鄉(xiāng)村公園景觀設(shè)計，鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計怎樣的才具有創(chuàng)新

來源：整理時間：2022-12-19 08:21:28 編輯：大上海生活手機(jī)版

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1，鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計怎樣的才具有創(chuàng)新
2，鄉(xiāng)村田園風(fēng)光
3，怎樣才能做好景區(qū)規(guī)劃設(shè)計
4，公園設(shè)計重點是什么
5，鄉(xiāng)村自然景觀有哪些

1，鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計怎樣的才具有創(chuàng)新

鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計-綠維創(chuàng)景-公司設(shè)計的比較有創(chuàng)新，浙江寧波梁祝文化產(chǎn)業(yè)園項目總體策劃、浙江省遂昌縣王村口紅色古鎮(zhèn)項目修建性詳細(xì)規(guī)劃、江省遂昌縣獨山古村項目修建性詳細(xì)規(guī)劃、永安長城景區(qū)重點區(qū)域修建性詳細(xì)規(guī)劃、海南永慶佛教文化景區(qū)全案策劃、湖南韶山紅色記憶城景觀設(shè)計等這些都是文化旅游的經(jīng)典案例。綠維創(chuàng)景的業(yè)務(wù)范圍覆蓋全國，業(yè)務(wù)類型涉及風(fēng)景名勝區(qū)、度假區(qū)、休閑地產(chǎn)、城市商業(yè)街區(qū)、產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)、酒店、高爾夫、溫泉、滑雪場、古城古鎮(zhèn)古村落、紅色旅游、鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)業(yè)休閑、森林旅游、濱海旅游、濕地公園、城市公園、郊野公園、主題公園、動植物園等30多個門類。對于鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計的疑問建議您直接關(guān)注綠維創(chuàng)景的官網(wǎng)。

鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計怎樣的才具有創(chuàng)新

2，鄉(xiāng)村田園風(fēng)光

美麗的鄉(xiāng)村清新的空氣在是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章。城里人能夠享受到什么清新空氣？即使偶爾感觸到遠(yuǎn)遠(yuǎn)天邊襲來的柔風(fēng)，但卻夾雜著無數(shù)嗆鼻抑或令人近乎窒息的莫名氣味，并充盈于各種噪音之中，磨損于光怪陸離的燈光之間，稍縱即逝在叢林般的鋼筋水泥高樓之間，不過像爛泥塘里散發(fā)的一陣氣味，丟棄在五光十色的垃圾里。鄉(xiāng)下的人喜歡盯著烈日走，在地里背朝著青天白日默默地?fù)]汗。他們手捧著黃土有時不免臉上蕩漾著一絲無奈，但他們酷愛著他們苦苦守著的熱土，在那里不停勞作感到樂此不疲。他們一旦丟棄一寸土就心里不是什么滋味，甚至很小心眼的為此爭執(zhí)起來。因此，我們看到一些在鄉(xiāng)下經(jīng)營農(nóng)作物致富的老鄉(xiāng)很少搬到城里去住，也不是因為這些人沒有能力在城里買到地皮和房子，而是他們不愿離開他們祖祖輩輩生活的地方。美麗的鄉(xiāng)村土地里有他們不朽的希望，每一塊泥土每一顆沙礫都堆積著他們幾代人的感情。相比之下，城里人對自己居住的城市的感情和鄉(xiāng)下人對他們居住的對鄉(xiāng)村的感情是不能同日而語的。城里的許多地方給他們生活提供了極大的便利。譬如商品超市，上學(xué)就醫(yī)，社交活動等等。但交通的擁擠，整治不善的水溝，彌漫在上空的煙霧和塵埃以及充斥在鬧市里的噪音都使他們厭倦，甚至不時的脫口漫罵起來。我認(rèn)識的幾位住在城市里的朋友，每次和他們談起對城市的看法時，總是表露出不同程度的埋怨。而鄉(xiāng)下的老鄉(xiāng)呢？跟他們談到鄉(xiāng)村時，很少有人指責(zé)自己的居住環(huán)境，也許沒有太多的溢美之詞，在他們眼里唯一埋怨的就是說交通不太便利。鄉(xiāng)下人白天勞作，晚上睡覺，生活很有規(guī)律的。月朗風(fēng)清，他們享受著一方土地獨有的自然恩寵。看月亮從樹陰里篩下滿地的光斑，閃閃爍爍，飄忽不定；聽月光在樹林里叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仫h落，在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地?fù)頂D；門口不遠(yuǎn)的田野，田里泛起細(xì)細(xì)的柔波，那里傳來一陣陣如潮水洶涌著的蛙鳴，用心去傾聽著這些天籟之音，會使你感觸到月下鄉(xiāng)村的深邃和美妙。鄉(xiāng)村我的家鄉(xiāng)在一個農(nóng)村，這里風(fēng)景如畫，美不勝收。雖然城市的街道上車龍水馬，熱鬧非凡；公園里亭臺樓閣，盆花爭艷；商場里貨物齊全，顧客如云……但我認(rèn)為最美的還是在鄉(xiāng)村，這里青山綠水，花香鳥語，處處洋溢著一種生機(jī)勃勃的美，處處流露出一種自然的美。田野美，春天，田里禾苗綠油油。轉(zhuǎn)眼秋天到了，田野里一片金黃，一陣微風(fēng)吹來，沉甸甸的稻穗搖擺著身體。你看，農(nóng)民伯伯的臉上洋溢著豐收的喜悅。他們忙得不可開交，有的彎腰割稻子，有的踩著脫谷機(jī)，還有的載著滿車金色的谷子往家趕…… 山林美，茂密的樹林里，一群群歡蹦亂跳的鳥兒正唱著歌呢，它們嘰嘰喳喳，唱得多熱鬧啊！山腳的小河嘩嘩地流著，伙伴們在清澈見底的河邊打水仗，你潑我，我潑你，玩得多開心！天空美，藍(lán)藍(lán)的天白白的云。池塘里，一朵朵雪白的云朵因在水面上。伙伴們來到藍(lán)天下捉迷藏、采野花，你追我趕，玩得多起勁啊！學(xué)校美，寬敞明亮的教室里不時傳出朗朗的讀書聲，同學(xué)們勤奮學(xué)習(xí)，在知識的海洋里遨游。啊！鄉(xiāng)村，美麗的鄉(xiāng)村，我愛你！昨天我到弟弟家里吃飯，經(jīng)過鄉(xiāng)村的那條小路，突然覺得好親切，好溫馨，那一排排玉米，一片片菜地，還有那沿路的小河，好美啊。我喜歡自然的清新，喜歡大地的味道，更喜歡鄉(xiāng)村天空的蔚藍(lán)，好想自己變成一只小鳥，翱翔在屬于我的天空里。我騎著單車，穿梭在鄉(xiāng)間的小道上，路邊的小草被軋在車下，呵呵，歡聲笑語，樂在不言中，在這炎熱的夏季里，只要我的一個微笑就仿佛一切都可以化解，心中的舒暢早已經(jīng)把這夏日的威風(fēng)掃的一點都不剩了。我飛快的騎著，仿佛烈日也向我低下了頭。看那鄉(xiāng)村的老老少少個個臉上洋溢著喜悅的面容，我看了好溫暖啊，這鄉(xiāng)村仿佛是世外桃源，擺脫了城市的塵囂，留下的是于世無爭伊甸園。在弟弟的家，看著慈祥的老奶奶，看著會開玩笑的叔叔，這是多久沒有的親情啊，一家人的團(tuán)圓。自從我外婆死后，好久沒有這種感覺了。我在這里想對我的弟弟說，謝謝你！我真的很開心！

