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電影孔子觀后感,觀孔子電影有感作文

來源:整理 時間:2023-01-30 17:31:56 編輯:好學習 手機版

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1,觀孔子電影有感作文

韓寒博客有孔子的觀后感

觀孔子電影有感作文

2,幫忙提供幾篇有關孔子電影的觀后感不少于600字

  這個寒假,我看了《孔子》這部電影,對此,我很是感觸?! τ诳鬃?,我們也已經(jīng)對他的了解很少了,我想,我們這些后代,也正是需要去了解這些中華民族上曾經(jīng)的歷史。  影片中感觸最深的,是理想與現(xiàn)實的沖撞??鬃訌恼?,希望實現(xiàn)自己的社會理想,卻被現(xiàn)實無情地拋棄??鬃右恍闹幌雽崿F(xiàn)自己的理想,對可能的困難估計不足,最終只能黯然離去?! 】鬃拥搅送砟辏J清了理想與現(xiàn)實的關系。他最能影響社會的,是教育弟子,而不是從政。他的弟子有各種各樣的才干,可以將他的思想傳播到更多的地方??鬃影丫Ψ旁谥v學上,能夠影響到更多的人,意義要遠大于參政?! ÷?lián)系到實際生活中,我們也經(jīng)常會抱怨身邊的事不如自己所愿,不完善,不合理等等,還喜歡去描繪一個理想的情境。可是,這些都于事無補?! ‖F(xiàn)實擺在這里,我們也只有從思想上轉變,親自去行動,不要總依賴于別人。不要只是替別人著急,看到自己應該做的,才最重要。這樣,把握好方向,有步驟、有計劃、從實際出發(fā),理想才會越來越近?! ∵@部影片人物刻畫的生動形象,也能讓人深受教育,人們能在這種場景中得到知識。孔子面對貴族與惡勢力不低頭,面對困難不畏縮,面對孤苦不冷漠,我想,他的精神會激勵我永遠向上。  所以,我們這一代新世紀的幼苗,一定要銘記這位開創(chuàng)教育先河的人物——孔子。

幫忙提供幾篇有關孔子電影的觀后感不少于600字

3,電影孔子讀后感200

“孔子”——一提起這個名字,就想起了現(xiàn)在正在熱映的電影——《孔子》,它沒有美國片那么科幻,也不像日本片那么虛假,它只是一部記載著春秋時期的亂世英雄歷史巨作。它帶給我們的不僅是一個情節(jié),一個故事,更是一種精神,一種思想。在我感覺中,《孔子》這部影片,就像讓兩千多年前早已逝去的孔子和弟子們,重新回到人們的眼前,讓我們來慢慢品味他的儒家思想。在影片當中孔子的聰慧,就像一支冰冷的利箭,穿梭在亂世中。讓敵人防不勝防。但是人畢竟也有好人,也有壞人,孔子被絕情地趕出魯國,艱難地周游列國。這時,他的弟子顏回,拋棄了自己的金錢、地位、名譽、背井離鄉(xiāng)與孔子一同流浪。沒想到的是他的弟子們居然也效仿顏回的作法,跟隨孔子四處流落。弟子們這種愛師甚于自身生命的精神讓觀眾贊嘆不已。后來,他們整天饑腸轆轆,吃盡苦頭,受盡苦難,但是沒有一個人放棄,沒有一個人說“不”。甚至只有一碗幾塊肉的湯,他們也互相推讓,他們的堅強和執(zhí)著更打動了每一個人。直到一天,真正的不幸降臨了,這一天他們需渡過一條冰封的江面,在江心處,突然間,冰面崩裂,正駕駛著馬車的顏回和一車的竹筒,全都落入了水中。這時,善于游泳的顏回并沒有迅速游回岸上,而是一頭栽進冰冷的江水,拼命撈起老師的竹筒,一次又一次地從水里拋出竹筒。岸上的孔子和弟子們撕心裂肺地喊著顏回的名字,告訴他快上岸。但是平時總是遵從孔子和同窗們的顏回,這一次沒有聽從。人的生命是脆落的,在顏回生命的最后一刻,他緊緊抱住竹筒,用盡最后一絲氣力,拋出水面。最鐘愛的弟子永遠離他而去??鬃颖从^,他把打撈上岸的顏回緊緊地抱在懷里,在幾個小時里,徒勞地自己的體溫來溫暖著顏回冰冷的遺體……顏回用自己的生命演繹了儒家的“仁”和“愛”,詮釋著“忠”和“孝”。此情此景,觀眾無不為之動容,心靈無不為之震撼。顏回的壯舉,無時不刻的昭示著們,珍惜知識,崇尚文化。后來,孔子和弟子們,接受魯公的懺悔,又回到了魯國。從此孔子與政治隔絕,成了教育家。孔子臨終前最后說了一句耐人尋味的話:“后人理解我,后人誤解我,都因為—《魯春秋》”。在不同人的心里必定會有不同的見解。《孔子》這部片使我受益匪淺,懂得一個政治家,思想家,以及教育家身后的苦處。一個中國人若不懂點孔子,即便不說是不合格的中國人,起碼是缺乏教育的中國人?!?/section>

