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1，杭州黃龍洞的介紹
2，杭州黃龍洞的內(nèi)容
3，杭州的黃龍洞

1，杭州黃龍洞的介紹

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杭州黃龍洞的介紹

2，杭州黃龍洞的內(nèi)容

杭州黃龍洞的內(nèi)容

3，杭州的黃龍洞

在距離黃龍洞不到2千米的地方居住了兩年，竟不知道黃龍洞原來是無洞的。那天下午，我因辦事在曙光路上騎行，路過了浙江大學(xué)、路過了浙江圖書館，也路過了黃龍體育中心，一時(shí)興起，便臨時(shí)決定到這里的標(biāo)志性景點(diǎn)黃龍洞看看。不到十分鐘，就來到曙光路的69號。沒有看到想象中的大洞口，卻見一個(gè)石頭的牌坊面朝曙光路矗立著，牌坊上的石聯(lián)曰：“無門洞，尺八簫，永安院，勝跡依稀尋舊夢；民俗園，地方戲，長樂亭，佳時(shí)絢爛話新風(fēng)“，匾額上則寫著——“黃龍吐翠”。過牌坊，道路兩旁是兩排高大的梧桐樹，它們粗壯蔓長的枝條恣意地伸向高空，枝條上闊闊的、五角形的葉子促狹地、鬧混混地?cái)D成一堆，似乎想和頭頂上的太陽一決高低。可那太陽卻沉穩(wěn)得很，不急也不惱，微笑著從高處把梧桐樹的葉子投影到地面上，形成了大幅斑駁陸離的美妙圖畫。行至路深處，兩旁的亭臺(tái)樓榭漸漸多了起來。正前方綠樹掩映著的一塊大石頭上，鐫刻著一個(gè)斗大的字——“緣”。我仔細(xì)端詳著這個(gè)朱紅色的大字，見它喜氣洋洋、清逸灑脫、風(fēng)姿綽約、龍飛鳳舞，一副飄飄然要飛起來的樣子！ “緣”，是一個(gè)美好而又神秘的字眼！緣分、姻緣、機(jī)緣、夙緣……不經(jīng)意間的相遇、冥冥中的注定、生命中的偶然，命運(yùn)中的巧合……有多少美好的事情都是因它而起啊！這樣兀自漫無邊際地想著，差點(diǎn)碰到前面一塊木板上。抬頭看時(shí)，見一個(gè)雙重檐的山門前立有一塊黑色木板，上面刻著四個(gè)燙金的大字：“求緣入勝”。山門兩旁的楹聯(lián)上書：“黃澤不竭，老子其猶。” 原來，這黃龍洞是杭州的護(hù)國仁王禪寺，南宋以來，這里是西湖上五大祀龍點(diǎn)之一；清末時(shí)改為道觀，成為晚清“西湖三大道觀”之一。杭州的寺院，大多建于山林之間，故而一般會(huì)在寺院前筑上一個(gè)山門。我想：或許在山門里面，會(huì)有一個(gè)很大的山洞吧。入山門，左邊是一個(gè)小水池。水池中央，劉海正興致勃勃地逗弄著一只蟾蜍。劉海戲蟾，出自道家的典故。有人說，劉海是陜西西安戶縣阿姑泉?dú)g樂谷人，少年時(shí)上山打柴，看見路旁一只三足蟾蜍受傷，就趕緊給那蟾蜍包扎好傷口，救治了蟾蜍。蟾蜍于是變成了美麗的姑娘，和劉海成婚生子。劉海的這個(gè)妻子，不僅有天仙的美貌，還能從嘴里吐出金錢和元寶來，不知道這劉海前輩子積了什么德，竟然遇到了這等好事情！也有人說，蟾蜍本是南海龍王的女兒，名叫巧姑。她趁龍王外出，變作一只金色蟾蜍，躍出了桃花溪中的白龍?zhí)丁Ｓ闻d正濃時(shí)，被一條兇惡的大蟒蛇盯上。生死存亡的關(guān)頭，正在桃花峰下砍柴的劉海救了小蟾蜍。這一次出手相救，巧姑和劉海便相互欽佩愛慕，兩人終成秦晉之好，巧姑還贈(zèng)送一顆龍珠給劉海呢！