故事傳說(shuō)，民間傳說(shuō)故事有哪些

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1，民間傳說(shuō)故事有哪些

民間傳說(shuō)故事 ·紀(jì)念屈原---端午節(jié)的傳說(shuō)·金江圣母三姊妹·土皇公公管四季·大禹治水·后羿射日·嫦娥奔月·女?huà)z補(bǔ)天·盤(pán)古開(kāi)天辟地的神話·中華吉祥畫(huà)與傳說(shuō)·馬頭琴的來(lái)歷·八仙橋·黔東南龍舟節(jié)的傳說(shuō)·孔雀公主·白蛇傳·神筆馬良·彭武、彭夷開(kāi)辟武夷山·“壓歲錢(qián)”的傳說(shuō)·雙拋橋傳說(shuō)·正月十五掛紅燈的傳說(shuō)·冰糖葫蘆傳奇牛郎織女·魚(yú)峰山與劉三姐的傳說(shuō)·三山不見(jiàn)、九橋不流·呂洞賓與紹興香糕·滄州鐵獅子的傳說(shuō)·十二生肖的來(lái)歷的傳說(shuō)[標(biāo)]·七夕的古老傳說(shuō)

民間傳說(shuō)故事有哪些

2，神話傳說(shuō)故事大全

相傳在很早以前，南陽(yáng)城西牛家莊里有個(gè)聰明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經(jīng)常虐待他，逼他干很多的活一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河里洗澡，牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識(shí)了織女，二人互生情意，后來(lái)織女便偷偷下凡，來(lái)到人間，做了牛郎的妻子。牛郎和織女結(jié)婚后,一家人生活得很幸福。但是好景不長(zhǎng)，王母娘娘強(qiáng)行把織女帶回天上，恩愛(ài)夫妻被拆散。牛郎拉著自己的兒女，一起騰云駕霧上天去追織女，眼見(jiàn)就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道天河就出現(xiàn)了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對(duì)哭泣流淚。他們的忠貞愛(ài)情感動(dòng)了喜鵲，千萬(wàn)只喜鵲飛來(lái)，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會(huì)，王母娘娘對(duì)此也無(wú)奈，只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會(huì)。

神話傳說(shuō)故事大全

3，有哪些神話故事和傳說(shuō)

1、中國(guó)著名的神話故事有：《山海經(jīng)》、《述異記》、《淮南子》、《盤(pán)古開(kāi)天》、《女?huà)z補(bǔ)天》、《夸父逐日》、《精衛(wèi)填海》、《鯀禹治水》、《倉(cāng)頡造字》、《后羿射日》、《河伯娶婦》、《搜神記》、《封神榜》、《西游記》、《哪吒鬧海》、《牛郎織女》、《八仙過(guò)海》、《嫦娥奔月》、《天仙配》、《白蛇傳》、《聊齋志異》、《濟(jì)公傳》、《鏡花緣》、《心燈》、《昆侖之歌》、《愚公移山》、《女?huà)z造人》《七仙女》等。　　2、外國(guó)著名的神話故事有：《荷馬史詩(shī)》、《伊利亞特》、《奧德賽》，《神譜》、《變形記》、《世界最初的七天》、《亞當(dāng)與夏娃》、《挪亞方舟》、《巴別塔》、《亞瑟王之劍》、《阿瓦隆傳奇》、《戰(zhàn)狼》、《高地人》、《貝奧武莆與格倫德?tīng)枴贰ⅲ骸兑涟⑺魏徒鹧蛎贰ⅰ都{尼亞年代記》、：《第十三武士》、《變相怪杰之子》、《魔獸歸來(lái)》等。　　3、有關(guān)神話故事的一般知識(shí)：神話故事民間文學(xué)的一種。遠(yuǎn)古時(shí)代人民的集體口頭創(chuàng)作。包括神鬼的故事和神（鬼）化的英雄傳說(shuō)。其產(chǎn)生表現(xiàn)了古代人民對(duì)自然力的斗爭(zhēng)和對(duì)理想的追求，它是一種精神寄托、人類的向往和宗教的實(shí)化展現(xiàn)，對(duì)后世的文學(xué)藝術(shù)有深遠(yuǎn)的影響。　　人類最早的故事往往是從神話傳說(shuō)開(kāi)始的。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)民族漸漸發(fā)展，開(kāi)始對(duì)世界和自己的來(lái)源問(wèn)題感到疑惑并做出各種不同的解答時(shí)，這正標(biāo)志著文明的產(chǎn)生。這些形形色色的答案在現(xiàn)代人看來(lái)，都是些似乎荒誕不經(jīng)的神話傳說(shuō)。可是，對(duì)初民來(lái)說(shuō)，卻是合理的解釋。他們對(duì)這些“神話”不斷地進(jìn)行不自覺(jué)的闡釋和發(fā)揮，一代傳一代，他們都堅(jiān)信這就是宇宙、人類、自然萬(wàn)物的起源。神話反映了原始人對(duì)宇宙、人類本身的思考及解釋。什么是神話？馬克思做過(guò)很精彩的闡釋：“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，隨著這些自然力的實(shí)際被支配，神話也就消失了。”神話是“通過(guò)人民的幻想，用一種不自覺(jué)的藝術(shù)方式加工過(guò)的自然和社會(huì)形式本身”。因此，神話可以說(shuō)是人類早期的不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng)作。它往往借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化。　　神話一般可分為三種類型：開(kāi)辟神話、自然神話和英雄神話。

