20年之前我族在南陽鎮平縣境內的大張莊居住。(再后就無法考究了)南陽鎮平縣張氏家譜張里太家族是在歷史上一次大遷移時，有山西洪桐縣遷之河南南陽地區的，當然有關系，這是惠州客家葉氏的老宅，門有“南陽世居”字樣，多姓葉，”由此可知，曾經是重要武器弓箭的發明者揮，其后有以張為姓氏的。

1、南陽張姓祖上是哪里的？

張姓的起源，可以推溯到遠古傳說時代。1、出自黃帝之后代揮，據《新唐書·宰相世系表》、《通志·氏族略》及《元和姓纂》所載：“黃帝少昊青陽氏弟五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。”由此可知，曾經是重要武器弓箭的發明者揮，其后有以張為姓氏的，是為河北張氏。2、出自黃帝姬姓的后代，據《通志·氏族略》所載，春秋時，晉國有大夫解張，字張侯，其子孫以字命氏，也稱張氏。

又載，張氏世仕晉，公元前403年韓、趙、魏三家瓜分晉國后，除部分留在原地外，大部分隨著三國遷都而遷移，是為山西、河北、河南之張氏。3、出自賜姓或他姓、他族改姓，據《讀史方輿紀要》所載，世居云南的南蠻酋長龍佑那，于三國時被蜀相諸葛亮賜姓張，以后其子孫便以張為氏。魏國大將張遼本姓聶，后改為張氏，還有一些少數民族改姓張氏的。

4、其它姓氏改姓張，據《三國志·魏志》所載，三國時，曹魏名將張遼，改聶姓為張姓。另有韓、姬等姓人士和鮮卑、匈奴、契丹等眾多少數民族改姓張姓，其中南陽好幾個支系,其中一是:南陽市宛城區紅泥灣鎮柏樹墳、張莊、魏沖張氏,（主要分布在魏沖、張莊，柏樹墳，燕集、啞叭莊、趙莊，張代莊等）張氏宗派：乾隆35年從七世祖開宗續譜字輩：克宗有大士，人舉自學成，振從弘天上，法清德永興，現在主要是人舉自學成輩分的人在世（一世祖守祥公生二子，景夏、景明，另一分支二世祖承鎮（成振）公、邦振公）老祠堂在魏沖村西，僅存老族譜石碑一通，從一世祖記載到八世族，清末世系現無法考證（人口分布區域較廣：1柏樹墳村2魏沖村3張代莊4大趙莊5曹莊6張莊7燕集8姜營9啞巴莊10張高莊11小郭莊12李八廟13浦山14廟后王慶15十二里河16馬場17新店鄉棗莊下王莊陳崗坎莊18橋頭鄉窩李19石橋西左莊上曹營村20河西陳棚李相公莊21博望大兆22午陽縣西門外23南召石門關溝24北啞巴莊25湖北天門縣26湖北荊州市27劉寺王莊）其二是:山西洪洞縣楊樹底下遷過來的，后二十輩是：文、明、開、昌、運，武、功、齊、勝、芳，行、慶、嘉、升、遠，德、厚、福、澤、長。

(再后就無法考究了)南陽鎮平縣張氏家譜張里太家族是在歷史上一次大遷移時，有山西洪桐縣遷之河南南陽地區的，1720年之前我族在南陽鎮平縣境內的大張莊居住。遷來之時帶來的輩份是：毓、凱、履、書、志、成、秀、景、世、運、正、啟、風，其三:正在整理中,感興趣的可以關注我的頭條后,后續整理完畢發出來!。

2、惠州有很多老房子上都有南陽世居，請問這和南陽有什么關系嗎？

當然有關系，這是惠州客家葉氏的老宅，門有“南陽世居”字樣，多姓葉，就算不姓葉，祖先也必來自南陽。客家人來自河洛，非本地土居，祖先都來自中原，所謂河洛，是指黃河流域與洛水流域，大致相當于北起山西濟源南到河南汝南正陽一線，東起河南新蔡西至潼關一線，客家人都來自這一地區，南陽地區南下的不在少數。因此至今的客家話還大量保存了古代官話音調，

比如唐詩宋詞，今天讀來許多字不合平仄，甚至不押韻，但只要用客家話一讀，肯定就是合韻合律的。西晉覆亡時為避北方游牧民族屠殺，大量“衣冠南渡”，許多中原族群來了南方，那個時期史稱“五胡亂華”，北方各族你爭我奪，對待人象對待牲口一樣，稱異族人為“兩腳羊”，隨意屠殺當飯吃。直到鮮卑族建立北朝后才相對穩定，客家人大部分是這一時期遷進福建。

五代十國時為避戰亂中原各族群第二次大批南遷，福建客家也再次遷徙進入江西，少部分進入廣東境內，元蒙滅南宋偏安時，又一次出現人口大遷徙。客家人繼續由閩入贛、由贛入粵，在廣東東江流域形成了一個龐大的客家文化圈，至今還有廣泛影響，客家人首遷入閩，再遷入贛，三遷入粵，歷盡千辛萬苦，古時葉姓，旺于南陽和下邳，后來增加了遼陽和梅州兩個堂口。