鄉(xiāng)村田園風(fēng)光

3，怎樣才能做好景區(qū)規(guī)劃設(shè)計

旅游規(guī)劃，是一個地域綜合體內(nèi)旅游系統(tǒng)的發(fā)展目標(biāo)和實現(xiàn)方式的整體部署過程。旅游規(guī)劃要求從系統(tǒng)全局和整體出發(fā)，著眼于旅游規(guī)劃對象的綜合整體優(yōu)化，正確處理旅游系統(tǒng)的復(fù)雜結(jié)構(gòu)，從發(fā)展和立體的視角來考慮和處理問題。因此，旅游規(guī)劃必然要站在高屋建瓴的角度統(tǒng)籌全局，為旅游實現(xiàn)提供指導(dǎo)性的方針。旅游規(guī)劃的基本任務(wù)是：通過確定發(fā)展目標(biāo)，提高吸引力，綜合平衡游歷體系、支持體系和保障體系的關(guān)系，拓展旅游內(nèi)容的廣度與深度，優(yōu)化旅游產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)，保護(hù)旅游賴以發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，保證旅游地獲得良好的效益并促進(jìn)地方社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。一、用游客眼光評點旅游資源旅游資源分為自然資源、人文資源和社會資源三類。從市場適應(yīng)性，即游客喜好程度分析，自然資源在三類資源中具有天然的吸引力，因而，在自然資源富集的地區(qū)，旅游業(yè)的發(fā)展具有極強(qiáng)的資源競爭力。在我國旅游業(yè)發(fā)展初期，一流的旅游資源已經(jīng)開發(fā)為世界級的旅游產(chǎn)品，進(jìn)入了國際和國內(nèi)市場，如張家界的砂巖峰林地貌、九寨溝的巖溶鈣化沉積、桂林的喀斯特峰叢等。隨著國內(nèi)旅游業(yè)的快速發(fā)展，現(xiàn)在各地都在大力尋找、發(fā)現(xiàn)，甚至是人為制造自然旅游資源，但二流、三流的資源屬性，決定了只能開發(fā)成為區(qū)域性的旅游產(chǎn)品。作為傳統(tǒng)文化的載體，人文資源賦予區(qū)域旅游業(yè)以旅游資源的核心競爭力。人文旅游資源造就區(qū)域旅游業(yè)強(qiáng)烈的地域色彩和個性化特征，具有惟一性和壟斷性。近年來逐漸興起的工業(yè)旅游、農(nóng)業(yè)旅游，將現(xiàn)代工農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)資源也納入了旅游資源的范疇，反映了旅游市場的新變化和消費者的新需求。許多傳統(tǒng)的旅游資源觀視野之外的事物，在多變的市場需求下，也成為重要的旅游資源，如酒類釀造、鋼鐵生產(chǎn)、轎車制造、果園采摘、新農(nóng)村建設(shè)等，由此也催生了許多新興的旅游業(yè)態(tài)。旺盛的市場需求，多樣化的消費趨向，結(jié)構(gòu)越來越復(fù)雜的消費者構(gòu)成，決定了旅游管理者、經(jīng)營者必須用全新的眼光和視角，去發(fā)現(xiàn)、評價身邊熟視無睹的事物，挖掘其中蘊(yùn)含的旅游吸引物價值。在市場論者的眼中，傳統(tǒng)的、資源導(dǎo)向型的旅游資源評價體系已經(jīng)過時，應(yīng)該按照市場需求程度和游客的好惡對旅游資源進(jìn)行等級評定。二、根據(jù)市場需求設(shè)計產(chǎn)品在體驗經(jīng)濟(jì)時代，以人為本，以滿足游客的心理需求為終極目標(biāo)，是旅游產(chǎn)品（景區(qū)產(chǎn)品、線路產(chǎn)品和節(jié)慶產(chǎn)品）開發(fā)的關(guān)鍵。文物文化型景區(qū)，在文物、文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)中，要把專業(yè)性、學(xué)術(shù)性、知識性、趣味性、觀賞性有機(jī)結(jié)合起來，增強(qiáng)文物展陳的吸引力和感染力。要引進(jìn)現(xiàn)代展陳理念，注重創(chuàng)意設(shè)計，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，創(chuàng)新文物展陳方式，幫助人們深入了解和親身體驗古代文明的魅力。