電影孔子讀后感200

4,孔子的觀后感

在觀看電影之前,雖然我相信《孔子》不會像《赤壁》一樣拍成一部娛樂大片,但是在如今商業(yè)第一的大環(huán)境下,我還是不免有些擔心。但是當影院的燈光亮起,當時的遺憾大概就是片尾王菲的《幽蘭操》未曾唱完就被掐了。 影片大致分為兩段。前半段從孔子五十一歲擔任魯國中都宰開始,到其任代國相墮三都失敗被趕出魯國止。期間描寫了“收漆思弓”、“夾谷會盟”、“武子臺平亂”、“墮三都”幾個故事。著重描當時意氣風發(fā)的孔子如何推行他的“仁者愛人”、“以禮治國”的政治主張,以及處理重大事件的智慧遠見。后半段從“子見南子”開始,到孔子辭世止。主要描寫孔子周游列國中的顛沛流離。 昨夜曾與朋友談及,作為一部史詩級電影,《孔子》氣勢上尚欠磅礴,細想之下,孔子一生可磅礴的素材實在有限。影片前半段著力描寫了“夾谷會盟”和“武子臺平亂”,也算是盡力了。有人說《孔子》前半段很“戲劇”后半段很“散文”,我覺得十分貼切。很“散文”應當就是孔子周游列國的寫照。事實上影片在畫面美感上已經(jīng)非常注重,孔子問道于老子的一段對話就做得極具視覺享受。 感受最強烈的是幾名主要演員的表演可稱得上完美。 以前曾看到有人評論發(fā)哥戲路寬,但唯獨沒有演過文化人,因其氣質(zhì)不適合。相信《孔子》以后當無人做如是說。影片開始的時候,我總是試圖在眼神中尋找往日的發(fā)哥,然而很快我就被帶入了孔子的世界。除了堅毅如舊,你看不到小馬哥的銳利或者賭神的逼人,相反,較之想象中仁愛儒雅厚重寬容,發(fā)哥的夫子更多一份從容大氣。這一點在前半段表現(xiàn)得尤其突出。此去二十年中,很難想象還有誰可以超越發(fā)哥的孔夫子。 “子見南子”, 因《史記》上 “環(huán)佩玉聲璆然”的記述被影片制作方曖昧得火熱。如何在妖姬南子和夫子的紅顏知己間找到平衡,考驗了編劇的編故事能力,也顯示了周迅和發(fā)哥對角色的把握能力。周迅的南子容妖艷清純于一體,雖然戲份不多,卻很好的把握了這個度,一個華麗的寂寞的靈魂讀懂了圣人痛苦中所領悟的境界和寂寞,當她被暗箭射中胸口時她想到了夫子,因而微笑著離開人世。人生得一知己足矣,何況知己又紅顏! 飾演季孫斯的陳建斌與二周并列領銜主演,而他的表演也確實證明自己名至實歸。他將季孫斯的陰鷙、暴戾表現(xiàn)得入木三分,甚至在聲音上也做了一定的改變,來配合人物性格的需要。片中陳建斌和周潤發(fā)有不少對手戲,是整部影片的亮點所在。 子路為保幼主以少戰(zhàn)多,刀劍及身不忘“君子正其衣冠”。夫子聞之,在悲痛的同時也為子路欣慰,正所謂仁人志士殺身成仁。顏回則是為了打撈掉入冰湖的孔子書簡,最終體力不濟而溺。他的死看上去有些不值,夫子尚在,那些典籍可以重寫,而生命無法重來。我想這是一種象征,為了挽救和捍衛(wèi)孔子的思想,他的信仰者可以用生命為代價。也正是這種信仰,讓孔子的儒學最終融入了我們這個民族的血液傳承千年。

