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1，有關幼兒教育的論文

幼兒，本來的定義是1-3歲，但是，我在這里要把6個月到6歲都劃歸到幼兒！為什么？因為這個時候是孩子大腦最容易開發和接受理念的時候，這個時間段給孩子的教育和指導可以改變孩子的先天智力！6歲后，人的智力就定性了！這個往往就決定了一個人一生的成就！ 0-6個月，給他開心快樂，讓他愛上這個家，愛上你這個人，對你信任。 6個月斷奶以后，你要相信吃了五谷雜糧以后，孩子就有了想法。而這個時候，帶他出去走走看看，認識更多的人，見識更多的美景。教育在這個時候無從談起，但是你的行為已經在為教育做了鋪墊了！當他牙牙學語的時候，才真正開始了教與學的過程。簡單的數字，設計各種游戲陪他，讓他有興趣，興趣是最好的老師。這個時候其實建立他的世界觀和人生觀，價值觀也是有必要的，你知道現在的孩子都很聰明的。中國現在的發展，真的可以給我們的下一代好好講講，通過講故事，讓他了解中國，熱愛中國，同時放大他的眼界。有必要帶6歲前的寶寶去看看世博，給她們知道未來的世界怎么發展，讓他們自己去定位自己在將來過怎么樣的生活。讓他們有理想，可別打擊他們哦！呵呵！理想是成功的苗苗，只要你呵護，引導了，成功的可能很大哦！本來還想說說的，但是還是算了。從營養學來說，6個月到一歲，補充礦物質和蛋白質對大腦發育有好處，堅果也是不錯的選擇。1歲到3歲，給到孩子食物多樣化，防止厭食偏食，給他全部的營養。3隧道6歲，鈣和蛋白質，維生素一定要跟上，這個奠定了孩子的個性。結論：我覺得，幼兒的教育就是吃和想的教育。吃有營養的，想有實質的！吃的部分是大人的事情，學習食物多樣和飲食健康是家長的責任，現在過肥偏瘦的都有，為什么？是家境的問題嗎？？？不是，絕對是家長的問題。想雖然是孩子的問題，但是你做家長的沒有給他看到一些做到一些值得他去思考想的東西，你認為他會想嗎？還是老話題，你說一輩子在山里的孩子，沒有看過電視沒有見過外人，他會自己瞎想要出來嗎？？不是看過一些聽過一些是不會激發一個人的想法的！只有鄰居都看彩電了你才知道其實彩電比黑白電視好！沒有見過就不會去想。給孩子多去外面看看，絕對對他的一生的有幫助！