西安大唐芙蓉園，在園中設(shè)置了多處自動裝置，定時向空氣中噴發(fā)芳香氣體，使游客時時、處處都沉浸在幽香之中，為游客提供了獨特的感官體驗和心理感受，成為國內(nèi)第一個“能嗅到、有香味”的主題公園，樹立了區(qū)別于競爭對手的獨特的市場形象。三、領(lǐng)先半步開展市場營銷產(chǎn)品開發(fā)和市場開發(fā)是旅游開發(fā)的兩條腿。旅游開發(fā)的順利推進(jìn)，必須依靠產(chǎn)品開發(fā)、市場開發(fā)兩條腿走路。現(xiàn)在國內(nèi)許多地方政府和景區(qū)管理者在旅游開發(fā)領(lǐng)域進(jìn)入了一個誤區(qū)，即重產(chǎn)品開發(fā)，輕市場開發(fā)；重景區(qū)建設(shè)，輕市場建設(shè)。突出表現(xiàn)為在景區(qū)內(nèi)部設(shè)施建設(shè)上樂于投入大量資金，卻不舍得在市場宣傳促銷方面花錢。旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費不同于其他產(chǎn)品的獨特之處在于，旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)與消費過程是同步的。因此，只有通過有效的市場開發(fā)，做好宣傳促銷工作，才能吸引足夠多的游客前來消費，投入大量資金開發(fā)建設(shè)的景區(qū)才能進(jìn)入市場。一般而言，旅游市場營銷的創(chuàng)新應(yīng)做好以下工作：編制市場營銷規(guī)劃，科學(xué)系統(tǒng)地開展旅游營銷工作。通過編制旅游營銷規(guī)劃，可以有效克服宣傳促銷工作的隨機(jī)性和盲目性，提高市場開發(fā)效率。旅游營銷規(guī)劃的主要內(nèi)容有：確定市場，識別潛在消費者；根據(jù)消費者消費意向，設(shè)計具有獨特性的旅游產(chǎn)品；確定形象傳播渠道和銷售策略；營銷效果的評估等。重獎之下必有勇夫，敢于運(yùn)用獎勵政策建立強(qiáng)大的旅行社銷售渠道。旅游目的地的區(qū)位不同，可進(jìn)入性也千差萬別。焦作市的云臺山，因為不處于鐵路干線上，旅游交通的可進(jìn)入性較差，但是焦作市突破常規(guī)思維，大膽出臺專列、包機(jī)、大巴車隊獎勵政策，出重金鼓勵客源地旅行社以云臺山為最終目的地，組織專列和大巴車隊。此舉得到了山西、陜西、江蘇、山東等客源市場旅行社的大力響應(yīng)和追捧。接踵而至的旅游專列、大巴車隊使云臺山迅速竄紅，一躍成為中國的名山。出臺旅行社、景區(qū)在主要客源市場設(shè)立辦事處的補(bǔ)貼政策。在客源市場設(shè)立辦事處，了解市場動態(tài)，聯(lián)絡(luò)旅行商，已經(jīng)為世界旅游發(fā)達(dá)國家和地區(qū)廣泛應(yīng)用。國內(nèi)諸多旅行社，很早以前就開始在主要客源地設(shè)立辦事處，為廣大的組團(tuán)社提供零距離的團(tuán)隊服務(wù)，從而成為某條線路產(chǎn)品的批發(fā)商。據(jù)不完全統(tǒng)計，外地旅行社在北京設(shè)立的辦事處有近千家之多。三、合縱連橫，主動開展區(qū)域合作近年來，為增強(qiáng)區(qū)域旅游競爭力，對外以共同開發(fā)市場、對內(nèi)以打造無障礙旅游為主要目標(biāo)的政府層面的旅游區(qū)域合作呈現(xiàn)風(fēng)起云涌之勢。在眾多的區(qū)域旅游合作中，新近出現(xiàn)的以共同打造某一主題線路產(chǎn)品的區(qū)域合作最為引人注目。此類合作分為兩類情況。其一，不同旅游目的地具有同質(zhì)資源，為避免同類產(chǎn)品競爭，而采取競合策略，共同推出跨地域的某一主題線路產(chǎn)品。其二，不同旅游目的地，區(qū)域相鄰，產(chǎn)品互補(bǔ)，通過巧妙的策劃，進(jìn)行產(chǎn)品整合，從而形成全新的線路產(chǎn)品。因此，旅游目的地應(yīng)該主動走出去。在產(chǎn)品建設(shè)上，與題材相同或具有互補(bǔ)性的其他目的地相聯(lián)合，打造具有市場競爭力的全新線路產(chǎn)品業(yè)態(tài)。在市場開發(fā)上，與相鄰區(qū)域通力合作，集中各自分散、有限的資金和資源，集腋成裘、聚沙成塔，互相借勢，提升宣傳促銷力度。