5,看了孔子的電影有什么感想

在那個禮崩樂壞諸侯割據(jù)戰(zhàn)亂連連的年代,孔子空有一腔熱血和斗志,想借助魯國的君上實現(xiàn)自己宏偉的政治抱負,不想君上只是個傀儡君王,掌控不到國家機器——軍-隊。所以孔子的改革就像街邊耍猴人的把戲,跳的最歡的時候卻遭到主人的叫停?! 】鬃拥闹心牾沲?,其根本原因是個人不著邊際的理想害的??鬃拥睦硐敕路鹂罩酗w舞的風箏,自己并不能完全掌控,線一斷便沒有了蹤影。一個人過高的估計自己的能力,那是浮躁,過低則是自卑。而孔子恰恰前后都經(jīng)歷了,直到兩個弟子先后死去,加上自己也上了年紀,于是思想方才變得穩(wěn)重務實??鬃踊佤攪螅簧孀阏蔚臎Q定實在是難得的清醒,要不然哪有后人傳頌的《春秋》?! 】纯鬃拥某蓴〉檬В売谒腥齻€知音人。  其一,弟子顏回。顏回誓死一輩子追隨無論貧窮與富貴的孔子。在孔子被迫離開魯國的時候,顏回和眾弟子的追隨給了孔子最大的精神動力??鬃又苡瘟袊绻麤]有弟子們的追隨其困難是可想而知的,說不定早客死他鄉(xiāng)了。顏回跳入冰水中上下幾次徒手打撈書簡,是因為太在乎老師的書簡了,可惜聰明的顏回沒有想到人腦遠比書簡更重要。顏回的死,讓孔子傷心欲絕,一個貼心的知音走了。  其二,衛(wèi)國南子。周迅飾演的南子,并沒有傳說中的色和蕩,可能這無關演技,導演用錯人了。衛(wèi)國,是孔子周游列國的第一站,也是唯一有機會施展個人才能和影響力的外國。而給他這個機會的是南子,沒有南子,孔子未必有機會在他國施展自己的學識和抱負。所以講究禮節(jié)注重道德的孔子力排眾人的勸誡,去見了名聲不好的南子。南子的輕-浮和挑-逗都在孔子的預料之中,可是南子卻說“世人也許很容易了解夫子的痛苦,但未必能體會夫子在痛苦中領悟到的境界?!边@句話完全出乎孔子的意料,南子的深深一拜,恐怕不只是仰慕孔子的學識和人品,所以孔子真有些相逢恨晚感激涕零的味道。南子在戲中,不過短短幾分鐘,卻是神來之筆,她的言語拔高了孔子的歷史形象。  其三,魯國大相國季恒子。季恒子的扮演者陳建斌,其演技可圈可點。季恒子雖然跋扈不仁,但是他識時務懂謀略。季恒子,既是阻止孔子在魯國改革的主要對手,又是迫使孔子周游列國的推動人,最后還是讓孔子還歸故里的邀請人。造化弄人,季恒子的所作所為成就了孔子在德仁禮義方面的全面發(fā)展,而且季恒子還是最了解孔子心思的人之一,致死不忘迎孔子回國?! ⊙堉軡櫚l(fā)扮演孔子,可能是導演胡玫經(jīng)過反復思考后的決定,發(fā)哥的形象和演技都是一流的,特別是眼神無人能及。能夠有機會飾演孔子我相信是發(fā)哥的一種榮耀,但是戲中的情節(jié)未必吻合發(fā)哥的想法。不知是出于商業(yè)的考量,還是編輯的能力有限,電影中的孔子與歷史中的孔子相去甚遠??鬃又侨∪怯峦伺?軍,讓人想到諸葛亮和墨者革離,不知道這和宣揚孔子思想的主旋律有什么相關聯(lián)的?有人說,看了電影《孔子》就像在看“喪家犬”。悲哉,可憐一代圣人,讓后人如此詮釋!
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6,孔子觀后感