三足蟾蜍也好，南海龍王的女兒也罷，總之，這個(gè)劉海算是交了好運(yùn)了！難怪有人說，二條腿的人好找，三條腿的蛤蟆實(shí)在是難求！驀然想起，前些年的時(shí)候，到了一個(gè)好朋友的家里，見那浪漫溫馨的閨房內(nèi)的一個(gè)僻靜安全處，竟然擺放著一個(gè)石蟾蜍。那家伙渾身上下疙疙瘩瘩的，丑得要命。朋友看我注意那個(gè)怪嚇人的動(dòng)物，以為我對它感興趣，笑呵呵地對我說：“那是我的寶貝，吸財(cái)鎮(zhèn)災(zāi)辟邪，神吧？” 想到這里，我兀自笑了！右邊的小石門里，有一個(gè)小院，院子里也有一個(gè)水池，叫“投緣池”。池水中央的帶荷葉邊的大石盤上，端坐著六個(gè)胖乎乎的童子，童子們身上只系著一個(gè)小肚兜，圍做一圈，共同端抬著五枚石雕古錢幣。這六個(gè)童子，分別代表六種緣分：財(cái)緣、情緣、姻緣、文緣、仕緣和子緣。六個(gè)童子頭上的發(fā)髻各不相同，想來必定頗有說法。池邊有七個(gè)石墩，其中六個(gè)上面分別鐫刻著“財(cái)、情、姻、文、仕、子”六個(gè)字；還有一個(gè)無字的石墩，代表著上述六緣之外的其他緣。古銅幣中央的方孔為“投緣孔”，人們可各據(jù)心意擇方位，口中默念，投幣擊之，三有一中者大吉。有三位女士正在投著用真錢兌換來的假幣，大呼小叫地，玩得不亦樂乎。一旁的男人叉著胳膊、無所事事地等待，一副好不耐煩的樣子！投幣這種活動(dòng)雖說看起來簡單，卻是源遠(yuǎn)流長！不過，古代人不叫“投幣”，而是叫“投壺”。據(jù)說在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯在家請客，飲宴喝酒時(shí)就拿“投壺”這種游戲來助興：前面擱一個(gè)壺，用一根箭從遠(yuǎn)處去投，須得將完整地投入才可，輸了的就被罰酒喝。一開始是射箭，后來覺得不方便，便改成了投箭。歐陽修在《醉翁亭記》中說：“……山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。” 這里的太守宴上，玩兒的就是“投壺”這個(gè) 游戲；里面的“射”，射的就是箭。 “投緣池”隔壁，也是一個(gè)院子，不過卻是個(gè)名叫“禧園”的戲園子。這是一個(gè)古色古香的院落，院子里四周的清吟軒、行云樓、一和閣、棲鶴齊、文緣閣等古樸的小樓房高低錯(cuò)落，用同質(zhì)木樓梯和長廊連在一起。院子里四處張燈結(jié)彩，歡天喜地。院子大門正對著的大戲臺(tái)，是按照江南梨園的模式仿造的，很多穿制服的工作人員正忙乎著在戲臺(tái)下添加凳子，看起來黃龍?jiān)絼F(tuán)又要有一臺(tái)像《梁山伯與祝英臺(tái)》或者是《唐伯虎點(diǎn)秋香》這樣的好戲上演了。出禧園，回到主路，一路向前，見二門。步入二門，左側(cè)是方竹園。園子里的“黃龍童子”銅像頗引人注目。圓圈里的童子，正看是兩個(gè)臥著的，側(cè)觀則是兩個(gè)蹲著的；這樣，雕像里便出現(xiàn)了四個(gè)童子。這四個(gè)童子，象征著龍的子孫繁衍興旺，健康成長。四童子皆是雙手合十，那謙恭虔敬的樣子生動(dòng)極了！據(jù)說撫摸童子的屁股求子多有靈驗(yàn)，那童子們的屁股，都被摸得光溜溜的，閃閃發(fā)亮。看著這個(gè)童子雕像，倒想起了人們常說的這句話——河有兩岸，事有兩面。