旅游景區(qū)產(chǎn)品設(shè)計如何做？旅游景區(qū)產(chǎn)品設(shè)計怎么做？旅游景區(qū)產(chǎn)品設(shè)計建議找專業(yè)的公司去做，畢竟在設(shè)計方面需要專業(yè)的技能，北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計院是集"產(chǎn)業(yè)研究、項目策劃、工程咨詢、城市規(guī)劃、建筑設(shè)計、景觀設(shè)計"六位一體的專業(yè)規(guī)劃設(shè)計院，強(qiáng)調(diào)對"旅游產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)、新城新區(qū)開發(fā)"四大領(lǐng)域進(jìn)行系統(tǒng)整合，提供從項目前期咨詢策劃到施工圖設(shè)計及后期顧問的"全程服務(wù)"。北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計院于2005年由林峰博士創(chuàng)立。目前，匯聚了旅游規(guī)劃師、城市規(guī)劃師、景觀設(shè)計師、建筑設(shè)計師、房地產(chǎn)策劃師、營銷策劃師、游憩策劃師、工程咨詢師、投資分析師、游樂設(shè)計師、市政工程師等二十余種不同專業(yè)的人才180余人。業(yè)務(wù)范圍覆蓋全國，業(yè)務(wù)類型涉及風(fēng)景名勝區(qū)、度假區(qū)、休閑地產(chǎn)、城市商業(yè)街區(qū)、產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)、酒店、高爾夫、溫泉、滑雪場、古城古鎮(zhèn)古村落、紅色旅游、鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)業(yè)休閑、森林旅游、濱海旅游、濕地公園、城市公園、郊野公園、主題公園、動植物園等30多個門類。服務(wù)對象：新城開發(fā)、新區(qū)開發(fā)、土地一級開發(fā)、旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、旅游區(qū)、休閑區(qū)、度假區(qū)、景區(qū)、公園、主題公園、度假地產(chǎn)、休閑商業(yè)地產(chǎn)、養(yǎng)生養(yǎng)老地產(chǎn)、郊區(qū)地產(chǎn)、避暑地產(chǎn)、溫泉地產(chǎn)、文化地產(chǎn)、創(chuàng)意地產(chǎn)、藝術(shù)地產(chǎn)等。【旅游景區(qū)產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)機(jī)構(gòu)：北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計院】

怎樣才能做好景區(qū)規(guī)劃設(shè)計

4，公園設(shè)計重點是什么

首先這個問題很廣泛，我就從分類來回答你吧，公園分為三大類：城市公園、森林生態(tài)公園、主題公園城市生態(tài)公園是保護(hù)及改善城市系統(tǒng)的生態(tài)基礎(chǔ)和生態(tài)結(jié)構(gòu)，減少大氣污染，改善生存環(huán)境，保護(hù)自然景觀以及物種的多樣性。主題公園是指人造的旅游資源，根據(jù)特定的構(gòu)想，圍繞一個或幾個主題而創(chuàng)造出來的舞臺化的游憩空間，其核心是通過人造的的舞臺化技術(shù)，利用空間優(yōu)勢，進(jìn)行獨特的主題設(shè)想。現(xiàn)有森林公園景觀設(shè)計大都以觀光型景觀為主，主要注重視覺的運(yùn)用,以向游人展示精心雕琢的優(yōu)美畫面為重點,現(xiàn)階段的景觀設(shè)計則更注重聽覺、觸覺、味覺、嗅覺的全面運(yùn)用。而每種公園相同重點之處為：1植物篇：植物配置的形式非常多，主要有孤植、對植、叢植、樹群、樹林、植籬、花壇、花境、草坪等，最終原則是根據(jù)功能、藝術(shù)構(gòu)圖及生物學(xué)特性要求的完美結(jié)合，因地制宜、適地適樹，充分發(fā)揮植物的特性構(gòu)成美景，為公園添香增色。2空間篇：在公園的建設(shè)中，可利用建筑、地形、植物、假山臺地在入口或轉(zhuǎn)角處設(shè)隔景小空間，經(jīng)過婉轉(zhuǎn)通道中逐漸放開，到達(dá)開闊空間；盡可能的減少消極、閉塞空間的產(chǎn)生，使這些空間開朗化是設(shè)計的目的。3設(shè)施篇：公園設(shè)施包括公共交通系統(tǒng)（交通警示，路障，人行護(hù)欄）、衛(wèi)生系統(tǒng)（垃圾桶，公廁，洗手飲水池）、照明系統(tǒng)（公路照明燈）、信息系統(tǒng)（導(dǎo)視牌，廣告牌，告示牌）、休息系統(tǒng)（休息亭，休息廊架，休息桌椅）、公共活動系統(tǒng)等。這些設(shè)施的設(shè)計應(yīng)當(dāng)充分考慮讓游客有更多的參與機(jī)會。相信這能幫到你，以上內(nèi)容來自于四川遠(yuǎn)景景觀規(guī)劃設(shè)計院。。。

