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下榻,下榻的原意是

來源:整理 時(shí)間:2024-02-10 04:55:41 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1,下榻的原意是

下榻 xiàtà(1) [stay (at a place during a trip)]∶指客人住宿(2) [lodge at]∶寄宿我二人不回寓,就下榻此間了。——《桃花扇》《后漢書·陳藩列傳》記載:東漢時(shí),南昌有位太守叫陳蕃,他為人正直,對(duì)有才能的人非常重視。當(dāng)時(shí)南昌有個(gè)人叫徐稚,字孺子,家里雖清貧,但他從不羨慕富貴,由于他品德好,學(xué)問深,所以很有名望,地方上也多次向官府舉薦他。盡管這樣,徐稚仍安于清苦的生活,官府召他任職,他也總是堅(jiān)辭不就,當(dāng)?shù)匾恍┤朔Q他為“南州高士”。陳蕃聽說徐稚的情況后,十分重視,誠(chéng)懇地請(qǐng)他相見,聽取他的意見。徐稚來時(shí),陳蕃熱情相待,并在家里專門為徐稚設(shè)了一張榻(相當(dāng)現(xiàn)在的床)。徐稚一來,他就把榻放下來,讓徐稚住宿,以便作長(zhǎng)夜之談;徐稚一走,這張榻就懸掛起來。這樣,人們就把陳蕃的這一做法稱為“下榻”,后人就把留客住宿叫做“下榻”。多用于外交往來,只適用于書面不適用于口語。
c
就是住宿的意思

下榻的原意是

2,下榻最初指的是什么意思

你好,把床放下來 早在宋朝年間.豫章郡(今南昌市)太守陳蕃.為官清明.重視賢才. 他平時(shí)不喜歡接待賓客.但是家里卻預(yù)備了一張床.專門為一位貧窮的讀書 人準(zhǔn)備的.只要那位讀書人來訪他便熱情接待并留宿.平時(shí).陳蕃就把那張 床吊起來存放. 那位讀書人就是很骨氣的徐稚.徐稚不愿作官.自己種莊稼過日子.因 此.陳蕃非常尊重徐稚.只有徐稚到陳蕃家里來.陳蕃才把吊著的床放下來. 留徐稚在這張床上就寢.后來人們便把陳蕃這種舉動(dòng)叫做[下榻".表示對(duì) 賢者.貴客的尊重. 從此[下榻"一詞從尊稱演變?yōu)閇寄宿"的意思.如<桃花扇·鬧榭>: [我二人不回寓.就下榻此間了."現(xiàn)在[下榻"這個(gè)詞已經(jīng)用得很普遍了.
下榻,最早的意思是下床;這個(gè)詞好像是講大人物親自來接待某人的! 現(xiàn)在延伸為領(lǐng)導(dǎo)下訪的意思
最初意思把床放下來. 現(xiàn)在的床是由古時(shí)的榻演變而來!古時(shí)的榻在白天可以用來招待客人,而在晚上可以用來睡覺!而客人都是在白天來訪,所以現(xiàn)在用來形容入住某地方.
寄宿