孔子》是胡玟導演的力作,畫面精美,氣勢恢宏,述說了東周末年各諸侯國為達稱霸目的相互征戰(zhàn),而孔子為理想在列國之間奔走,以超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程。 周潤發(fā)飾演的孔子表演極其到位,演出了孔子一代儒師的神韻,不僅有發(fā)自內(nèi)心“悲天下之悲”的情懷,也有“望天下之望”的境界。 盡管有觀眾對電影中那些震撼人心的“論語”進行“批叛”,但我認為電影所要呈現(xiàn)的教育意義遠勝于尊重客觀歷史,因為時代在發(fā)展、進步,重要的是我們在觀看影片、回顧歷史,能否得到學習和啟悟,從而啟明心智、接軌未來——我想,這也是孔夫子他老人家的心愿吧。 “士不可以不弘毅”、“任重而道遠”、“朽木不可雕也”、“君子以殺身而成仁,無求生以害仁”、“己所不欲、勿施于人”、“朝聞道夕死可以矣”、“道不同不相為謀”等經(jīng)典論語名句,恰到好處在片中不停穿插,隨故事情景重現(xiàn),活生生,讓人過耳不忘。每一次,我都聽得如醍醐灌頂,不能自己。 孔子被趕出家鄉(xiāng)魯國,和弟子一路顛沛流離講學。在衛(wèi)國,他見到衛(wèi)國國公的女人南子。在“子見南子”中,南子和孔子的對話加起來寥寥數(shù)句,卻成為全片最讓人感動的點睛之作。 他們之間的對話如下: “先生常講仁者愛人,所謂愛人,不知道包不包括我這樣名聲不好的女人呢?(孔不語) “不知詩經(jīng)里的第一句“窈窕淑女,君子好逑”,應該作何解釋?(孔答:這句詩說“君子愛美,但求之以禮”。) “詩三百大多數(shù)都是在講男女之間的情愛,又該怎么解釋?(孔答:詩三百可以用一句話來概括:情思深深,但思無邪)。 “先生可否留在衛(wèi)國?”(孔答:不便) “為何”?(孔答:吾未見如斯好德如好色——翻譯:我從未見過像你這樣好德如好色的人) 雖然只是短短幾句話,但很細膩傳神,把一種惺惺相惜、含而不露的感情表達得奇妙而精準。我對此的理解是“南子挑逗孔子”,兒子理解為“南子考驗孔子”。不管是“挑逗”還是“考驗”,最終南子被震憾了,她站起身說:“世人也許很容易了解夫子所體會的痛苦,但未必能領會夫子在痛苦中體會到的境界。”然后,南子跪拜在孔子面前,孔子敬之以同樣回禮,所有的人格得到升華,所有的人性得到彰顯。 在孔子勇敢諫言、取消陪葬這出戲,我看到了孔子有一顆無比寬博的愛心,一種無比堅定的勇氣,其中“給個話兒”增加了孔子的幽默元素,極好調(diào)動了影片氣氛,讓人忍俊不禁。 影片最后,當孔子重回魯國,面對城樓,已是垂垂老矣的他長跪不起,老淚縱橫……孔子不僅有博大的胸懷和超前的思想,還有一生都化不開的鄉(xiāng)愁啊,我不由自主想起余光中的《鄉(xiāng)愁》,那是落葉歸根的情結,那是對家鄉(xiāng)的眷戀和歸屬感,永遠的游子情懷! 在我的記憶生涯里,幾乎還找不出一部影片,讓自己在偌大的電影院,旁若無人拍手叫好。但《孔子》,不止一次讓我震撼,這是影片深處的力量感染了我,孔子的心,正義良知、仁者愛人、表里如一、言行一致,是多么高遠而敦實的君子之德啊,有著昭示未來的意義。 整部電影一氣呵成,中間無任何多余之處,所以看起來時間過得特別快,直到結束,好像還沒看過癮。當王菲空靈、細膩的《幽蘭操》響起時,倒真有一種“余音繞梁,三日不絕”的意境,那是對孔子詩意而完滿的總結?!疤m生幽谷,不以無人而不芳”,給孔子,也給生活中每一個有著高潔品性的人。而影片本身所帶來的教育意義,足以使影片撐到一個高度,這樣的影片,人人都值得一看。