城市生態(tài)公園是保護(hù)及改善城市系統(tǒng)的生態(tài)基礎(chǔ)和生態(tài)結(jié)構(gòu)，減少大氣污染，改善生存環(huán)境，保護(hù)自然景觀以及物種的多樣性。城市生態(tài)公園的本質(zhì)還是公園，可以供游人休息，散步，鍛煉身體，享受清新空氣。人有親近自然的天性和權(quán)利，城市當(dāng)中的生態(tài)公園，不應(yīng)該以隔離人的活動為代價，而因適當(dāng)引導(dǎo)和規(guī)范人的活動，使之遵循生態(tài)原理，創(chuàng)建人與自然和諧共生的場所。　　城市生態(tài)公園設(shè)計的指導(dǎo)思想　　生態(tài)公園是以森林植物與生態(tài)環(huán)境等自然景觀為主體的郊野型公園, 其規(guī)劃設(shè)計應(yīng)突出自然景觀, 而以人文景觀為輔。生態(tài)公園在整體上應(yīng)該是點、線、片、面相結(jié)合形成的生態(tài)植物群體, 并且通過植物、水體、地形、道路、建筑等要素創(chuàng)造森林公園環(huán)境和園林景觀。在植物配置上, 采用喬灌草相結(jié)合的形式,使具有不同生態(tài)特性的植物能夠各得其所, 充分利用環(huán)境因子, 構(gòu)成和諧有序、穩(wěn)定的群落; 在景觀上應(yīng)該體現(xiàn)豐富多彩城市風(fēng)貌, 體現(xiàn)健康向上的文化氛圍。　　城市生態(tài)公園的特征　　城市生態(tài)公園具有“真”、“健”、“美”的基本特點。　　所謂“真”,就是生態(tài)公園的建設(shè)要體現(xiàn)自然,減少人工雕琢的痕跡,給人們建設(shè)真正的自然生態(tài)環(huán)境。“健”,首先是生態(tài)健康,就是生態(tài)公園的建設(shè)要注重生態(tài)效益,要科學(xué)的配置,做到防風(fēng)固沙、水土流失、涵養(yǎng)水源等方面有顯著作用；其次是能為人們提供一個旅游、休閑、散步、鍛煉、娛樂等生態(tài)良性循環(huán)的生活環(huán)境。“美”,就是景觀美學(xué)功能, 生態(tài)公園是通過綠色植物與建筑、雕塑與繪畫的相結(jié)合, 營造出自然與意境美。使人們置身其中愉悅心情, 陶冶情操, 提高藝術(shù)修養(yǎng)。　3、城市生態(tài)公園的景觀格局原則　　3.1生態(tài)優(yōu)先原則　　城市生態(tài)公園是建立在以人工生態(tài)系統(tǒng)為主導(dǎo)的城市區(qū)域內(nèi)，它以保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)為目標(biāo)。因此，其景觀規(guī)劃應(yīng)服從于生態(tài)優(yōu)先的原則，即城市生態(tài)公園的景觀格局規(guī)劃應(yīng)首先滿足“有利于生態(tài)保護(hù)的設(shè)計目標(biāo)”，其余的使用功能和美學(xué)功能應(yīng)該盡可能地服從和協(xié)調(diào)于生態(tài)設(shè)計的要求。　　3.2空間異質(zhì)性和多樣性原則　　異質(zhì)性是景觀的重要特征之一，景觀空間的異質(zhì)性的維持與發(fā)展是景觀生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計的重要原則。景觀多樣性是描述景觀中嵌塊體復(fù)雜性的指標(biāo)，包括斑塊多樣性、類型多樣性和格局多樣性。多樣性對于景觀的生存與發(fā)展具有重要意義，它是景觀規(guī)劃設(shè)計的準(zhǔn)則。　　空間異質(zhì)性依賴于空間尺度，景觀中不同斑塊的類型與尺度都有不同的變異性和復(fù)雜性。空間異質(zhì)性可以根據(jù)其斑塊類型的數(shù)目和比例、空間排列、斑塊形狀、相鄰板塊之間對比度、相同類型板塊之間的連接度來形成。　　多樣性原則不僅講求的是空間的多樣性，也應(yīng)充分體現(xiàn)在植物品種的豐富性和植物群落的多樣性特征上，營造豐富多樣的植物景觀首先依賴于豐富多樣的環(huán)境空間的塑造，同時也是為各種植物群落營造更加適宜的生境。　　3.3生態(tài)可協(xié)調(diào)性原則　　生態(tài)可協(xié)調(diào)性原則是指景觀格局構(gòu)成并不是被動的，完全依據(jù)現(xiàn)有自然狀況、過程以及現(xiàn)有資源條件來營造景觀生態(tài)的過程，而是可以主動結(jié)合生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會等諸多因素來反復(fù)協(xié)調(diào)以最終達(dá)到一個滿意方案的過程。　　4、城市生態(tài)公園的景觀設(shè)計原則　　4.1 以生態(tài)發(fā)展為依據(jù), 發(fā)揮“綠”的效益　　“綠”主要是體現(xiàn)在植物上,“綠”的效益包括生態(tài)效益、景觀效益、社會效益、經(jīng)濟(jì)效益。所以要合理配置植物造景的綠色效益。　　4.2 自然性、生活性、科學(xué)性、藝術(shù)性相結(jié)合的原則　　城市中的人們向往綠色,渴望回歸大自然環(huán)境。因此,在景觀設(shè)計時,植物造景應(yīng)綜合考慮立地條件中的土壤、氣候、降雨量等自然條件,以人為本,充滿生活氣息,用科學(xué)的、藝術(shù)的手法將各種矛盾融合統(tǒng)一在規(guī)劃中, 形成最理想的景觀環(huán)境, 更好地滿足人民群眾的需要。　　4.3 因地制宜, 適地適樹與合理引進(jìn)相結(jié)合根據(jù)當(dāng)?shù)亓⒌貤l件和氣候條件合理選擇樹種, 植物種類豐富多樣, 樹種地區(qū)差異較大, 適地適樹,以鄉(xiāng)土樹種為主的原則。同時, 科學(xué)合理地引進(jìn)外來適生、無害、觀賞價值高的樹種, 增加本地區(qū)園林植物種類。