有哪些神話故事和傳說(shuō)

4，神話故事民間傳說(shuō)有哪些

琳瑯故事會(huì)

北宋年間，有一年春季，桃紅柳綠，風(fēng)光無(wú)限，蘇東坡攜書(shū)童前來(lái)泰山游玩，兩人走走停停，不知不覺(jué)中來(lái)到了佑廟前。佑廟里有不少碑刻，大都是歷代帝王將相所立，名家名人所書(shū)，蘇東坡與書(shū)童隨人流進(jìn)了鋪廟，觀賞碑林。　　這時(shí)，打東邊過(guò)來(lái)一位氣宇軒昂，風(fēng)度不俗之人，蘇東坡仔細(xì)一看，不覺(jué)大喜過(guò)望，那人竟是他的好友大文豪王安石。蘇東坡連忙招呼:“王大人，怎么這么巧，你也來(lái)泰山了?”　　王安石見(jiàn)是蘇東坡，一邊觀賞碑文，一邊回答:“只許你這位大詩(shī)人觀賞泰山風(fēng)光，鋪廟碑刻，就不許我也來(lái)湊湊熱鬧?”蘇東坡急忙辯解:“哪里話，能與王大人同游笛廟碑林，實(shí)乃人生一大幸事!”說(shuō)完用手一指身后:“這是書(shū)童福德。”王安石用嘴一撇右前方那位年輕人，說(shuō):“我的書(shū)童學(xué)智!”　　王安石話音剛落，福德便跑過(guò)去與學(xué)智打招呼，誰(shuí)知學(xué)智一副拒人千里之外的樣子，只是“哼”了一聲，算是打招呼。　　四人不緊不慢邊看碑文，邊朝前走去。來(lái)到一塊微微向東傾斜的石碑面前時(shí)，四人止步，評(píng)頭品足。福德因剛才看了學(xué)智的臉色，心中不快，就上前一步，搶先說(shuō)道:“安石不正影子歪!”學(xué)智何等聰明，一聽(tīng)人家福德在諷刺自己的主人拋豈肯罷休，脫口接道:“東坡前傾根基斜!”　　聽(tīng)見(jiàn)兩位書(shū)童斗嘴，王安石插話說(shuō):“學(xué)智說(shuō)得一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，此碑確實(shí)因?yàn)楦绷耍艝|坡前傾啊!”蘇東坡“囑”了一聲，說(shuō):“王大人言之有理，不過(guò)，咱福德說(shuō)得更有道理，身子不正影子才歪么!”說(shuō)完，王安石與蘇東坡相視著“哈哈”大笑起來(lái)。　　見(jiàn)主人大笑，福德與學(xué)智也跟著吃吃地笑了。

