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音樂鑒賞論文,音樂鑒賞論文怎么寫

來源:整理 時間:2023-01-10 14:49:00 編輯:好學習 手機版

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1,音樂鑒賞論文怎么寫

是的 先把作品分析一下,,從結構上的也好情感上的也好,細膩一點。 然后再拔高層次,關于自己的悸動 最后結合其他的作品

音樂鑒賞論文怎么寫

2,高一音樂鑒賞800字的論文

- -你寫MJ好了,是流行和節奏布魯斯&憂郁藍調的風格,擅長的舞蹈是機械舞,太空步,他是北美最偉大的流行音樂天王,他的音樂節奏感很強,使人在不禁意見跟上他音樂的步伐~~~~

高一音樂鑒賞800字的論文

3,求音樂作品欣賞論文

隨著普通高校藝術素質教育的深入開展,大多數高校設置了《音樂欣賞》等音樂類選修課程,這些課程對廣大普通高校的學生文化藝術素質的提高,起到了相當大的作用。在很多高校,《音樂欣賞》已經成為最受同學們歡迎的全校選修課之一。音樂藝術博大精深,古今中外的優秀音樂作品浩如煙海,作為音樂欣賞課的教師怎樣選擇教學內容,使之合理搭配,是非常重要的。  毫無疑問,“音樂劇”是20世紀最重要且發展最快的音樂文化成果之一,尤其是那些經典音樂劇,更是受到越來越多人的喜愛。而在目前出版的各種普通高校音樂欣賞教材中,極其少見到有將音樂劇欣賞板塊納入音樂欣賞課程內容中的。在幾年來的教學實踐中我發現:在音樂欣賞課中安排經典音樂劇欣賞的章節,既收到了能良好的教學效果,又受到同學們的熱烈歡迎。因此我認為讓音樂劇走進高校音樂欣賞課堂是很有必要的。  一、“音樂劇”的藝術魅力及在高校藝術教育中的重要作用  音樂劇,其原文為musical,它在美國五、六十年代成為繼爵士樂之后盛行于美國乃至歐洲的主流音樂。與歌劇(Opera)不同的是,音樂劇是一種大眾化的舞臺表演藝術,它融聲樂、器樂、舞蹈、戲劇、服裝和燈光布景等藝術表現形式為一體,讓人們耳目并舉,獲得豐富的藝術享受。音樂劇起源于美國的百老匯,并先后涌現出許多優秀的音樂劇作品和藝術家。從20世紀70年代開始,英國也有很多音樂劇以其獨特的風韻迅速風靡了世界音樂的舞臺。  目前音樂劇藝術漸趨成熟,已經成為最具活力、最為興旺的音樂文化形式,越來越多的人成為音樂劇迷。尤其是對思想活躍的大學生們來說,音樂劇更是有著獨特的藝術魅力。音樂劇的藝術魅力主要體現在時代性、綜合性、思想性等方面:  1、音樂劇的時代性更能激發大學生對音樂藝術的愛好。  音樂劇的時代性具有強大生命力,比之于歌劇,音樂劇中的音樂運用不拘一格,劇中更多的流行音樂元素被大量應用,其中深受廣大青年學生喜愛的爵士樂、搖滾樂等在音樂劇中占主要地位,這些音樂正是大學生們最感興趣的。例如在音樂劇《貓》中,大量使用的搖滾歌曲、爵士音樂刻畫了一群活潑動感的貓咪形象,使得該劇充滿了藝術的活力。《歌劇魅影》中,作曲家韋伯將古典歌劇與現代舞臺劇的完美融合,一方面將現代流行音樂的元素融入古典歌劇當中,另一方面又保留了大量優美抒情的長調唱腔,使現代流行音樂具有古典美的感人魅力。這些時代性很強的音樂具有很大的吸引力,能夠引發大學生們了解音樂、欣賞音樂,從而對音樂藝術產生更廣泛的e79fa5e98193e4b893e5b19e31333236613434愛好。