城市文化廣場是城市道路交通系統(tǒng)中具有多種功能的空間，是人們文化活動的中心。城市廣場景觀設(shè)計一般還應(yīng)把握以下原則：一、“以人為本”的原則一個聚居地是否適宜，即是否與市民在行為空間和行為軌跡中活動和形式相符。適宜，即是一種充分而適意。現(xiàn)代廣場則出現(xiàn)大片的綠地，并通過巧妙的設(shè)施配置和交通，強(qiáng)化廣場作為公眾中心“場所”精神。現(xiàn)代廣場的規(guī)劃設(shè)計以“人”為主體，體現(xiàn)“人性化”，其使用進(jìn)一步貼近人的生活。二、地方特色的原則城市環(huán)境、文化反映城市的精神狀態(tài)，城市居民的生活水平，是城市文明程度的集中體現(xiàn)。首先，城市廣場景觀設(shè)計應(yīng)該突出其適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛埠蜌鉁貧夂虻取Ｆ浯危鞘袕V場還應(yīng)該突出其人文特性和歷史特性。城市廣場建設(shè)應(yīng)承繼城市當(dāng)?shù)乇旧淼臍v史文脈，適應(yīng)地方風(fēng)情民俗文化，突出地方建筑藝術(shù)特色。三、效益兼顧的原則城市文化景觀廣場的功能向綜合性和多樣性衍生。因此，城市廣場景觀規(guī)劃設(shè)計不僅要有創(chuàng)新的理念和方法，而且還應(yīng)體現(xiàn)出社會與環(huán)境和諧相處。首先，城市廣場是城市中重要的建筑、空間和樞紐，是市民社會生活的中心，起著當(dāng)?shù)厥忻竦摹捌鹁邮摇保鈦砺糜握摺翱蛷d”的作用。其次，城市文化廣場建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，涉及到建筑空間形態(tài)、立體環(huán)境設(shè)施、園林綠化布局、道路交通系統(tǒng)銜接等方面。四、突出“文化”主題的原則城市文化廣場是相對于商業(yè)、休閑等功能性等，它以文化活動為主要內(nèi)容，文化的特征更加明顯。廣場文化是在廣場這個特定的空間里呈現(xiàn)出的文化現(xiàn)象及其本身蘊(yùn)涵的文化特質(zhì)。文化氣息濃厚的廣場建筑、雕塑和配套設(shè)施等為廣場文化挖掘出更為深遠(yuǎn)的意義。同時，各城市區(qū)域、風(fēng)俗文化的表現(xiàn)也是廣場文化最突出的一種形式。以上資料有中碳智業(yè)集團(tuán)城市廣場景觀設(shè)計提供。

