靜景的欣賞地點。接下來依次先賞月下荷塘，次觀塘上月色，再覽塘周樹影。這是從下到上，從中間到四周地賞景。賞景之后觸發了作者的思鄉之情，又由江南水鄉的采蓮，想起《西洲曲》中的句子，相比今天游荷塘，卻沒有當年采蓮的生氣。這是賞景的聯想，以加深寫景的含義。用這一式應注意三點，一要注意進入景點的緣由要自然，最好能點到主題上；二要注意多角度寫主要的景物，至少要有三個角度；三要注意使用聯想，旨在與開頭所交代的緣由相照應，用抒發情感的方式來深化主題。忽視了這三點，這篇文章就成為一張簡單的多鏡頭照片了。本式多用于寫靜景，故稱靜賞式。可用來寫山寫水，畫雨繪云，草原樹林都可如法去寫。 3．象征式。本式的套路模式為：物的概述→物的性格→由物及人。本式的代表篇目是《白楊禮贊》、《茶花賦》等。其主要特征是用物來象征人，形在寫物，旨左象征之人；二是卒章顯志，篇末點旨。用白楊象征抗日精神，用童子面象征祖國新貌。 4．情索式。所謂情索，就是以情為線索，來連綴景物。本式的套路模式為：情的緣起→情的積蓄→由情至人→情的歸結。如朱自清的《春》，這一式看似處處寫景物，實是處處借景抒情，只是為情感找一個假托物而已。運用這一式的關鍵是要善于將景物特征分解成若干個方面，從若干個點上來抒情。這一式還可稱并列式，因為幾幅畫或幾個方面是平列關系。如《井岡翠竹》。 5．懷念式。本式的套路模式為：睹眼前景→思從前景→抒懷念情。這一式實質上是借聯想來寫懷念中的景物，表達寄寓在這一景物上的情思。鄭振鐸的《海燕》應用這一式時應抓住它的主要特點，即從一景聯想到相關、相似或相同的另一景。另一景中寄寓著作者的主要情感。這樣，就使文章內容的含量增大，不至于無話可說，寥寥幾語就把話說完。運用這一式抒寫懷念家鄉、母校、親友之情均可。 6．敘史式。這一式難度較大，只作為一般了解，其套路模式為：一語統篇→分敘史實→撫今抒情。《土地》和《內蒙訪古》等都是本式的典型篇目。總的說來，抒情套路旨在教給學生在行文思路和結構柜架上扎實的學會怎樣將感情寄托于景物中。網址http://218.24.233.167:8000/Resource/Book/Edu/JXCKS/TS009078/0383_ts009078.htm