7,孔子電影的觀后感

前些天剛剛看完《孔子》影院歸來。一部沒有刻意討好觀眾的獵奇心理的藝術片,那種帶給人的感動是漸行漸遠卻永不消失的,是持久的,一如孔子的思想,2000多年的大浪淘沙,物換星移,它的偉大之處在于它并不是越來越崇高,相反的,確實越來越平易,主導著我們的生活,卻不被我們所察覺。  《孔子》絕對值得細細欣賞的原因大致有三:1.周潤發(fā)的表演。胡玫導演的最終選擇是正確的。唯一一個能駕馭各個角色香港“演員”,為何這么說,因為大多數(shù)香港演員都只能在某種特定的人物個性中去本色演繹,如梁朝偉,他只能演憂郁、深沉...演別的無法看;再如張國榮,哥哥只能飾演些“歇斯底里、精神分裂”等,如果演其他也是無法欣賞的;另大哥和李連杰,那更不用談了,他們演的屬于沒角色,就是“本色”演出;星爺也不例外,只有夸張肢體和澎湃的語言;華仔更不用說了,演了幾十年,總是那副“老青頭”擺拽的形象...唉,細數(shù)也只有周潤發(fā)先生屬于真正的演員,他可以演繹不同的人物性格,可謂“亦文亦武”?;叵胛膹姷陌詺夂蛢?nèi)斂、小馬哥的執(zhí)著和壓抑、高進的氣質(zhì)和震撼、八星報喜中的詼諧與幽默、李慕白的滄桑和深情等等。。。因此看演技,還得看集口碑、票房、演技、人品、人氣一身的發(fā)哥啊!孔子必看之人---周潤發(fā)。如果真換了內(nèi)地著名演古人“科班”出身演員飾演孔子,那百分之八十人不會去電影院看了!“孔子的思想”只能偶爾在PPS中不經(jīng)意地被人看到了!真如陳建斌說:發(fā)哥演孔子是爭議最少且最好的演員了?! ?.孔子的題材。孔子是個我們從小早就聽說,但從來不很清楚地了解的古人?;旧衔覀兯私獾囊簿褪墙炭茣系膸灼恼拢瑢ζ淙?,對其事真正了解的少之又少,更何況我們了解的也不外乎歷史文官的記載,真?zhèn)坞y辨,誰也不知道他的真正事跡,現(xiàn)今人幾乎也沒提起更多興趣去了解他,然可肯定,孔子這名字基本婦孺皆知的,突然有人要拍這么部電影,還是有很多人想去看看到底是個啥?厚重的歷史題材也使我不得不去一睹為快!  3.導演的功力。作為一個女導演,有著人類本能上弱于男性的缺陷,拍電影畢竟也是個壓力大、周期長、耗精神、相當累的差事,更何況拍孔子,孔子的圣人形象已成定型,如拍地過了,估計全國人民和管理層要罵淹死她;如拍地平淡,肯定電影院里哈欠聲一片或中途不悅離場。試想孔子這個題材真得很難拍,這么短的兩個小時要把孔子的思想、歷史概況、弟子受教、坎坷經(jīng)歷等等緊湊地拍出來真的很難很難,需胡玫的導演的判斷力來細膩地分析各個鏡頭的組切。人物的特寫、近鏡中遠鏡全鏡頭的各個切換組合,如何有利于表達影片主題,演員的內(nèi)心及眼神地表達、肢體語言的運用、美麗的背景的相互交融等等,我覺得看孔子,也是看胡玫的表演,是她在講故事給我“看”,是她的理解來表達孔子??v觀國內(nèi)導演拍大片的走向,還沒人敢拍這種基本“無票房”的虧本歷史劇情片,這次胡玫她做到了,我很佩服她的勇氣,胡玫真的是在豪“賭”1.5億??!因此沖胡玫是個女導演來導這部片子,我說啥也要去看看了!  發(fā)哥眼神、肢體、言語、面部表情,陳建斌的動作、聲勢、言辭...