有關幼兒教育的論文

2，幼兒教育論文應該怎么寫呢

呵呵今天已經是星期1了我給你篇吧趕快抄下來幼兒教育論文幼兒教育應教無定時凡為教育者皆知教無定法，教育學生不能搞翻版，要因人而異。孔子早有訓語：為師者要因材施教。我在嬰幼兒教育工作的實踐中深切體會到，除了教無定法外，還應符合嬰幼兒教育特點，做到教無定時。嬰幼兒的生活即課堂，學習、玩耍無明顯界線，學也是玩，玩也是學。因此對嬰幼兒的教育應針對具體情況，靈活安排時間。(公文選) 首先，對嬰幼兒的教育應做到作業無定時。0歲方案強調幼兒要在玩中學，學中玩，使其在不知不覺中學知識學本領。因此，對嬰幼兒來說沒有絕對的作業時間，教師應視具體情況，靈活控制。記得有一次組織幼兒進行：兔寶貝真能干的游戲，時間是十五分鐘。當時幼兒的積極性充分調動并強烈地表現出來，對繼續進行游戲的欲望非常強。但由于我考慮到不能過分超時，還要布置作業，便溫柔地將幼兒的欲望給扼殺了，使一些幼兒表現出失落和不滿的情緒，作業都做得不好。后來受到專家提醒，我才恍然大悟。 (作文) 其次，幼兒的活動是多姿多彩的，幼兒的興趣是豐富廣泛的，幼兒的好奇心是永無止境的。因此對幼兒的教育應隨時隨地進行，而不受時間限制。只要幼兒感興趣，就應及時利用他們的求知欲、注意力，讓其感知、理解和記憶，從而彌補課堂教學的不足。在組織幼兒戶外散步時，我經常引導幼兒注意周圍所見事物，進行認知教育，如樹木、竹子、花草、路牌、商店等，能說出它們的名稱；遇到年長者，讓幼兒說：爺爺好！、奶奶好！，進行禮貌教育；有時組織幼兒進行實踐感知活動，有些東西可以讓幼兒摸一摸，聞一聞，加深感性認識。隨機應變地進行補充、擴大教學內容，多渠道，多方位地進行教育。 (申請簡歷計劃) 再次，教無定時還體現在對嬰幼兒的教育不應受年齡時段的限制。對于年齡尚幼小，反應較慢的幼兒應仔細耐心地加以個別輔導；而對于年齡較其他幼兒大，領悟力強、發展較快的幼兒則可適當加深學習內容，不必循規蹈矩，按部就班。我曾發現一名幼兒的認語能力較強，就在平時有意識地引導她多學漢字，每次她都十分投入，并能迅速掌握。我通過對她的表揚、鼓勵，以其積極性帶動班集體，增強學習氛圍。這說明在教學中要善于區分并正確對待不同情況，揚長避短，以點帶面，以面促點，使每個幼兒的潛能都得以發揮。 (論文選) 總之，作為一名托兒所嬰幼兒早期教育的教師，不能將教育理解為單純的課堂教學，而局限于一定的時間與空間，應采用靈活變通的方法，做到教無定時，努力提高教育質量。哎我忙活了半天呢都沒分快接納我的答案吧！· 恩么么~