下榻最初指的是什么意思

3,下榻的原意是什么

就是住宿的意思
[編輯本段]詞語·下榻【拼音】:xià tà   【注音】:ㄒㄧㄚˋ ㄊㄚˋ [編輯本段][詞語解釋]◎ 下榻 xiàtà  (1) [stay (at a place during a trip)]∶指客人住宿  (2) [lodge at]∶寄宿  我二人不回寓,就下榻此間了。——《桃花扇》 [編輯本段][詳細(xì)解釋] 釋義:(1). 后漢陳蕃為樂安太守。郡人周璆 ,高潔之士。前后郡守招命莫肯至,唯 蕃 能致之。特為置一榻,去則懸之。后 蕃 為 豫章 太守,在郡不接賓客,唯 徐穉 來特設(shè)一榻,去則懸之。見《后漢書·陳蕃傳》及《徐穉傳》。后遂謂禮遇賓客為“下榻”。   南朝 梁 沉約 《和謝宣城》詩:“賓至下塵榻,憂來命綠樽。” 唐 劉長(zhǎng)卿 《送賈三北游》詩:“亦知到處逢下榻,莫滯秋風(fēng)西上期。” 元 王子一 《誤入桃源》第一折:“他都是井中蛙妄稱尊大,比 周公 不握發(fā),比 陳蕃 不下榻。”   釋義:(2).寄居;住宿。宋 陸游 《寄張真父舍人》詩:“猶能下榻否,擬卜 瀼西 居。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·翩翩》:“女曰:我出家人,居有山洞,可以下榻,頗不畏虎狼。” 楊朔 《東風(fēng)第一枝·兩洋潮水》:“我們下榻的旅館又恰恰面臨著大洋,日里夜里,耳邊上總是響著一片風(fēng)濤的聲音。” [編輯本段]詞語典故《后漢書·陳藩列傳》記載:東漢時(shí),南昌有位太守叫陳蕃,他為人正直,對(duì)有才能的人非常重視。當(dāng)時(shí)南昌有個(gè)人叫徐稚,字孺子,家里雖清貧,但他從不羨慕富貴,由于他品德好,學(xué)問深,所以很有名望,地方上也多次向官府舉薦他。盡管這樣,徐稚仍安于清苦的生活,官府召他任職,他也總是堅(jiān)辭不就,當(dāng)?shù)匾恍┤朔Q他為“南州高士”。陳蕃聽說徐稚的情況后,十分重視,誠(chéng)懇地請(qǐng)他相見,聽取他的意見。徐稚來時(shí),陳蕃熱情相待,并在家里專門為徐稚設(shè)了一張榻(相當(dāng)現(xiàn)在的床)。徐稚一來,他就把榻放下來,讓徐稚住宿,以便作長(zhǎng)夜之談;徐稚一走,這張榻就懸掛起來。這樣,人們就把陳蕃的這一做法稱為“下榻”,后人就把留客住宿叫做“下榻”。多用于外交往來,只適用于書面不適用于口語。
住宿的意思

下榻的原意是什么

4,下榻的最初意思是

把床放下來 早在宋朝年間,豫章郡(今南昌市)太守陳蕃,為官清明,重視賢才。 他平時(shí)不喜歡接待賓客,但是家里卻預(yù)備了一張床,專門為一位貧窮的讀書 人準(zhǔn)備的,只要那位讀書人來訪他便熱情接待并留宿。平時(shí),陳蕃就把那張 床吊起來存放。 那位讀書人就是很骨氣的徐稚,徐稚不愿作官,自己種莊稼過日子。因 此,陳蕃非常尊重徐稚。只有徐稚到陳蕃家里來,陳蕃才把吊著的床放下來, 留徐稚在這張床上就寢。后來人們便把陳蕃這種舉動(dòng)叫做“下榻”,表示對(duì) 賢者、貴客的尊重。 從此“下榻”一詞從尊稱演變?yōu)椤凹乃蕖钡囊馑肌H纭短一ㄉ取[榭》: “我二人不回寓,就下榻此間了。”現(xiàn)在“下榻”這個(gè)詞已經(jīng)用得很普遍了。
把床放下來 早在宋朝年間,豫章郡(今南昌市)太守陳蕃,為官清明,重視賢才。 他平時(shí)不喜歡接待賓客,但是家里卻預(yù)備了一張床,專門為一位貧窮的讀書 人準(zhǔn)備的,只要那位讀書人來訪他便熱情接待并留宿。平時(shí),陳蕃就把那張 床吊起來存放。 那位讀書人就是很骨氣的徐稚,徐稚不愿作官,自己種莊稼過日子。因 此,陳蕃非常尊重徐稚。只有徐稚到陳蕃家里來,陳蕃才把吊著的床放下來, 留徐稚在這張床上就寢。后來人們便把陳蕃這種舉動(dòng)叫做“下榻”,表示對(duì) 賢者、貴客的尊重。 從此“下榻”一詞從尊稱演變?yōu)椤凹乃蕖钡囊馑肌H纭短一ㄉ取[榭》: “我二人不回寓,就下榻此間了。”現(xiàn)在“下榻”這個(gè)詞已經(jīng)用得很普遍了。
下榻”的說法是有來歷的。《后漢書·陳蕃列傳》中記載:陳蕃性情耿直,行為端正,做官清廉,對(duì)壞人壞事極端痛恨。當(dāng)時(shí),講氣節(jié)的文人學(xué)士都愿同他交朋友,或爭(zhēng)當(dāng)他的學(xué)生。他任系安(今山東省博興縣)太守期間,當(dāng)?shù)匾晃坏赂咄氐奈娜酥茜B曾經(jīng)拒絕過前幾任太守的邀請(qǐng),而陳蕃卻能將他請(qǐng)來,并且彼此融洽相處。陳蕃特地準(zhǔn)備了一張榻 (低而狹長(zhǎng)的床),專門用來接待他;他一離開,陳蕃就把榻掛起來,他什么時(shí)候來,陳蕃又把塌拿下來招待他。 后人就把留住宿叫“下塌”。現(xiàn)在一般也把在外愛招待住宿叫做“下塌”。這種說法多用于外交往來,只適于書面用,不適用于口語。
把床放下來
休息的地方