魯君、南子、弟子等等表演令我應接不暇地欣賞體會著,很過癮,情節(jié)也跌宕起伏,不知不覺看著情節(jié)流淚了,呵呵,還好,真如發(fā)哥說的,不哭還是人嗎?我是人,不是神!從這部影片看出來,國內(nèi)的管理層及藝術家們的思維開始有了轉折點,以往拍這種歷史題材,肯定是類似于“樣板戲”,圣人就要拍的像仙人或和尚,要六根清凈;壞人拍的一看就想痛揍他。進步了,胡玫把電影拍的更真實了,讓所謂的“圣人”都走下神壇了,來貼近百姓的視角。另外我對孔子的學說一無所知,但這部影片我影響頗深的幾個觀點我有了深深地體會,大致如:當客觀實際無法改變的話,只有心里去體會改變適應其;自己不愿意的事情不要強行加于別人去做(已所不欲,勿施于人);看玩這部電影也終于明白些道理,不錯??!以前對這些話都是似懂非懂的!  《孔子》不管最后的票房如何,都是一部誠意之作,就像當年《肖申克的救贖》雖然惜敗于奧斯卡的獎杯,卻依然不能掩飾其光輝,票房對于那些商業(yè)大片是十分重要的,因為它們除了票房之外能夠留下給后世的一無所有,而《孔子》不是這樣,它帶給我們太多精神上的慰藉和感悟,在起這個物欲橫流的電影市場很少有一部電影有勇氣能做到這一點!票房,重要么?
孔子》上映已經(jīng)幾天,觀眾的反應截然分為兩派,以專家學者為首的一派力挺之,而普通的觀影者則力拍之,他們感到這部影片平平無奇,之前看到發(fā)哥又是下跪又是掉淚,以為會很好,結果看完之后發(fā)現(xiàn)自己被發(fā)哥忽悠了。這個結果讓我既有些意外,又覺得是在情理之中?! ≌f是意外,是因為《孔子》這個電影就類似于丹、易中天的講座,都是想把傳統(tǒng)文化的知識以一種輕松的形式傳遞給大家。但于丹和易中天收到的是普通觀眾的熱烈追捧和學術界的陣陣鄙視。具有同樣性質(zhì)的《孔子》卻得到了相反的待遇。說是情理之中,則是因為我也算是半個專業(yè)人士,我看這部電影的時候,在幾個地方流下了眼淚,我可以說,我確實是被這部影片感動了。  一處是孔子厄于陳蔡,影片設計了一個師徒眾人分一碗馬肉湯的情節(jié),這一情節(jié)屬于電影的常用橋段,感人度并不高。但當我看到師徒眾人在寒風中高歌起舞時,我突然想到了那句“君子固窮,小人窮斯濫矣”,又想到了孔子對顏回的那句評價“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”。聯(lián)想及此,我才恍然,原來這馬肉湯和師徒狂舞的情節(jié)正是從這句話中來的?! 〉诙幨亲勇方Y纓而死,影片在背景旁白那里出了個小紕漏,不太符合《史記》的記載。電影里說的是,子路是為了保護衛(wèi)出公出奔才死的,其實在子路趕到之前衛(wèi)出公早就已經(jīng)流亡到魯國了,子路是去討說法的。但我并沒有在意這一點小紕漏,因為電影中的這一幕勾起了我對子路之死的愴痛之情。孔子曾經(jīng)說過:“有殺身以成仁,無求生以害仁?!本铀懒x,這一句評語足以告慰子路的亡魂,使我們看到儒家士人的剛烈一面。  第三處是顏回英年早逝,古籍中沒有說清楚顏回的死因,只是說他英年早逝。于是,電影就利用了這樣的史實空白,為顏回找到了一個死因,就是為搶救圣人竹書而凍死于冰河之中。