上帝為你關(guān)上一扇門，同時(shí)也會(huì)為你打開一扇窗。有些時(shí)候，換個(gè)角度看問題，生命會(huì)展現(xiàn)出不一樣的美。也許，生活中并不缺少美，而是缺少勇氣、探求和發(fā)現(xiàn)。在方竹園內(nèi)，有很多竹子。斑竹的葉子上斑斑點(diǎn)點(diǎn)的，那是與舜帝陰陽相隔的兩位妃子娥皇和女英灑下的傷心和思念的淚水，——“斑竹一枝千滴淚”，這話一點(diǎn)也不錯(cuò)！紫竹紫色的竹竿很是高挑。那些綠色的幼竿，還被一層細(xì)柔毛和白粉覆蓋著，而那些大竹子的竹竿，已經(jīng)全部變成紫黑色，個(gè)頭也快長到十米高了。琴絲竹的竹竿是黃綠相間的。除了普通的竹葉，枝條上還長出一條條長長的細(xì)絲。微風(fēng)吹來，竹絲隨風(fēng)舞擺，像律動(dòng)的琴弦，那姿態(tài)真是優(yōu)雅韻致極了！鳳尾竹細(xì)細(xì)的竹竿上頂著一個(gè)大大的樹冠。從遠(yuǎn)處看，它真不像竹子，反倒像是一株灌木樹；待到近看時(shí)，數(shù)冠上那密密匝匝、細(xì)細(xì)尖尖的葉子分明就是竹葉嘛！真不知道，那么細(xì)的樹干，是怎么頂起那個(gè)大數(shù)冠的！最奇怪、也最珍貴的是方竹，眼看著圓圓的竹竿，摸起來卻是方的。原來，那呈鈍圓的四棱形竹竿，看見的和摸著的是不一樣的。中國人常說“眼見為實(shí)”，外國人也說“seeing is believing”；看來，貌似真理的事情，也須因地制宜地看待才是。 “直內(nèi)方外”，意味著內(nèi)心正直、做事方正，中國古人一直視其為一種情節(jié)，《易·坤》中就說:“君子敬以直內(nèi)，義以方外。” 方竹，似乎便是具備了這種“直內(nèi)方外”的品性。宋朝的文人名士最愛吟誦方竹，劉學(xué)箕說：“節(jié)立孤高虛靜處，身持敬義直方時(shí)”；朱翌說：“運(yùn)用四方隨手轉(zhuǎn)，操持一節(jié)比松堅(jiān)”；張镃說：“鋒棱四面峻，節(jié)操一生堅(jiān)”…… 北宋名臣張?jiān)佉簧鷿嵣碜院茫瑸檎辶o方竹的評價(jià)極高；“筍從初籜已方堅(jiān)，峻節(jié)凌霜更可憐。為報(bào)世間邪佞者，如何不似竹枝賢。枝枝方直綠參參，林葉疏紅始見心。卻恐法時(shí)惡圓佞，結(jié)根遙向楚云深。” 在黃龍公園里，還有不少其他品種的竹子：毛竹、四季株、孝順竹……三十余種竹子，直看得人眼花繚亂！我十分喜歡看竹，而絕大部分人卻是奔著方竹園前的月老祠而來的。祠內(nèi)正中央的月老，手執(zhí)“婚書”，神色和藹可親，果然是一副好媒人的派頭！黃龍洞的這個(gè)月下老人，神通尤其廣大。他面前有八個(gè)卜卦瓶，人們可以就姻、情、子、福、壽、文、仕、財(cái)八個(gè)方面占卜求簽。老人學(xué)問也深得很，倘若抽到“和氣簾幃、多乞神靈、來年花發(fā)”這樣的簽還好說，要是遇上“重重疊疊上瑤臺(tái),幾度呼童掃不開,剛被太陽收拾去,卻叫明月送將來”這種簽文，或者是 “落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”這樣的，可真?zhèn)€是愁煞那些解簽人了。就連金庸大師也說：“杭州月下老人的簽詞恐怕是全國任何廟宇所不及的，不但風(fēng)雅，而且幽默，全部集自經(jīng)書和著名的詩文......" 