幼兒教育論文應該怎么寫呢

3，急需一篇幼兒教育論文

2 — 3歲幼兒的德育前蘇聯教育學家馬卡連柯曾經說過：“如果在兒童期的早年，不能給予合理的教育，致使兒童養成不良意識和衛生習慣，那就會給以后的再教育帶來幾倍、幾十倍的困難。”幼兒園工作規程明確指出：“幼兒園的品德教育應以情感教育和培養良好行為習慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活的各項活動之中。”可見幼兒德育的重要性。我班孩子的年齡在2歲半至3歲之間。孩子入園前，所有的事情都由大人包辦了，所以生活自立能力很弱，更不用說良好的行為習慣了。我們從教孩子吃飯、洗手、入廁、脫衣服、穿鞋子做起，對這些最基本的生活技能，我總是鼓勵孩子自己做，讓孩子有信心有樂趣，從學會做到愿意做到喜歡自己做。睡午覺時，經常是晨晨、雯雯、騏騏最先自己脫好衣服躺下。而銘銘、阿斌、丁達文不愿意動手，經常在床上玩，等老師來幫他們。有一天，只剩銘銘沒脫衣服，我喊了幾次：“銘銘快脫衣服。”他還是不聽，于是我生氣地對銘銘說：“你看小朋友都睡了，你還在玩，我不喜歡你了。趕快脫衣服！”銘銘還是坐在地墊上噘著嘴，不愿自己動手，我只得幫他完成。第二天中午，我表揚了杜元楷和其他幾個孩子自己脫衣服，一個勁的表揚他們擁抱他們，故意不注意銘銘。過了會銘銘站在床上，拿著自己的校褲說：“我脫了褲子，你喜不喜歡我？”我回應他：“喜歡。”然后繼續關注別人，過了一會，他又拿著脫下來的上衣，向我炫耀：“我脫了衣服，你喜不喜歡我？”他每脫一件衣服就要問我一次：“我脫了毛衣，你喜不喜歡我？”我樂壞了，連忙來到他床邊，把他抱進被窩，親親他說：“銘銘這么能干，我當然喜歡了，要是以后每天都自己脫衣服，我就更喜歡你。”銘銘笑咪咪的答應了。打那后銘銘不讓老師幫他脫衣服，一定要自己來。還有好多孩子也是一樣，杜元楷個小，站在床上用力把衣服從腦袋上拉出來時整個人東倒西歪的。我怕他摔倒，要幫幫他，他非不讓，腦袋在衣服里，嘴里說著：“我自己來，我自己來。”看著他的樣子真是可愛。良好的行為習慣是逐漸形成的，只有堅持一貫的要求，不斷地形成深刻的印記，才能成為定型，一旦形成良好的習慣，幼兒就會終身受益。我班老師統一要求，孩子按規定的程序完成每一件事情。如開餐時離開座位先把椅子輕輕放在桌下，然后站在數字寶寶那排隊，用雙手端住拖盤拿自己的飯菜，飯后自己擦嘴，統一蹲在大盆旁漱口等。經過一個學期的反復練習，孩子們已經養成了良好的生活習慣。 2至3歲年齡段的孩子非常“以自我為中心”，在家是“眾星捧月”，加之他們的自控力弱，來到幼兒園大集體中他們不懂得如何正確地和同伴交往。在交往中表現出自私、霸道、不懂分享、遇到挫折不懂如何應對。所以對幼兒進行社會性教育是德育非常重要的一部分。在我班經常會發生這種的現象：每個孩子都拿一堆玩具放在桌上，用雙臂捂住，嘴里說著：“是我的，是我的玩具，不給你玩。”有幾件玩具特別受歡迎，于是他們常為這些熱門玩具而爆發“戰爭”。他們會不管三七二十一的搶，搶了就跑，未搶到就追，然后雙方都拼命大叫，他們不懂得如何釋放這種憤怒的情緒，只好大聲哭，驚天動地的。結果是兩敗俱傷。針對這一現象，我是這樣進行教育的： 1．孩子爭吵哭鬧時，我沒有直接與他們講理，因為孩子在那種激動的情緒下是不講理的，什么都聽不進去。我用分散注意力的方法來使他們平靜下來。如帶哭的孩子出去走走，給他另一種玩具等。 2．在晨間談話活動中，進行游戲式談話，我拿上一些玩具，請孩子學說：“我可以玩一下你的玩具嗎？”“我們一起玩吧。”“等我玩一下再給你吧。”他們學了這些話，才能從我這拿玩具玩。孩子們知道如果想玩別人的玩具，必須先說這樣的話，既懂了規矩，又懂了禮貌。 3．在語言活動中給孩子講《三只蝴蝶》的故事，讓孩子懂得大家一起玩才快樂。 4．榜樣的力量是無窮的，孫敬修老前輩曾說：“孩子們的眼睛是照像機，腦子是錄音機，你們的一言一行都刻在他們的心上，要做好榜樣啊！”