5,下榻是什么意思

詞語·下榻 【拼音】:xià tà 【注音】:ㄒㄧㄚˋ ㄊㄚˋ [詞語解釋] ◎ 下榻 xiàtà (1) [stay (at a place during a trip)]∶指客人住宿 (2) [lodge at]∶寄宿 我二人不回寓,就下榻此間了。——《桃花扇》 [詳細(xì)解釋] 釋義:(1). 后漢陳蕃為樂安太守。 郡人周璆 ,高潔之士。前后郡守招命莫肯至,唯 蕃 能致之。特為置一榻,去則懸之。后 蕃 為 豫章 太守,在郡不接賓客,唯 徐穉 來特設(shè)一榻,去則懸之。見《后漢書·陳蕃傳》及《徐穉傳》。后遂謂禮遇賓客為“下榻”。 南朝 梁 沉約 《和謝宣城》詩:“賓至下塵榻,憂來命綠樽。” 唐 劉長(zhǎng)卿 《送賈三北游》詩:“亦知到處逢下榻,莫滯秋風(fēng)西上期。” 元 王子一 《誤入桃源》第一折:“他都是井中蛙妄稱尊大,比 周公 不握發(fā),比 陳蕃 不下榻。” 釋義:(2).寄居;住宿。 宋 陸游 《寄張真父舍人》詩:“猶能下榻否,擬卜 瀼西 居。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·翩翩》:“女曰:我出家人,居有山洞,可以下榻,頗不畏虎狼。” 楊朔 《東風(fēng)第一枝·兩洋潮水》:“我們下榻的旅館又恰恰面臨著大洋,日里夜里,耳邊上總是響著一片風(fēng)濤的聲音。” 詞語典故 《后漢書·陳藩列傳》記載:東漢時(shí),南昌有位太守叫陳蕃,他為人正直,對(duì)有才能的人非常重視。當(dāng)時(shí)南昌有個(gè)人叫徐稚,字孺子,家里雖清貧,但他從不羨慕富貴,由于他品德好,學(xué)問深,所以很有名望,地方上也多次向官府舉薦他。盡管這樣,徐稚仍安于清苦的生活,官府召他任職,他也總是堅(jiān)辭不就,當(dāng)?shù)匾恍┤朔Q他為“南州高士”。陳蕃聽說徐稚的情況后,十分重視,誠(chéng)懇地請(qǐng)他相見,聽取他的意見。徐稚來時(shí),陳蕃熱情相待,并在家里專門為徐稚設(shè)了一張榻(相當(dāng)現(xiàn)在的床)。徐稚一來,他就把榻放下來,讓徐稚住宿,以便作長(zhǎng)夜之談;徐稚一走,這張榻就懸掛起來。這樣,人們就把陳蕃的這一做法稱為“下榻”,后人就把留客住宿叫做“下榻”。多用于外交往來,只適用于書面不適用于口語。
您好,下榻”的說法是有來歷的。《后漢書·陳蕃列傳》中記載:陳蕃性情耿直,行為端正,做官清廉,對(duì)壞人壞事極端痛恨。當(dāng)時(shí),講氣節(jié)的文人學(xué)士都愿同他交朋友,或爭(zhēng)當(dāng)他的學(xué)生。他任系安(今山東省博興縣)太守期間,當(dāng)?shù)匾晃坏赂咄氐奈娜酥茜B曾經(jīng)拒絕過前幾任太守的邀請(qǐng),而陳蕃卻能將他請(qǐng)來,并且彼此融洽相處。陳蕃特地準(zhǔn)備了一張榻 (低而狹長(zhǎng)的床),專門用來接待他;他一離開,陳蕃就把榻掛起來,他什么時(shí)候來,陳蕃又把塌拿下來招待他。 后人就把留住宿叫“下塌”。現(xiàn)在一般也把在外愛招待住宿叫做“下塌”。這種說法多用于外交往來,只適于書面用,不適用于口語。

