王世博認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)和根本規(guī)律是和諧，即二元性和多元性的對(duì)立統(tǒng)一,和的概念很早就產(chǎn)生了，其含義從音樂(lè)的總和到人際關(guān)系的總和再到國(guó)家大事的總和逐漸加深,和諧是創(chuàng)造事物的原則,事物是不斷產(chǎn)生、豐富和發(fā)展的，也就是和諧和對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律不斷展現(xiàn)的,大意是“和”確實(shí)能生成萬(wàn)物，而“和”不能增益，只能靜止。

和諧是創(chuàng)造事物的原則。真正的意思是我個(gè)人覺(jué)得好像是一對(duì)字。真正解釋為副]；確實(shí)；我真的很期待，也真的很痛苦?！对?shī)高嚴(yán)豐言》蘭芝抬頭答:道理如兄言?！遏~(yú)臺(tái)新詩(shī)，焦仲卿妻作》，所以自從你回來(lái)，雖然我為你難過(guò)，但我真的很開(kāi)心?！逶疵馈都烂谩酚质且焕?真實(shí)的告白；是謠言；是真的；現(xiàn)實(shí)；果不其然，畢陽(yáng)派州犁到荊?！秶?guó)語(yǔ)》終于沒(méi)有不安，也是一大成就。——《呂氏春秋》其實(shí)殺虎斬餃子，不過(guò)是三橫之一。——《世說(shuō)新語(yǔ)·平反》傳道士說(shuō)，小孤廟里有郎鵬的畫(huà)像，郎鵬廟里有她嫂子的畫(huà)像，其實(shí)沒(méi)有。

Harmony生物Same的意思是，如果和諧，萬(wàn)物就能生長(zhǎng)發(fā)展，如果完全相同，就不能發(fā)展延續(xù)。出自國(guó)語(yǔ)鄭語(yǔ)，由周太師王世博提出。和的概念很早就產(chǎn)生了，其含義從音樂(lè)的總和到人際關(guān)系的總和再到國(guó)家大事的總和逐漸加深。第一個(gè)提出和合學(xué)說(shuō)并使之成為萬(wàn)物之本和天地之法的人是王世博。王世博認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)和根本規(guī)律是和諧，即二元性和多元性的對(duì)立統(tǒng)一。事物是不斷產(chǎn)生、豐富和發(fā)展的，也就是和諧和對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律不斷展現(xiàn)的。這既是客觀世界的舒適過(guò)程，也是人的主觀世界的動(dòng)態(tài)過(guò)程。

大意是“和”確實(shí)能生成萬(wàn)物，而“和”不能增益，只能靜止。把一個(gè)東西融入另一個(gè)東西就叫“和諧”，所以可以豐富和發(fā)展，一切都離不開(kāi)“和諧”的統(tǒng)一如果你用同樣的東西去補(bǔ)充同樣的東西，那么當(dāng)這個(gè)東西做完了，就什么都沒(méi)有了...只有一種聲音，太單調(diào)，聽(tīng)不下去；文章只有一種，太單調(diào)看不下去(沒(méi)有文藝色彩)；只有一種味道，無(wú)聊；只有一件事，單調(diào)到無(wú)話可說(shuō)。