在電影中,顏回死后,孔子一直緊緊地抱住他的尸體,我以為,此時應當出現(xiàn)那句著名的“天喪予!天喪予!”了,但并沒有,孔子始終一語不發(fā),呆坐在那里,茫然如求,若有所思。這一場景使我想起了《詩經(jīng)·黍離》中的那句“知我者謂我心憂,不知我者謂我何求”。(毛詩說《黍離》是閔宗周之衰,三家詩卻說是悼亡詩。)孔子愛顏回甚至比愛他的兒子還要多一些,因為兒子只能傳承血脈,顏回卻可以傳他的大道。而在影片中,顏回愛孔子的大道多過愛自己的生命,現(xiàn)代人可能不能理解,一個人為什么要為幾捆竹簡死去活來。文獻專業(yè)出身的人卻能夠深切地感受到文化的傳承是多么不易,有時就是靠那幾捆竹簡來存亡繼絕。顏回一死,孔子便覺得是天將喪我。但孔子還說過一句名言:“朝聞道,夕死可矣?!边@句話其實就和他傳道于天下的精神多少有點違背。真的是“朝聞道夕死可矣”嗎?其實,在孔子看來,應該是“生無所息”,君子傳道,死而不已?! 〉谒奶幨亲右娔献樱@是本片中最大的噱頭,也是最受人爭議之處。但我覺得這沒什么可非議的,反正古代典籍中,孔子的八卦早已有之。漢代的大儒就用孔子追求楚女的故事來解釋什么叫“漢有游女,不可求思”。這里最讓我動容的,不是什么八卦,而是南子對孔子的理解?!笆廊四軌蚶斫夥蜃拥耐纯啵瑓s不能理解夫子在痛苦中領悟到的境界?!边@句話深深地感動了我。我想這可能也是編劇和導演留下的一個巨大的諷刺,居然讓一個淫亂的女人成為圣人的知己。無論在當時還是在后來漫長的歷史中,人們對孔子的誤解從沒有中斷。電影的最后,孔子吩咐弟子將整理好的《春秋》呈送魯公,便面向著夕陽,溘然長逝。在他死前,他留下了這樣一句話:“世人理解我,是因為這部書;誤解我,也是因為這部書?!笨鬃犹柗Q“述而不作”,對《詩》、《書》、《禮》、《樂》四部經(jīng)典只是傳習、授受,對《周易》也只是晚年的喜好,有沒有傳人還有懸疑,而《春秋》本不是周代貴族之所習,只是魯國一國的史書,孔子卻對它情有獨鐘,在這部書用力最多,也暗含了自己的政治理想。所以后人才能夠演說出無數(shù)的“微言大義”,孟子也說《春秋》一書使“亂臣賊子懼”。孔子的理想就是建立一個君君、臣臣、父父、子子的社會,使人們各安其位,在其位,謀其政。而這些思想都用“春秋筆法”加以體現(xiàn)。世人理解他,因為一部《春秋》;世人誤解他,也因為一部《春秋》。這使我想到了《論語》開篇的一句話:“學而時習之,不亦說乎;有朋自遠方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎?”小時候學到這句時,不能理解,孔子為何要將學習、交友與涵養(yǎng)功夫放到一起來說,好像是前言不搭后語。但后來才明白,“學而時習之”便是君子傳道,死而不已;“有朋自遠方來”便是世人對他的理解;“人不知而不慍”便是后人對他的誤解?! 】催^這部電影,這四處最能令我感動。君子固窮、君子死義、君子傳道以及君子不慍,這便是一部《論語》,這便是一個孔子。可能,真正令我感動的,不是電影,而是電影所能喚起的文化共鳴。
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