5，鄉(xiāng)村自然景觀有哪些

黃果樹瀑布（Huangguoshu Falls）簡介黃果樹瀑布位于中國貴州省安順市鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣，是珠江水系打邦河的支流白水河九級瀑布群中規(guī)模最大的一級瀑布。瀑布高度為77.8米，其中主瀑高67米；瀑布寬101米，其中主瀑頂寬83.3米。黃果樹瀑布曾號稱“亞洲第一大瀑布”，但實際上以流量和寬度計算不及老撾的孔恩瀑布，與國內(nèi)瀑布相比在流量和寬度上也次于黃河壺口瀑布和廣西德天瀑布。黃果樹瀑布地處亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，該地區(qū)常年受印度洋西南季風(fēng)和太平洋東南季風(fēng)影響，氣候濕潤，溫和多雨。瀑布地區(qū)平均溫度為15.6℃。7月氣溫最高，平均溫度23.2℃；1月平均溫度為5.9℃。氣溫年較差17.3℃。歷史上的極端最高氣溫35.3℃，極端最低氣溫為-8.5℃。該地區(qū)多年平均降水量為1307毫米，其中4至10月的降水量就占全年總降水量的89.9％，平均達(dá)1175毫米。瀑布所在地區(qū)日照較少，多年日照百分率30％，加之地處貴州西部低洼地帶，降水較多，全年相對濕度達(dá)80％左右。全年平均霜日7.3天，無霜期290天。該地區(qū)喀斯特地貌顯著。地帶性植被為中亞熱帶常綠闊葉林，但在長期人為因素影響下，原生林已基本不存在，目前該地區(qū)植被主要是次生林。主要景點 ·水簾洞位于大瀑布四十米至四十七...7月氣溫最高，上部呈漏斗形，但在長期人為因素影響下.6℃，但實際上以流量和寬度計算不及老撾的孔恩瀑布。也有說相傳唐代曾有犀牛在該潭洗澡，該地區(qū)常年受印度洋西南季風(fēng)和太平洋東南季風(fēng)影響。該地區(qū)多年平均降水量為1307毫米。我是非常用心回答的。另外、三股洞泉和六個通道，是珠江水系打邦河的支流白水河九級瀑布群中規(guī)模最大的一級瀑布。氣溫年較差17。歷史上的極端最高氣溫35，無霜期290天，該瀑布還出現(xiàn)在了2001年7月22日發(fā)行的《黃果樹瀑布群》特種郵票中，其中4至10月的降水量就占全年總降水量的89，與國內(nèi)瀑布相比在流量和寬度上也次于黃河壺口瀑布和廣西德天瀑布，原生林已基本不存在，有六個洞窗，降水較多。瀑布高度為77。該地區(qū)喀斯特地貌顯著.9℃.8米，并可聽到瀑布極震撼的轟鳴聲。犀牛潭因其形狀像犀牛而得名.2℃。從洞中的開口處可以近距離觀察瀑布，底部為槽狀溶潭，其中主瀑高67米、馬蹄潭；瀑布寬101米，其下游依次為三道灘。游客可于瀑布旁的石路上近距離觀賞，加之地處貴州西部低洼地帶，其中主瀑頂寬83，橫貫瀑布兩側(cè)，全年相對濕度達(dá)80％左右，氣候濕潤.3℃.9％。該瀑布高十余米。瀑布所在地區(qū)日照較少。主要景點 ·水簾洞位于大瀑布四十米至四十七米的高度黃果樹瀑布（Huangguoshu Falls）簡介黃果樹瀑布位于中國貴州省安順市鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣；1月平均溫度為5.5℃，長134米、冒水潭等。地帶性植被為中亞熱帶常綠闊葉林.3℃.3米。瀑布地區(qū)平均溫度為15，是黃果樹主瀑布后面的巖壁上有一個溶洞。黃果樹瀑布地處亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)。黃果樹瀑布曾號稱“亞洲第一大瀑布”，平均溫度23，多年日照百分率30％，洞深20多米，極端最低氣溫為-8.3天，故得名犀牛潭、五個洞廳，位于黃果樹瀑布景區(qū)水上石林左上方，從上午九時至下午五時均能觀察到犀牛潭上空的彩虹，目前該地區(qū)植被主要是次生林，洞口常年被瀑布所遮掩，平均達(dá)1175毫米；在晴天里。 ·銀鏈墜潭瀑布銀鏈墜潭瀑布，請加分bkⅷwㄝr濃d乍⑦π恪wㄝwㄝgzi擴(kuò)82055413242011-9-10 10。全年平均霜日7，溫和多雨。 ·犀牛潭犀牛潭為黃果樹瀑布注入的水潭:41