我決定從自己做起。我動員孩子們帶自己最喜歡的玩具玩，我也把我女兒的布娃娃帶回園，我說：“我把我最喜歡的布娃娃帶來了，布娃娃喜歡和大家一起玩，你們看她笑得多好看啊。我讓給你們玩，Miss程乖不乖？”孩子們夸我：“Miss程真乖。”于是孩子們也能禮讓了。 5．恰當運用表揚。通過上述幾招，稍大一點的孩子晨晨、洋洋、騏騏、雯雯慢慢學會了不搶別人的玩具，并能把玩具讓給別人玩。我每次都抓住時機表揚他們。“晨晨把玩具給東東玩了，好棒啊，我真喜歡你，讓我親親你吧。”晨晨會高興的飛過來，接受我的親吻。每次表揚我都把具體事說出來，孩子知道因為什么得到表揚。每個孩子都希望得到表揚。聽到老師表揚別人，丁達文、杜元楷、阿斌、銘銘這幾個心里癢癢的，為了得到我的表揚和親吻，銘銘對同伴說：“我們也一起玩吧。”阿斌會把自己最心愛的槍讓給同伴玩。楷楷也不橫蠻無理的拿了玩具就跑了。現在雖然這種爭搶玩具的現象還偶有發生，但小不點們的“戰爭”少了，他們懂得了分享，能友好共處了。蘇霍姆林斯基說：“任何一種教育現象，孩子在其中越少感覺到教育者的意圖，他的教育效果越大。”幼兒的“泛靈”心理是幼兒時期所特有的一種心理傾向，是幼兒“內在的主觀世界與物的宇宙尚未分化的混沌狀態的一種表現”。皮亞杰是這樣解釋兒童“泛靈”心理的：“乃是把事物視為有生命和有意向的東西的一種傾向。”幼兒能把“死板”的物體生命化，而把心靈世界物質化。在幼兒心目中，一切東西都可能被看作是有生命、有思想感情的活物。我經常利用幼兒的“泛靈”心理對孩子進行情感教育和行為習慣的培養。孩子在玩玩具時，經常喜歡把玩具全部倒出來，弄得到處都是，老師都難以收拾，更不要說讓孩子收拾了。我這樣對孩子說：“你們把玩具扔在地上，摔疼了，他們好難過啊，他們找不到自己的家了，你們說該怎么辦呢？秣秣說：“那我把他抱起來，親親他，讓他不哭。”洋洋說：“我摸一摸他，他就不痛了。”東東說：“我抱他回家。”銘銘說：“那我們一起抱他們回家吧。”于是孩子們都開始撿玩具了。我給孩子講《大公雞和漏嘴巴》的故事，孩子們吃飯時愛說：“Miss程，我吃得干凈，大公雞不來啄我。”我給阿斌講《小熊醫生》的故事，阿斌懂得了不能像小猴一樣撿地上的東西吃，要不然會肚子痛得去熊醫生那看病。我不失時機地運用童話、寓言和民間故事對孩子進行德育和美育。教育他們如何做人，如何分辨善惡是非，陶冶他們的情操。孩子的心靈是一塊奇怪的土地，播上思想的種子，就會獲得行為的收獲；播上行為的種子，就能獲得習慣的收獲；播上習慣的種子，就能獲得品德的收獲；播上品德的種子，就能獲得命運的收獲。讓我們為金色的秋天而播種吧。附建議：我認為環境布置檢查無論從各班到評委都走向了一個極端。為了取得好的名次，各班使出渾身解數，鋪天蓋地的，力圖使內容充斥主題墻。似乎越滿越好，老師的成分多，不是一個活動后馬上展現孩子的成果，而是等到要檢查前才大搞特搞。似乎失去了主題墻最初的目的，應展示孩子的成果，為教學服務、為孩子的活動服務，否則失去了它的實用性和操作性，只剩下觀賞性。我建議以后的環境布置沒必要這么強調評比，畢竟它只是主體探究活動中的一小部分，我們不應該花太大精力在此，只需原汁原味的及時反映孩子活動中做的成果。記得前年參觀廣州民航幼兒園，他們的主題墻一看就知道全是孩子的東西，透著稚氣。而不象我園的主題墻，老師的設計、老師的思維太多。我們應該把主要精力放在日常的教學活動和教學研究中，多花心思在每一個活動的設計、活動的準備上。這樣才能真正促進孩子們的發展。做事情要做到實處，不要停留在表面。這是我的觀點。克勞迪婭說：一個沒有責任感、沒有價值感的孩子，因為找不到自己的生命在家庭和社會中的地位與重要性，便會感到迷惘，而失去創造的動力，容易為其他的一些物質性的輕浮的事物而吸引，沉溺其中。

幼兒教育論文。你是什么時候要初稿。現在有幾篇原創作品采納哦！

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