6,客人住宿何稱下榻

“下榻”的說法是有來歷的。《后漢書-陳蕃列傳》中記載:陳蕃性情耿直,行為端正,做官清廉,對(duì)壞人壞事極端痛恨。當(dāng)時(shí),講氣節(jié)的文人學(xué)士都愿與他交往,或當(dāng)他學(xué)生。他任系安{近山東省博興縣}太守期間,當(dāng)?shù)匾晃坏赂咄氐奈娜酥芙鹬囋芙^過前幾任太守的邀請(qǐng),而陳蕃卻能將他請(qǐng)來,并且融洽相處。陳蕃特地準(zhǔn)備了一張榻{低而狹長(zhǎng)的床}專門接待他;他一離開,就把榻掛起來,他什么時(shí)候來,陳蕃又把榻放下來招待他。
早在宋朝年間,豫章郡(今南昌市)太守陳蕃,為官清明,重視賢才。 他平時(shí)不喜歡接待賓客,但是家里卻預(yù)備了一張床,專門為一位貧窮的讀書 人準(zhǔn)備的,只要那位讀書人來訪他便熱情接待并留宿。平時(shí),陳蕃就把那張 床吊起來存放。 那位讀書人就是很骨氣的徐稚,徐稚不愿作官,自己種莊稼過日子。因 此,陳蕃非常尊重徐稚。只有徐稚到陳蕃家里來,陳蕃才把吊著的床放下來, 留徐稚在這張床上就寢。后來人們便把陳蕃這種舉動(dòng)叫做“下榻”,表示對(duì) 賢者、貴客的尊重。 從此“下榻”一詞從尊稱演變?yōu)椤凹乃蕖钡囊馑肌H纭短一ㄉ取[榭》:
下榻 xiàtà (1) [stay (at a place during a trip)]∶指客人住宿 (2) [lodge at]∶寄宿 我二人不回寓,就下榻此間了。——《桃花扇》 《后漢書·陳藩列傳》記載:東漢時(shí),南昌有位太守叫陳蕃,他為人正直,對(duì)有才能的人非常重視。當(dāng)時(shí)南昌有個(gè)人叫徐稚,字孺子,家里雖清貧,但他從不羨慕富貴,由于他品德好,學(xué)問深,所以很有名望,地方上也多次向官府舉薦他。盡管這樣,徐稚仍安于清苦的生活,官府召他任職,他也總是堅(jiān)辭不就,當(dāng)?shù)匾恍┤朔Q他為“南州高士”。陳蕃聽說徐稚的情況后,十分重視,誠(chéng)懇地請(qǐng)他相見,聽取他的意見。徐稚來時(shí),陳蕃熱情相待,并在家里專門為徐稚設(shè)了一張榻(相當(dāng)現(xiàn)在的床)。徐稚一來,他就把榻放下來,讓徐稚住宿,以便作長(zhǎng)夜之談;徐稚一走,這張榻就懸掛起來。這樣,人們就把陳蕃的這一做法稱為“下榻”,后人就把留客住宿叫做“下榻”。多用于外交往來,只適用于書面不適用于口語
把床放下來 早在宋朝年間,豫章郡(今南昌市)太守陳蕃,為官清明,重視賢才。 他平時(shí)不喜歡接待賓客,但是家里卻預(yù)備了一張床,專門為一位貧窮的讀書 人準(zhǔn)備的,只要那位讀書人來訪他便熱情接待并留宿。平時(shí),陳蕃就把那張 床吊起來存放。 那位讀書人就是很骨氣的徐稚,徐稚不愿作官,自己種莊稼過日子。因 此,陳蕃非常尊重徐稚。只有徐稚到陳蕃家里來,陳蕃才把吊著的床放下來, 留徐稚在這張床上就寢。后來人們便把陳蕃這種舉動(dòng)叫做“下榻”,表示對(duì) 賢者、貴客的尊重。 從此“下榻”一詞從尊稱演變?yōu)椤凹乃蕖钡囊馑肌H纭短一ㄉ取[榭》: “我二人不回寓,就下榻此間了。”現(xiàn)在“下榻”這個(gè)詞已經(jīng)用得很普遍了。
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