精衛(wèi)填海、女?huà)z補(bǔ)天、大禹治水。。。。。。

盤(pán)古開(kāi)天。女?huà)z補(bǔ)天。。。

1共工怒觸不周山水神共工，是炎帝玄孫祝融的兒子。他人臉、蛇身、紅發(fā)，駕黑龍，管理和控制著占大地面積十分之七的海洋、江河、湖澤。顓頊繼黃帝登上帝位后，施行絕天地通的治理方略，搞得眾神沒(méi)有一點(diǎn)自由，地上的人們也怨聲載道。共工起而造反，向顓頊宣戰(zhàn)。雙方大戰(zhàn)於不周山。這不周山乃是當(dāng)年女?huà)z補(bǔ)天斬龜腿所立的四根天柱之一。沒(méi)日沒(méi)夜地廝殺了十幾天后，共工之軍漸漸不支。共工此時(shí)已殺紅了眼睛，他怒吼一聲，一頭向不周山撞去。只聽(tīng)得天崩地裂的一聲巨響，不周山折斷了！頃刻之間，西北邊的天空因失去支撐而傾斜下來(lái)，日月星辰迅速地向著西方滑落，同時(shí)，東南的地表也因巨大的震動(dòng)而塌陷下去，百川之水順勢(shì)向東南奔流，宇宙從此改觀，形成了日月星辰運(yùn)行的軌道和百川歸海的地勢(shì)。 2百鳥(niǎo)朝鳳很久以前，鳳凰只是外形很平常的小鳥(niǎo)。但它有的優(yōu)點(diǎn)就是：很勤勞。把吃多下來(lái)的食物都藏進(jìn)洞里。有一年，森林大旱。鳥(niǎo)兒都餓得頭昏眼花。這時(shí)，鳳凰急忙打開(kāi)山洞，把自己藏的食物分給大家。旱災(zāi)過(guò)后，為了感謝鳳凰的救命之恩，鳥(niǎo)兒們都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來(lái)，制成了一件光彩耀眼的百鳥(niǎo)衣獻(xiàn)給鳳凰，并一致推舉它為鳥(niǎo)王。以后，每逢鳳凰生日之時(shí)，四面八方的鳥(niǎo)兒都會(huì)飛來(lái)向鳳凰表示祝賀，這就是百鳥(niǎo)朝鳳。3、炎帝擊石生火人類使用最早的火全都是天然火．有個(gè)人便想人類總不能一直依靠天然火吧，所以決定自己要?jiǎng)?chuàng)造一種取火的方法，在一次狩獵中，他一失手未將石制的標(biāo)槍命中獵物，不過(guò)他發(fā)現(xiàn)標(biāo)槍與地上的石頭相擊時(shí)產(chǎn)生了火花，于是他就撿了很多那里的石頭來(lái)試驗(yàn)，結(jié)果成功的取得了火．也因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了取火的方法，所以各個(gè)部落都一致?lián)硭麨橥酰@個(gè)人就是以火德為王的炎帝．之后他又創(chuàng)造了耕種方法并且教會(huì)了人類耕種，所以他又被稱為神農(nóng)． 4、后羿與嫦娥后羿和嫦娥都是堯時(shí)候的人，那時(shí)天上有十個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出現(xiàn)在天空，百姓都民不聊生。于是天帝命令善于射箭的后羿下到人間，協(xié)助堯除人民的苦難。后羿帶著他的美麗的妻子嫦娥一起來(lái)到人間。后羿把多余的九個(gè)太陽(yáng)射下去后受到了其他天神的妒忌，他們使天帝終于疏遠(yuǎn)了后羿，最后把他永遠(yuǎn)貶斥到人間。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隱居在人間，靠后羿打獵為生。 5、盤(pán)古開(kāi)天辟地以前，宇宙就像是一個(gè)大雞蛋一樣混沌一團(tuán)。此時(shí)誕生了一位偉大的英雄，他的名字叫盤(pán)古。他拿起巨大的神斧，掄起來(lái)用力向周?chē)场＞瓦@樣有了天地。每當(dāng)盤(pán)古的身體長(zhǎng)高一尺，天空就隨之增高一尺，大地也增厚一尺；每當(dāng)盤(pán)古的身體長(zhǎng)高一丈，天空就隨之增高一丈，大地也增厚一丈。