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4,中外音樂鑒賞的2500字論文

摘要:自古以來,中國音樂就注重“善”與“美”的結合,追求“詩”與“畫”的意境。 關鍵詞:詩畫 情感 音樂 中國民族音樂源遠流長,它以獨特的精神內涵與流動特性融入到傳統文化的各個部類,以其獨特的功能作用于中國傳統文化之中,其中包括繪畫的氣運及詩歌的意韻。在中國古代,音樂是最被重視、并且獲得高度發展的藝術,甚至可以說是各門藝術的中心和源泉,而其中最主要的就是詩和畫了。 中國人常用“詩情畫意”一詞來表達美的境界,這個詞形象地說明了中國民族音樂注重情趣和意境,強調“善”與“美”的結合,向善中求美。“詩中有畫、畫中有詩”是說抽象的文字可以表達抽象的情趣。詩詞是用文字來表達人的情感和動人的意境,而繪畫則是用圖畫來描繪美麗的圖景。中國繪畫中有“工筆”、“寫意”兩大類,工筆畫細致入微、精雕細刻,追求的是“形似”;寫意畫是用筆放縱、造型概括,追求“神似”。而“傳神”一直是中國畫的最高追求。 正是受這種意境的影響,中國音樂有其獨特的美學思想和藝術境界。音樂藝術本身就是一個文學、詩歌、歷史、美術的綜合體。它所映現的也正是歷史發展過程中人類物質和精神力量達到的程度、方式和成果。 任何藝術都是在主觀和客觀相互關系之間建立起來的,徐復觀先生在《中國畫與詩的融合》一文中說:“繪畫不僅僅是再現自然,但終究以再現自然為基調,所以它常常是偏向于客觀的一面。畫因為是以客觀自然為基調,所以就定畫的機能是見。詩則是表達感情,所謂詩以言志以言志喂基調,所以常常是偏向于主觀的一面。”鐘嶸《詩品》以開始便說“氣之動物,物之感人”,而詩人必定是“善感”的人,可以說,畫是“見的藝術”;詩則是“感的藝術”,那么音樂作為表現人類情感的一門藝術,所包含著的非語言、非概念、非思辨所能傳達、說明、代替、窮盡的某種情感的、觀念的、意識和無意識的意味,同樣也是那樣朦朧而豐富,寬廣而不確定。到后來談到“因為中國文人能有意識地在詩中發現出畫的題材,并由此再進一步用作詩的方法來畫,從而提高了畫的意境,使之得以在精神上進一步將兩者融合在一起。用畫來說明詩的遠的意境,則是詩與畫的相互啟發,循環無端了”。在我看來中國藝術中豈止詩與畫能做到“互相啟發,循環無端”書法與詩畫,書法與篆刻,音樂與書法,音樂與詩畫。擴而大之,華夏藝術正是如此生生不息,得以流傳的。 因而要很好地表現中國音樂,就要把握好中國自古以來一直追求的這種意境。而我們可以借鑒其他跟音樂緊密相連的藝術形式,來更好地表現音樂。如詩與畫。在演奏和欣賞一些詩情畫意的古代曲目時,我們可以結合詩與畫的特征來演奏和欣賞它。

5,幫我寫篇古典音樂鑒賞的論文

奏鳴曲式(Sonata Form)是歐洲十八世紀下半葉以來,各種大型樂器體裁中最常見的,也是最重要的一種曲式。大多數交響樂的第一樂章都運用“奏鳴曲式”寫成,其結音樂鑒賞論壇構大致如下:1.呈示部:在引子之后,往往出現兩個性質不同的曲調,稱為“主部主題”(又稱“第一主題”)及“副部主題”(又稱R音樂鑒賞論壇20;第二主題”)兩個主題之間富于對比性,如一個是雄壯的,另一個則是溫柔的;一個是悲傷的另一個則是歡樂的;一個是粗獷、有力的,另一個則是優美、抒情的等等。它們有各種樂器重復地敘述,加強聽者音樂鑒賞論壇對主題的印象。副部主題的調性與主部主題不同,通常建立在主調的近關系調上或上下三度的關系調上。2.展開部:它和呈示部的各主題材料有密切關系,但可以作較大的調性轉移及音形變化,好比一場動人的戲,音樂的力量音樂鑒賞論壇在這里得到充分的發揮,因此樂曲感情的高潮往往也是在這一部分。3.再現部:“再現”就是回到“呈示部”開始的音樂形象,它綜合了前面主題對比與沖突,得到結論。音樂鑒賞論壇再這里,副部與主部均在同一主調上出現。 加洛普”一名為音譯(Gallop),其本義為“急馳、飛奔、迅速運輸”。 加洛普舞曲是一種歡快、兩拍舞曲 波爾卡起源于捷克民間,曾經風行全歐,不少著名作曲家都用過這種體裁寫過音樂作品。它一般為二拍子,節奏活潑、歡快。 變奏曲(Bianzouqu)全稱:主題與變奏曲。器樂曲。 由音樂鑒賞論壇一個主題與根據這個主題寫成的一組變奏曲組成。作曲家可新創主題,也可借用現成曲調。然后保持主題的基本骨架而加以自由發揮。手法有裝飾變奏、對應變奏、曲調變奏、音型變奏、卡農變奏、和聲變奏、特性變奏等。另外音樂鑒賞論壇,還可以在拍子、速度、調性等方面加以變化而成一段變奏。變奏少則數段。多則數十段。變奏曲可作為獨立的作品,也可作為太型作品的一個樂章。 波爾卡,是捷克的一種民間舞蹈,這種舞蹈以男女對舞為音樂鑒賞論壇主,基本動作由兩個踏步和一個跳踏步組成,于十九世紀中葉風行全歐。舞曲大致分為急速、徐緩和瑪祖卡節奏等三種類型,一般為二拍子,三部曲式,節奏活潑。 奏鳴曲(Zoumingqu)一音樂鑒賞論壇譯“朔拿大”。源于意大利文,意為“發聲”。 一種由四首獨立的樂曲(即樂章)組成的器樂曲。各樂章獨具結構與風格。音樂史上的奏鳴曲分兩種:①古典奏鳴音樂鑒賞論壇曲,奠基人為海頓與莫扎特。這種奏鳴曲因演出方式不同而名稱各異,用于管弦樂隊則稱“交響曲”,用于室內樂則稱“弦樂四重奏”等,用于獨奏與樂隊則稱“音樂鑒賞論壇;協奏曲”。②巴羅克奏鳴曲。流行于(1660年一175O年)是一種室內樂,以“三重奏鳴曲”為典型。

