花道又稱花道，一般稱為插花或插花。但花道的名字比生花更強調求道的意義。花道的建立始于500年前的京都六角廳。日本隋朝的小野妹子把中國的佛前獻花送到日本，在六角廳的池坊里插花，就這樣形成了花道。因為住在池畔六角廳的僧人，每天早上都要到佛前獻花，僧人也被稱為“池坊”，所以這個名字成為了日本插花的鼻祖。

在發展過程中，中國明代的《瓶史》和宋代的《文人花》相繼傳入日本。其突出的借花特征和豐富的內涵被日本新興的花卉圖案流派所吸收和詳細研究。根據不同的風格和技術，衍生出各種流派的花卉圖案。目前，在日本插花協會注冊的學校有400多所，其中最具代表性的是赤方、劉小源和草月流。小原流是日本明治末年小原云信(18611916)創立的，至今仍是日本具有代表性的花卉流派之一。

理解日本插花藝術的花卉圖案不是植物或花卉圖案本身，也不是花卉的簡單堆積，而是情感的表達和創造。浪漫的插花是浪漫的，樂觀的插花是明亮的。花道起源于隋朝時期中國的佛教寺廟，在日本使節小野師姊的派遣下傳到日本。就像茶道傳入日本一樣，花道也被日本人學習和改良，并融入自己的文化和內涵，與茶道、香道一起成為文化教育的重要組成部分。

起源于奈良時代，平安時期發展成為一門獨立的藝術，花道不僅要表現花的美，更應該是形神兼備、有品位的插花。日式插花:除了三大主枝外，花往往并不扮演重要角色。觀察經歷了幾個世紀傳統的完善的日本插花藝術，往往需要用不同的感性去欣賞花和它們的造型。日式插花以花的消耗量低、選材簡單為主。它可能代表過去，現在和未來的鮮花盛開，等待釋放和萌芽。日本人強調花和枝葉的自然循環是宇宙永恒的縮影。

從電子書網盤下載免費在線閱讀資源。鏈接:摘錄代碼:8s6w標題:花路日報作者:陳思榮豆瓣評分:7.2出版社:九州出版社出版年份:20175頁數:272內容簡介:我們在大地的氣息中遇見了四季的植物。

作者簡介:陳叔同，2005年畢業于中央美術學院，從事攝影和藝術創作，作品在各大藝術機構和畫廊展出。ELLEDECORATION中國北京攝影師從事家居產品攝影多年，與《家居畫廊》、《多彩家居》、《時尚時光》、《時尚旅行》等多家雜志、刊物合作，于2010年創辦杭州精品酒店“一個房間”，探索生活美學之路。

花形意為插花，草月流是日本插花的三大流派之一。它的創始人是倉峰，被稱為日本插花中的花卉圖案畢加索。請采納。草月柳是日本三大主流花卉圖案之一。草月柳已在國外普及，并因其與時俱進的理念而迅速成為世界上日本花卉圖案的著名流派之一。日本有49家分公司，海外有近120家分公司，國內還是空白。萬千書院是日本草月流進入中國的第一站，也是目前在中國唯一的合作伙伴。

在眾多花藝風格中，日式花道以其獨特的魅力占有一席之地。與其他國家的插花藝術形式相比，日本的花卉圖案具有更復雜的技巧、更精湛的技藝和更感人的內涵。但要想真正理解日式花道的內涵，首先要從日本的地理環境和宗教文化入手。日本人的自然觀作為一個位于溫帶和亞熱帶地區的島嶼，日本降水豐富，四季分明，鮮花盛開，森林茂密，山野郁郁蔥蔥。

日本插花和中國傳統插花的主要區別是什么？中國插花(1)起源于魏晉南北朝。隋唐時期是花卉藝術的鼎盛時期。中國佛教禮儀中的插畫是日本花卉起源的原始研究對象。后來，除了宗教活動之外，插花藝術的發展也打開了新局面，形成了在各行各業廣泛傳播的特殊藝術。中國傳統插花比日本插花更注重意境的表達。追求的不僅是花的自然美，還有意境美和精神美。

每一個花材都有象征意義，表達了人們的感情、信仰和意志，充滿了中國的詩情畫意。(2)基本形式中國插花的基本形式主要表現在三個主枝上，上下變換位置和角度可以形成各種節奏，基本形態一般分為四種:直立型、傾斜型、扁平型、下垂型。每一片葉子，每一根樹枝，都按照它的自然勢，或直或彎，或節或結，彼此和諧。