我對這個(gè)學(xué)識(shí)淵博的月下老人十分敬重，雙手合十，心里默默許愿著：“月下老人，您既能在月下翻看那婚姻簿冊，又以紅繩系男女之足，定下一世的姻緣，那也請您保佑普天下所有的家庭興旺發(fā)達(dá)、和和美美吧！” 在祠內(nèi)的墻壁上，有兩幅壁畫。左邊的是唐伯虎點(diǎn)秋香的三笑姻緣故事。明代江南四大才子之首的唐伯虎，儀表堂堂，足智多謀，為華太師府上丫鬟秋香的笑所傾倒；于是，費(fèi)了諸多心思，娶到了貌若天仙的秋香。這可真是功夫不負(fù)有心人，鐵杵也能磨成針！右側(cè)是唐代狀元郭元振牽紅線選宰相之女為妻的故事。宰相張嘉貞看上了一表人才、博學(xué)多才的新科狀元郭元振，想把五個(gè)女兒中的一個(gè)嫁給他。五個(gè)女兒姿色各不相同、風(fēng)骨皆是綽約，不好取舍。郭元振就讓女兒們各拿一根紅絲線，結(jié)果郭元振牽了第三根，娶了三女兒。這故事大概也是詮釋了古人“姻緣乃是天注定”這句話的意思吧。出月老祠，看到對面巖壁上伸出來一個(gè)黃色大龍頭，呲著牙咧著嘴，龍眼圓睜、龍角直豎、龍須冉冉，它嘴里吐出清澈凜凜的水，水落在巖石后，又從巖石的縫隙中一縷一縷地冒出來，跌落在下面的池水中。相傳在南宋淳佑七年（1247）時(shí)，杭州大旱，宋理宗請來江西黃龍山的慧開禪師作法求雨。一天，忽然雷聲大作，山后一石轟然開裂，狀如龍嘴，泉水汩汩噴涌不停。人們以為是黃龍隨慧開來解救干旱，于是便稱這個(gè)地方為“黃龍洞”。皇帝賜金襕法衣敕封慧開為佛眼禪師，封龍神為靈濟(jì)候。慧開禪師號無門，園前牌坊上對聯(lián)中的“無門洞”，指的便是慧開禪師，黃龍洞因此也叫“無門洞”。池旁一座石峰上，朝向龍頭的一面刻著“水不在深”，另一面刻著“有龍則靈”。圓緣臺(tái)在一個(gè)小山坡上，臺(tái)正中高懸著的一把大大的同心鎖，鎖的直徑有5米，是迄今為止中國最大的銅鎖。銅鎖上有“緣”字花紋，兩邊伸出許多紅線，一對小年輕正在一根線上結(jié)同心鎖，那一根根紅線上，早已結(jié)上了成千上萬個(gè)小巧別致的同心鎖。這樣大一個(gè)平臺(tái)，不好好利用怪可惜的，人們就在這里舉行婚慶，進(jìn)行結(jié)義大典，在這里結(jié)婚的人，也樹立起了婚禮從簡的好風(fēng)范！圓緣臺(tái)一側(cè)，有“黃大仙洞”，洞兩旁楹聯(lián)上寫著：“圯橋風(fēng)遠(yuǎn)留黃石；古洞云深護(hù)素書。”區(qū)區(qū)十四字，講明了黃大仙和西漢留候張良之間的故事。當(dāng)年張良逃亡至下邳，在橋上遇見一老者（黃石公）。老者將鞋掉到橋下，喚張良拾鞋，并為他穿鞋，張良一一照辦。石公和張良約期再見于橋上。前兩次老者嫌張良比他到得遲，第三次張良半夜之前先行趕到。老者便把《太公兵法》傳給張良。有些時(shí)候，人越是謙遜，得到的東西就會(huì)越多！我登上高處俯瞰，見園內(nèi)松篁交翠，曲徑幽深，山水石交融，便想起清錢塘詩人張丹寫的《游黃龍洞詩》：“ 側(cè)徑緣山轉(zhuǎn)，疏籬逼澗澄。汗流超石級，色冷嚼潭冰。密竹青無數(shù)，危松翠幾層。日陰檐上雪，云網(wǎng)檻邊藤。絕壑窺龍臥，飛巖見佛憑……”感覺甚為貼切。距離黃龍洞不遠(yuǎn)處，有紫云洞和金鼓洞，這三個(gè)洞一并被稱作“棲霞嶺三洞”。眼看天色已晚，只能作罷，留待改日再看。

杭州的黃龍洞