正是在田園中保留著自然的美、樸素的美、純真的美，作曲家從來沒有忽視這個重要題材，很早就用音樂反映自然，用音符描繪了很多有關(guān)田園的“音畫”。所謂音樂體裁，就是指音樂作品的類型或樣式，就如文學(xué)作品的樣式如小說、詩歌、散文……等都是文學(xué)的體裁一樣，歌曲、舞曲、諧謔曲、船歌……等都是音樂的體裁，它們是在長期的社會實踐活動或音樂實踐活動中逐漸形成的。如人們在生產(chǎn)活動中產(chǎn)生了勞動號子，士兵在隊列進(jìn)行中產(chǎn)生了進(jìn)行曲，游吟歌手在表演活動中產(chǎn)生了敘事歌曲，以后用于器樂演奏又產(chǎn)生了敘事曲。由于音樂的體裁產(chǎn)生于實踐活動，所以體裁，特別是產(chǎn)生于社會實踐活動的體裁，都同一定的社會生活有聯(lián)系，反映出一定的內(nèi)容和情緒特征。因此，欣賞音樂，特別是欣賞器樂作品，雖然沒有歌詞說明內(nèi)容，但是了解體裁，無疑是認(rèn)識音樂形象，理解音樂內(nèi)容，打開音樂大門的一把鑰匙。譬如，當(dāng)我們欣賞音樂時，如果知道體裁是葬禮進(jìn)行曲，就會明白這是描寫葬禮行列的，情緒是悲哀的；如果知道體裁是搖籃曲，就會明白這是撫慰嬰兒入睡的，音樂是安寧、恬靜的；如果體裁是小夜曲，就明白這是表達(dá)愛情的……，其他許多體裁，如頌歌、夜曲、船歌、回旋曲，以及各種各樣的舞曲，莫不都是如此。每一種音樂體裁在產(chǎn)生的過程中都形成了自己的特征，既體裁特征。音樂修養(yǎng)較高的朋友，可以憑自己的經(jīng)驗，根據(jù)體裁特征判斷每一首樂曲的體裁類別。熟悉圓舞曲的朋友，即使第一次聽《藍(lán)色多瑙河》，根據(jù)其旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、伴奏音型等方面的體裁特征，能夠立即判斷它是圓舞曲。音樂聽得較少，從感性上辨認(rèn)體裁較困難的朋友可以借助于對體裁的理性認(rèn)識做出正確的判斷。音樂中每種體裁都有自己獨特的體裁特征，作為區(qū)別于其他體裁的標(biāo)志。例如進(jìn)行曲，因為它是在隊列行進(jìn)過程中產(chǎn)生的，所以從表現(xiàn)內(nèi)容來說，進(jìn)行曲適于表達(dá)勇往直前的戰(zhàn)斗精神，長于鼓舞群眾的斗志。從表現(xiàn)形式來說，它的快慢相當(dāng)于步行速度，節(jié)拍必須是雙拍子，樂句規(guī)整而對稱，一般長四小節(jié)。為了配合“一、二、一”的呼號，強(qiáng)調(diào)一強(qiáng)一弱的重音交替，旋律突出四度上行的音調(diào)，常包含類似軍號聲的分解和弦因素，和聲強(qiáng)調(diào)四、五度關(guān)系的有力度的和聲序進(jìn)……這些都是進(jìn)行曲的體裁特征。從理論上了解這些規(guī)律，有助于欣賞音樂時判斷樂曲的體裁，并進(jìn)而掌握作品的內(nèi)容，領(lǐng)會音樂形象的特點。作為一種音樂體裁，田園曲最早產(chǎn)生于意大利南部的西西里島，至今已有數(shù)百年的歷史。它是表現(xiàn)牧人生活、鄉(xiāng)村情景的一種樂曲。起先是世俗的歌唱的聲樂曲，后來發(fā)展為宗教圣誕的器樂曲。這種體裁于十七、十八世紀(jì)又流傳到意大利以外的其他國家，十九、二十世紀(jì)在專業(yè)音樂創(chuàng)作中得到廣泛的應(yīng)用和深入的發(fā)展。田園曲有明顯的體裁特征：節(jié)拍是6/8或12/8，速度中等，曲調(diào)流暢如歌，用樸素的自然音體系，甚至有明顯的五聲性，伴奏中的低音部常是模仿牧人風(fēng)笛的持續(xù)長音（常用雙重或三重持續(xù)長音）為取得牧笛的效果，主旋律常由木管樂器演奏，大多是長笛或雙簧管。下面是韓德爾《彌賽亞》中第十二分曲《田園》的片段：耶穌降生的前夕，牧羊人正守護(hù)著羊群，忽然傳來喜訊，告知圣嬰已經(jīng)降生。這段音樂生動地描寫了牧羊人聽到喜訊后的歡欣情緒和虔誠的神態(tài)。這里的標(biāo)題是田園交響樂，但同現(xiàn)代的交響樂完全不同，它只是泛指器樂合奏曲，在這部清唱劇中起間奏曲的作用。其中具有典型的田園曲體裁特征：12/8，中慢板，旋律是平穩(wěn)的級進(jìn)，純樸的自然音體系，低音部有模仿風(fēng)笛的持續(xù)長音做伴奏，主旋律由木管樂器演奏。牧歌(madrigal)本來是與田園曲不同的體裁。最早也是古代意大利的一種世俗歌曲。十四世紀(jì)時是表現(xiàn)愛情或自然景物的獨唱曲，用琉特琴伴奏。十六世紀(jì)時發(fā)展為復(fù)調(diào)性質(zhì)的無伴奏合唱曲。后來又改由器樂演奏，并流傳到英、法、德、西班牙等國。十七世紀(jì)后，上述類型的牧歌逐漸消失。在近代，由于翻譯上的不統(tǒng)一，pastoral也常譯作牧歌。這樣的牧歌，其表現(xiàn)題材的范圍，不再象古代那樣廣泛，也成為專門表現(xiàn)自然風(fēng)光的重要體裁。如格里格《培爾·金特》第一組曲第一段表現(xiàn)非洲摩洛哥早晨自然景象的《朝景》（見第一章）就稱作牧歌。現(xiàn)在人們常把表現(xiàn)田園生活的樂曲，稱其體裁為“牧歌”，如羅西尼《威廉·退爾》序曲第三段：提起表現(xiàn)田園的音樂，人們都會首先想到貝多芬的第六交響曲，即《田園交響曲》。在同類作品中，這部交響曲的確是杰作中的杰作。它是貝多芬九部交響曲中唯一的標(biāo)題交響音樂。不但全曲有《田園》的標(biāo)題，五個樂章還分別有諸如《暴風(fēng)雨》這樣的小標(biāo)題。其中，貝多芬廣泛地描繪了自然界的田園景色，著重體現(xiàn)了人在大自然中的真切感受和愉悅心情。他在筆記中曾說明，這是“特征交響樂，鄉(xiāng)村生活的回憶”，“聽這音樂的人必須找出他自己的立場”。