6,求一篇高中音樂鑒賞的論文800字左右

高中音樂鑒賞課之我見 音樂鑒賞課更是一門“聽”的藝術。什么樣的音樂都離不開“聽”。“聽”是一種音樂作品,我們既要在聽的進程中讓感官得到愉悅,又要使精神得到升華,感性和理性進行完美的結合才是我們“聽”的根本意義所在。因此,要達到欣賞音樂的真正目的,就不能把對音樂的欣賞停留在表面上、感官上進行。而應該深入到樂曲的音響結構及各種形式因素上去。也只有這樣才能準確地把握音樂作品的“內涵”,真正地聽懂音樂。要做到這一點,首先應對一部音樂作品反復地聽。多聽是培養音樂鑒賞能力的關鍵。我們的雙耳不僅在認識世界,改造世界的實踐活動中發揮作用,而且還要具很強的審美感受能力,這一能力與生俱來,反復地聽,會給我們的聽覺制造接觸音樂的機會,我們的音樂聽覺就會得到發展。同時,音樂具有很強的時間性,構成音樂作品的那些音響瞬間即逝,這些聲音以單音或多音組合的方式,先后展現給我們的聽覺。多聽,大腦中的記憶就會把聽覺中的印象慢慢綜合起來。聽的次數越多,印象越深,印象越深我們對音樂作品的感性體驗也就越深。所以,提高了音樂的記憶力,欣賞音樂的能力就有了較大的進步。 現在的高中音樂鑒賞課涉及到不同國家不同民族,不同風格,不同流派,不同層次的音樂,我們在欣賞中提高,在比較中進步,在音樂中感受。其欣賞價值,文化價值都是不容忽視的,廣泛地汲取人類一切音樂文化成果中的養分,不斷地拓寬我們的聽覺的感受領域,是提高和完善我們音樂欣賞能力的一個重要方面。 音樂鑒賞是學生在聽覺感知,情感體驗,想象聯想,創造性思維等心理活動融為一體的音樂審美實踐活動。學生的審美能力就是在這種獨特的藝術活動過程中培養和熏陶出來的。 當前,新課改的要求是要讓學生去實踐獲得真知。所以,我們老師應該讓學生自己多實踐發揮他們的想象力和創造力。能夠自己欣賞作品并能夠評價作品。老師在其中只不過起著引導作用。記得前些年,社會上流行的低淺音樂,低級趣味較濃的流行音樂,甚至是庸俗不堪的音樂或是些“狂歌”等一些格調不高的、藝術性差的音樂,使正在成長發育的學生誤以為這是“音樂藝術的時代性”,而那些優美的,藝術性高的抒情歌曲在學生看來總是平淡無味,深入不下去。那么,培養學生的音樂鑒賞能力,關鍵是要使學生劃清真善美與假惡丑的界限,掌握分辨是非的標準。一部音樂作品,如果學生要有能力去評價判斷它的社會價值及藝術價值,學生就必須能夠從音樂作品的題材、內容、體裁、風格等方面分辨出什么是美和什么是丑的。因為這是衡量音樂作品的社會價值和藝術價值的基礎。因而學會這些,只有通過音樂欣賞課這條途徑,并且把研究音樂作品的題材、內容、體裁、風格、情緒、曲式等表現手段這一環節作為音樂欣賞教學中提高學生審美能力的關鍵環節,使學生掌握有關的知識、技能,深入地認識音樂作品的內容美、形式美、情緒美、表現美,進而提高學生的音樂鑒賞能力和評價能力。

