諺語(yǔ)識(shí)時(shí)務(wù)出自《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》，引自襄陽(yáng),任瑤識(shí)時(shí)務(wù)表示人們應(yīng)該認(rèn)清形勢(shì),后來人們把“識(shí)時(shí)務(wù)誰在乎接君”改成了“習(xí)語(yǔ)”識(shí)時(shí)務(wù)誰是接君”，意思是認(rèn)清時(shí)代潮流的人是聰明能干的，意思是在選擇未來的時(shí)候要認(rèn)清時(shí)代潮流和時(shí)局,原話是“識(shí)時(shí)務(wù)誰在乎接君”,識(shí)時(shí)務(wù)指能夠認(rèn)清形勢(shì)，了解時(shí)代潮流。
諺語(yǔ)1、 識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰
識(shí)時(shí)務(wù)出自《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》，引自襄陽(yáng)。原話是“識(shí)時(shí)務(wù)誰在乎接君”。東漢末年，天下大亂。劉備去荊州牧劉表，駐扎新野時(shí)，拜訪隱士司馬徽，向他請(qǐng)教。司馬徽對(duì)劉備說:“一群儒生和俗人怎么能對(duì)時(shí)局和時(shí)代潮流有清醒的認(rèn)識(shí)呢？只有能夠正確分析和估計(jì)當(dāng)前形勢(shì)的人才是聰明能干的人。這里有兩個(gè)這樣的人，就是諸葛亮，人稱龍符，龐統(tǒng)，人稱鳳雛。”不久，經(jīng)過徐庶等人的介紹和仰慕，公元207年劉備三次前往隆中，邀請(qǐng)諸葛亮幫助他征服世界。諸葛亮活躍在政治舞臺(tái)上，成為劉備最得力的謀士。后來人們把“識(shí)時(shí)務(wù)誰在乎接君”改成了“習(xí)語(yǔ)”識(shí)時(shí)務(wù)誰是接君”，意思是認(rèn)清時(shí)代潮流的人是聰明能干的，意思是在選擇未來的時(shí)候要認(rèn)清時(shí)代潮流和時(shí)局。
任瑤識(shí)時(shí)務(wù)表示人們應(yīng)該認(rèn)清形勢(shì)。識(shí)時(shí)務(wù)指能夠認(rèn)清形勢(shì)，了解時(shí)代潮流。后或用作靈活的意思。《三國(guó)志》中的一段話:《三國(guó)志·舒舒與諸葛亮傳》。作者是陳壽。《三國(guó)志》是二十四史之一，記載了中國(guó)三國(guó)時(shí)期曹魏、蜀漢、吳棟的紀(jì)傳體國(guó)史，是二十四史中評(píng)價(jià)最高的“前四史”之一。《三國(guó)志》是三國(guó)分裂后文化重新整合的產(chǎn)物。這本書完整地描述了漢末金初近百年來中國(guó)由分裂走向統(tǒng)一的歷史全景。
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