“臥龍為師”是指諸葛亮他去找劉備找對(duì)了人，但是“他沒(méi)有得到對(duì)的時(shí)間”，也就是說(shuō)諸葛亮他沒(méi)能“得到對(duì)的時(shí)間”，所以在祁山戰(zhàn)無(wú)不勝，最后以一句“但是還沒(méi)來(lái)得及征服，他就死了，英雄從此在自己的外衣上哭泣”結(jié)尾,其實(shí)，這句話是小說(shuō)中寫(xiě)的司馬徽的譫妄，而不是諸葛亮當(dāng)時(shí)的一種情況，所以司馬徽為諸葛亮感到惋惜。
第33集這集講的是徐庶走后，劉備第二天要去隆中游玩諸葛亮，張觀夫婦不同意劉備去。不料孔明長(zhǎng)途跋涉未歸，三人撲了個(gè)空。在回新野的路上，三人遇到了的學(xué)生兼好友崔。劉備驚訝于崔的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，更加堅(jiān)定了求賢若渴的決心。臘月里，從山里傳來(lái)消息，說(shuō)孔明已經(jīng)旅游回來(lái)了。劉備不顧風(fēng)雪，領(lǐng)著二哥去拜訪，結(jié)果又是撲空。關(guān)二人對(duì)頗有微詞。回到新野，劉備得知蔡瑁克扣了劉表付給劉備的費(fèi)用，處處刁難。盡管兩個(gè)弟弟勸阻，劉備仍然堅(jiān)持不見(jiàn)孔明不走。去年冬春，劉備用龜甲占卜，玩得很開(kāi)心，于是又帶著張觀去了孔明。張飛用一把火把孔明從沉睡中喚醒，劉備終于見(jiàn)到了孔明。兩個(gè)人互相傾訴，指點(diǎn)江山。從此，《隆中對(duì)》作為經(jīng)典流傳千古。孔明還年輕，他已經(jīng)在世界上創(chuàng)下了三分。
2、為什么說(shuō) 諸葛亮 出山雖得其主卻不得其時(shí)這句話是他的導(dǎo)師司馬徽說(shuō)的。(言情)雖然遇到了一個(gè)可以施展才華的地方統(tǒng)治者，但此時(shí)的漢朝已經(jīng)衰落了，孔明雖有大才，兼收天下，但要幫劉備復(fù)興漢室，卻是無(wú)望的。現(xiàn)在不是時(shí)候，不可惜嗎？“臥龍得其主，而未得其時(shí)”這句話中的“時(shí)”字，并不是指諸葛亮去劉備的時(shí)機(jī)，而是人們所說(shuō)的“天時(shí)、地利、人和”中的“天時(shí)”。“臥龍為師”是指諸葛亮他去找劉備找對(duì)了人，但是“他沒(méi)有得到對(duì)的時(shí)間”，也就是說(shuō)諸葛亮他沒(méi)能“得到對(duì)的時(shí)間”，所以在祁山戰(zhàn)無(wú)不勝，最后以一句“但是還沒(méi)來(lái)得及征服，他就死了，英雄從此在自己的外衣上哭泣”結(jié)尾，其實(shí)，這句話是小說(shuō)中寫(xiě)的司馬徽的譫妄，而不是諸葛亮當(dāng)時(shí)的一種情況，所以司馬徽為諸葛亮感到惋惜。