7,音樂鑒賞論文

你好!就是因為自己不會寫才上網查找的!多學習點知識對自己有沒壞處、有好處! 聽舒伯特的小夜曲,戴著耳塞,在夜深人靜的晚上,泡上一杯淡淡的清茶。一邊仰望窗外星光,一邊看杯上茶香裊裊。有一種超脫世間的恍惚。世間最美的語言是音樂,而音樂中最美的詩篇是夜曲,僅用純樂器所編織成的短小篇章。才最純正,才最能打動人的靈魂。就像是文學中的詩篇般,它提煉的是作曲家特有的視角下來源于生活而超脫于生活的美好。它凝結的是一種簡單卻真正能在人的心靈中舞蹈的音符。喜歡聽小夜曲,特別是喜歡舒伯特的小夜曲。是那種發自靈魂的對于他所詮釋的音樂的心靈的依賴,反而道不出了喜歡的理由。一閉上眼睛,仿佛就感覺到自然間新麗的微風,迎面襲來。如沐浴圣光般,剎時讓人脫胎換骨。可以清晰地看到,山間,斑駁的陽光在碧玉般青翠的枝椏間流轉。光的精靈,于葉間嬉戲舞蹈。小溪,順著山勢蜿蜒而下,盛載著柔美的曲線與溫和的低聲吟唱。清涼自然無聲地浸入心田。鳥兒,成群結隊地從天際的白云間飛來,又在天際的紅日下消失。萬物,并不紛繁。你卻可以感覺得到,自己與自然早已渾然一體,聽得到,大地,深沉厚重的呼吸。熟悉得讓人想起兒時母親溫暖的懷抱。感覺得到,萬物恬靜的酣睡,亦醒亦眠間的慵懶。就像流浪了許久的浪子,突然找到了歸家的感覺。好的音樂,是要閉著眼睛來聽的,慢慢沉浸其中,你會發現,那樣的音符,不是可以用耳朵就能接收,用嘴巴就能吟唱的。它是那樣自然順暢的流淌在你生命的脈動中,而且,聽舒伯特的小夜曲,不論他的樂曲多么自然清新。最后都會由心底淡淡地散出一種美麗的悲哀。無論在何種心情之下,這具有魔力的魅音都會漸漸將你拉入忘卻世間喧囂的縹緲之境。猶如這手中茶杯上裊裊升起的清煙。視線和身體的重量都會逐漸變得迷離,卻只有思想,仿佛卸下了包負。可以恣意翱翔。萬物合一獨我,亦是我為萬物的輕盈。在這醒醒醉醉下,美麗的哀傷在心底沉淀、醞釀。好像是游走在夢幻與真實間的彷徨。渴求的是,能夠永遠停留在這音符止歇之前的縹緲中。哀傷的是,摘下耳機后,我還是要回去到,回去到那個喧囂的真實的世界中去。做一個被世事所累最終湮滅于世事的紅塵過客。如果平淡如風,倒寧愿平淡地吹拂在舒伯特恬靜的音樂中,一個世紀又一個世紀地不斷奏鳴于人們的心中。即使歷史風化在了虛空中,虛空上空卻還可以飄蕩著這跨越時空的永恒天籟。你會在這樸質的音樂中,想起在這世間所經歷的,最美好的過往。譬如那個最愛的人。譬如那些最真摯的感情。是否因為,小夜曲都是為了在月下向所愛的人表白而作?那溫存的愛戀的心,用摯熱的靈魂編織起來的樂章。將愛的溫度在樂符的流淌,傳播到聽者的心靈?喚醒每個人深藏在記憶最底層,收藏得最好的影像。轉頭望,窗外蒼穹下的星,仿佛也在游動,有形地閃爍起某年某月下的光芒,拼揍出某年某月下的景象。曾經走過的路,又在腳下再次向遠方延展。如果回到從前,我們是否還會選擇同樣的路?邁同樣的步伐?盡管今天的一切無法再回頭。但能找到一個瞬間,重拾昔日的美好,亦可以在一個那個須臾再次幸福。正如這個世界上,最有趣的游戲是圍棋,是因為它最簡單,所以變數最多,最耐人尋味。舒伯特的小夜曲也給人以至純的美,沒有眾多樂器疊加的紛繁。也不需要厚重的音符來搏取聽者一時的側耳。恬靜淡然,溫和地浸入人心。也許這種特色正是使舒伯特能永駐人心的魔力之一。所以只有以清茶來襯托這種音樂的柔美。淡然之味,無味之味至味也。這也是古人最推崇的人間極至的美好。你可以在那音樂間,找到自己靈魂的寧靜歸宿。忘卻胸中塵雜。洗盡鉛華,剝去偽裝。還自己一個真實的天堂。茶也將盡,搖轉杯底茶葉,放在桌上,依然聞得到淡淡茶香。放下耳機,關上音樂。心底卻仍留有音符流淌的聲音。也許我們心中,都需要一這樣一段聲音。帶著我們,走向迷霧的遠方
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