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1，畫圣吳道子
2，畫圣吳道子 A武圣張飛 B醫(yī)圣華佗 C酒圣杜康 D茶圣陸游
3，畫圣是誰畫圣吳道子是哪個(gè)朝代的
4，為什么稱吳道子為畫圣

1，畫圣吳道子

正確答案：A 解析：吳道子是畫圣，杜康是酒圣。因此，本題答案為A選項(xiàng)。

畫圣吳道子

2，畫圣吳道子 A武圣張飛 B醫(yī)圣華佗 C酒圣杜康 D茶圣陸游

選C，酒圣：杜康武圣人是關(guān)羽，醫(yī)圣是張仲景，茶圣是陸羽。

杜康酒圣關(guān)羽武圣張中景醫(yī)生吳道子畫圣陸羽茶圣孟軻亞圣回答完畢!!

畫圣吳道子 A武圣張飛 B醫(yī)圣華佗 C酒圣杜康 D茶圣陸游

3，畫圣是誰畫圣吳道子是哪個(gè)朝代的

唐朝人, 吳道子(約680～759年 )唐代畫家。畫史尊稱吳生。又名道玄。漢族,陽翟(今河南禹州)人。

畫圣吳道子唐朝人

唐朝

畫圣是誰畫圣吳道子是哪個(gè)朝代的

4，為什么稱吳道子為畫圣

畫圣。吳道子吳道子是河南陽翟（今河南省禹州）人，大約生于唐高宗朝（約685年左右），卒于肅宗朝（約758年左右）。少孤，相傳曾學(xué)書于張旭、賀知章，未成，乃改習(xí)繪畫。曾在韋嗣立幕中當(dāng)大吏，做過兗州暇丘（今山東兗州）縣尉。漫游洛陽時(shí)，玄宗聞其名，任以內(nèi)教博士官，并官至寧王府友，改名道玄，在宮廷作畫。吳道子活動(dòng)的時(shí)代，正是唐代國勢強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁，文化藝術(shù)飛躍發(fā)展的時(shí)代。唐代的東西兩京——洛陽和長安，更是全國文化中心。畫家們上承閻立本、尉遲乙僧，如群星璀璨。《歷代名畫記》說：“圣唐至今二百三十年，奇藝者駢羅，耳目相接，開元天寶，其人最多。”如吳道子、王維、張璪、李思訓(xùn)、曹霸、陳閎、楊庭光、盧楞枷、項(xiàng)容、梁令瓚、張萱、楊惠之、韋無黍，皇甫軫等人，都是當(dāng)時(shí)的大畫家。這么多的名家和數(shù)以千計(jì)的民間畫工，爭強(qiáng)斗勝，群芳匯集，各顯神通，繪畫之盛，蔚為大觀。吳道子在這種環(huán)境的影響下，以杰出的天才，迅速成長起來。吳道子的出現(xiàn)，是中國人物畫史上的光輝一頁。他吸收民間和外來畫風(fēng)，確立了新的民族風(fēng)格，即世人所稱的“吳家祥”。就人物畫來說，“吳裝”畫體以新的民族風(fēng)格，照耀于畫壇之上。“詩圣”杜甫稱他為“畫圣”。宋代蘇東坡說：“詩至杜子美，文至韓退之（愈），書至顏魯公（真卿），畫至吳道子，而古今之變，天下之事畢矣。”亦尊吳道子為“百代畫圣”。在歷代從事油漆彩繪與塑作專業(yè)的工匠行會(huì)中均奉吳道子為祖師。由此可見，他在中國繪畫史上的地位。他曾在長安、洛陽寺觀中作佛教壁畫四百余堵，情狀各不相同；落筆或自臂起，或從足先，都能不失尺度。寫佛像圓光，屋宇柱梁或彎弓挺刃，不用圓規(guī)矩尺，一筆揮就。他用狀如蘭葉，或狀如莼菜的筆法來表現(xiàn)衣褶，有飄動(dòng)之勢，人稱“吳帶當(dāng)風(fēng)”。他在長安興善寺當(dāng)眾表演畫畫，長安市民，扶者攜幼，蜂擁圍觀，當(dāng)看到吳氏“立筆揮掃，勢若旋風(fēng)”，一揮而就時(shí)，無不驚嘆，發(fā)出喧呼。

畫圣吳道子吳道子(約686～760前后)唐代畫家.又名道玄,畫史尊稱吳生.陽翟(今河南禹縣)人.少孤貧,初為民間畫工,年輕時(shí)即有畫名.曾任兗州瑕丘 (今山東滋陽)縣尉,不久即辭職.后流落洛陽,從事壁畫創(chuàng)作.開元年間以善畫被詔入宮廷,歷任供奉,內(nèi)教博士,寧王友.曾隨張旭,賀知章學(xué)習(xí)書法,通過觀賞公孫大娘舞劍,體會(huì)用筆之道.擅佛道,神鬼,人物,山水,鳥獸,草木,樓閣等,尤精于佛道,人物,長于壁畫創(chuàng)作,據(jù)載他曾于長安,洛陽兩地寺觀中繪制壁畫多達(dá)300余堵,奇蹤怪狀,無有雷同,其中尤以《地獄變相》聞名于時(shí).吳道子的繪畫具有獨(dú)特風(fēng)格.其山水畫有變革之功,所畫人物衣褶飄舉,線條遒勁,人稱莼菜條描,具有天衣飛揚(yáng),滿壁風(fēng)動(dòng)的效果,被譽(yù)為吳帶當(dāng)風(fēng).他還于焦墨線條中,略施淡彩,世稱吳裝.作畫線條簡練?quot;筆才一二,象已應(yīng)焉",有"疏體"之稱.吳道子的繪畫對后世影響極大,他被人們尊為"畫圣 ",被民間畫工尊為祖師.蘇軾曾稱贊他的藝術(shù)為"出新意于法度之中,寄好理于豪放之外".吳道子繪畫無真跡傳世,傳至今日的《送子天王圖》可能為宋代摹本,另外還流傳有《寶積賓伽羅佛像》,《道子墨寶》等摹本,敦煌石窟第103窟的維摩經(jīng)變圖,亦被認(rèn)為是他的畫風(fēng).

吳道子活動(dòng)的時(shí)代，正是唐代國勢強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁，文化藝術(shù)飛躍發(fā)展的時(shí)代。吳道子在這種環(huán)境的影響下，以杰出的天才，迅速成長起來。吳道子的出現(xiàn)，是中國人物畫史上的光輝一頁。他吸收民間和外來畫風(fēng)，確立了新的民族風(fēng)格，即世人所稱的“吳家祥”。就人物畫來說，“吳裝”畫體以新的民族風(fēng)格，照耀于畫壇之上。“詩圣”杜甫稱他為“畫圣”。宋代蘇東坡說：“詩至杜子美，文至韓退之（愈），書至顏魯公（真卿），畫至吳道子，而古今之變，天下之事畢矣。”亦尊吳道子為“百代畫圣”。