盤(pán)古生前完成開(kāi)天辟地的偉大業(yè)績(jī)，死后永遠(yuǎn)留給后人無(wú)窮無(wú)盡的寶藏，成為中華民族崇拜的英雄。 6、鯀禹治水大水漫上天際，鯀盜沒(méi)有得到天帝的命令取了天帝的神土來(lái)堵塞洪水，天帝派火神祝融在羽山附近殺死了鯀。鯀腹中生出了禹，天帝就命令禹鋪填土壤平治洪水,禹從南方走到北方，從太陽(yáng)處的地方跑到太陽(yáng)落的地方，,一直率領(lǐng)人們從事治水的艱苦勞動(dòng),經(jīng)過(guò)了十三年，禹終于將水治理好，完成了鯀的遺愿。終于安定了九州。 7、夸父追日北方天氣寒冷，冬季漫長(zhǎng)，夸父想，要是能把太陽(yáng)追回來(lái)，讓它永久高懸在天上給大地光和熱，那該多好啊！于是他就去追了一天，終于看到了太陽(yáng)想把太陽(yáng)捉住帶回去。可是他已經(jīng)奔跑了一天了，火辣辣的太陽(yáng)曬得他口渴難忍，他便俯下身去喝那黃河、渭河里的水。兩條河的水很快就喝完了，但他還是沒(méi)有解渴，就跑去了北方大澤里的水，但他還沒(méi)到達(dá)目的地，就在中途渴死了。 8、愚公移山愚公家門(mén)前有兩大座山，這兩座大山就像一堵巨大的墻，擋住了他們通往外界的路，與世隔絕，非常落后。于是愚公決心把山平掉，每天就不停地把山上的土挖走。有個(gè)老人叫智叟，笑他太傻，對(duì)他說(shuō)這是不可能的事。愚公說(shuō)：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡的，兩座山終究會(huì)鑿平。 9、嫦娥奔月嫦娥是后羿的妻子，因后羿立下蓋世神功所以收了許多徒弟。其中心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。當(dāng)有一次后羿帶眾徒外出狩獵時(shí)，蓬蒙裝病留了下來(lái)，并逼嫦娥交出她丈夫前不久給她的不死藥，嫦娥在被逼無(wú)奈之際吞下了不死藥，她立即飛上了天，因?yàn)椴簧岬煤篝啵栽陔x地球最近的月亮上成了仙。 10、吳剛砍樹(shù) 傳說(shuō)月亮里有一棵高五百丈的月桂樹(shù)。漢朝時(shí)有個(gè)叫吳剛的人，醉心于仙道而不專心學(xué)習(xí)，因此天帝震怒，把他拘留在月宮，令他在月宮伐桂樹(shù)，并說(shuō)：“如果你砍倒桂樹(shù)，就可獲仙術(shù)。”吳剛便開(kāi)始伐桂，但吳剛每砍一斧，斧起而樹(shù)創(chuàng)傷就馬上愈合，日復(fù)一日，吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹(shù)。 11、女?huà)z造人盤(pán)古開(kāi)辟了天地，但女?huà)z總覺(jué)得很寂寞因?yàn)槭澜缡侨鄙僖环N像她一樣的生物，于是她用泥土照著自己的影子捏了起來(lái)。捏完后，他居然活了起來(lái)。女?huà)z一見(jiàn)，滿心歡喜，接著又捏了許多。她把這些小東西叫作“人”。這些“人”是仿照神的模樣造出來(lái)的，氣概舉動(dòng)自然與別的生物不同，居然會(huì)嘰嘰喳喳講起和女?huà)z一樣的話來(lái)。從這以后，大地就到處有了人。 12、皇帝戰(zhàn)蚩尤一次，華夏大地陷入了分裂的局面，戰(zhàn)事連連，百姓不得生存。華夏被分為五個(gè)大部落，其中黃帝和蚩尤的部落勢(shì)力最大，黃帝因不愿看到百姓因戰(zhàn)爭(zhēng)而受苦，便想停止這種戰(zhàn)爭(zhēng)局面，所以使用以暴制暴的方式來(lái)解決。最后，蚩尤兵敗逃跑．黃帝命應(yīng)龍前往追殺．應(yīng)龍不負(fù)期望將蚩尤殺死并割下蚩尤的頭顱獻(xiàn)給黃帝． 13、女?huà)z補(bǔ)天女?huà)z是一位善良的神，她為人類做過(guò)許多好事。傳說(shuō)當(dāng)人類繁衍起來(lái)后，兩個(gè)神仙打架從天上打到了人間，天被打出了個(gè)洞，把人們安靜的生活環(huán)境都破壞了。女?huà)z看到這種場(chǎng)景，非常不忍心，于是練了五色石來(lái)把天上的洞補(bǔ)好了。把臟亂的環(huán)境重新恢復(fù)平靜，再還給了人類，人類都非常感謝女?huà)z。 14、神農(nóng)試百草生老病死是最自然不過(guò)的事了，不過(guò)因?yàn)椤辈　倍缭珉x開(kāi)這個(gè)世界的人又實(shí)在值得同情．神農(nóng)覺(jué)得自己有保護(hù)好自己的子民的職責(zé)，所以他踏遍神州大地尋找治療病患的藥草，找到后他都先自己服用來(lái)確定有用與否或者有毒與否．最后終于找到了可以治療很多常見(jiàn)病患的藥草． 15、精衛(wèi)填海炎帝有一個(gè)女兒，叫女娃。一天，女娃去東海看太陽(yáng)升起。不幸的是，海上突然起了狂風(fēng)大浪，女娃不幸落入海中，終被無(wú)情的大海吞沒(méi)了，永遠(yuǎn)回不來(lái)了。女娃死了，化作了一只小鳥(niǎo)，“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴，所以，人們便叫此鳥(niǎo)為“精衛(wèi)”。精衛(wèi)非常痛恨東海，于是日復(fù)一日地不斷地往東海中扔石子，想把東海填平。 16、刑天戰(zhàn)黃帝黃帝用強(qiáng)大的武力打敗了炎帝，把炎帝被迫退到南方。刑天發(fā)誓要與黃帝爭(zhēng)奪神位。他左手握一面盾，右手拿一把斧，與天帝開(kāi)始了一場(chǎng)激戰(zhàn)。突然，黃帝看準(zhǔn)機(jī)會(huì)一劍向刑天脖頸砍去，刑天那顆巨大的頭顱就被砍落下來(lái)。刑天見(jiàn)頭被砍落，愈加震怒。他毫不示弱，以兩只乳頭當(dāng)作眼睛，肚臍當(dāng)作嘴巴，揮舞武器，繼續(xù)吶喊戰(zhàn)斗。 17、姜子牙釣魚(yú) 商朝末年，紂王殘暴不仁，人民生活非常艱苦。渭河一帶是諸候姬昌的管轄范圍，姬昌胸懷大志，很愛(ài)惜人才。為了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在河邊釣魚(yú)。他用奇特的方式釣魚(yú)，這件事傳到姬昌耳里，姬昌心想他可能是個(gè)有才能的奇人，請(qǐng)了他好幾次姜子牙都不理睬他們繼續(xù)釣魚(yú)。最后姬昌就準(zhǔn)備了豐厚的禮品，親自拜訪姜子牙。姜子牙看出他的確是誠(chéng)心誠(chéng)意，就答應(yīng)輔佐他。 18、沉香救母漢代有個(gè)書(shū)生叫劉向與善良的仙女，華岳三娘相愛(ài)了。不久，三娘就懷孕了并為孩子取名為沉香。天上的神仙知道了此事后，便把他抓了回去。沉香懂事長(zhǎng)大后決定去就自己被壓在華山下的母親。母親知道沉香不能就出自己，便叫沉香去找他舅舅，沉香在舅舅手里拿到了寶蓮燈，立即飛回了華山，救出了母親。 19、八仙過(guò)海八位神仙人物好打抱不平，懲惡揚(yáng)善。有一天，他們一起到了東海，只見(jiàn)潮頭洶涌，巨浪驚人。呂洞賓建議各以一物投于水面，以顯"神通"而過(guò)。其他諸位仙人都響應(yīng)呂洞賓的建議，將隨身法寶投于水面，然后立于法寶之上，乘風(fēng)逐浪而渡。（鐵拐李有鐵杖及葫蘆，漢鐘離有芭蕉扇，張果老有紙疊驢，呂洞賓有長(zhǎng)劍，何仙姑有蓮花、韓湘子有橫笛、曹?chē)?guó)舅有玉版，藍(lán)采和有花籃。） 20、仙女造橋很久以前，上天三元仙子每年中元節(jié)去承受人間的香火供奉，不巧這一年上元仙子因?yàn)橛惺虏荒茈x開(kāi)，只好拜托其他兩位仙子飛下天界。她們見(jiàn)這里海秀山奇、人民淳樸，便心生愛(ài)意。為回報(bào)百姓的祭奉盛情，兩位仙子見(jiàn)海島與大陸交通不便，決定修一座海橋連接起來(lái)，以造福人間。于是施用移山填海的法力，頃刻間，那海橋即將修造成功。