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1，修辭手法有哪些

常見(jiàn)的修辭方法有比喻、夸張、排比、擬人、對(duì)偶、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、反語(yǔ)、聯(lián)想、通感、雙關(guān)、頂真、互文、回環(huán)、移情、拈連、比擬、并提、錯(cuò)綜等。擴(kuò)展資料：一、比喻簡(jiǎn)介：比喻是一種常用的修辭手法，用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來(lái)描寫或說(shuō)明甲事物，是修辭學(xué)的辭格之一。也叫“譬喻”、“打比方”，中國(guó)古代稱為“比”、或者“譬（辟）。著名文學(xué)理論家喬納森·卡勒為比喻下的定義：比喻是認(rèn)知的一種基本方式，通過(guò)把一種事物看成另一種事物而認(rèn)識(shí)了它。也就是說(shuō)找到甲事物和乙事物的共同點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)甲事物暗含在乙事物身上不為人所熟知的特征，而對(duì)甲事物有一個(gè)不同于往常的重新的認(rèn)識(shí)。依據(jù)描寫或說(shuō)明的方式比喻可分為“明喻（直喻）”、“暗喻（隱喻）”、“類喻”、“借喻”、“對(duì)喻”、博喻”、"簡(jiǎn)喻”、“詳喻”、引喻”、“虛喻”。二、擬人簡(jiǎn)介：擬人修辭方法，就是把事物人格化，將本來(lái)不具備人動(dòng)作和感情的事物變成和人一樣具有動(dòng)作和感情的樣子。賦予事物以人類的行為特點(diǎn),生動(dòng)形象地表達(dá)出作者的情感，讓讀者感到所描寫的物體顯得更活潑、親近，使文章更加生動(dòng)形象。三、借代簡(jiǎn)介：借代，顧名思義便是借一物來(lái)代替另一物出現(xiàn)，因此多數(shù)借代詞為名詞。使用時(shí)，必須考慮替代的正當(dāng)性與通用性，盡量不要化簡(jiǎn)為繁，并且要讓文義通順。并且，此時(shí)的借代一般是類似于以小見(jiàn)大，用小事物來(lái)反映大的局面或情況，使句子更形象具體。通俗的說(shuō)，借代是一種說(shuō)話或?qū)懳恼聲r(shí)不直接說(shuō)出所要表達(dá)的人或事物，而是借用與它密切相關(guān)的人或事物來(lái)代替的修辭方法。被替代的叫“本體”，替代的叫“借體”，“本體”不出現(xiàn)，用“借體”來(lái)代替。四、夸張簡(jiǎn)介：夸張，是為了達(dá)到某種表達(dá)效果的需要，對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等方面著意夸大或縮小的修辭方式。夸張可分為"普通"類和"超前"類。夸張是運(yùn)用豐富的想象力，在客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上有目的地放大或縮小事物的形象特征，以增強(qiáng)表達(dá)效果的修辭手法，也叫夸飾或鋪張。指為了啟發(fā)讀者或聽(tīng)者的想象力和加強(qiáng)所說(shuō)的話的力量，用夸大的詞語(yǔ)來(lái)形容事物。五、對(duì)偶簡(jiǎn)介：對(duì)偶是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近或意思相同的修辭方式。對(duì)偶通常是指文句中兩兩相對(duì)、字?jǐn)?shù)相等、句法相似、平仄相對(duì)、意義相關(guān)的兩個(gè)詞組或句子構(gòu)成的修辭法。對(duì)偶從意義上講前后兩部分密切關(guān)聯(lián)，凝練集中，有很強(qiáng)的概括力；從形式上看，前后兩部分整齊均勻、音節(jié)和諧、具有戒律感。嚴(yán)格的對(duì)偶還講究平仄，充分利用漢語(yǔ)的聲調(diào)。參考資料：百度百科比喻百度百科擬人百度百科借代百度百科夸張百度百科對(duì)偶以修辭手法開(kāi)頭結(jié)尾的作文20種20字作文的書寫是一個(gè)需要練習(xí)的東西，想要在中招考試時(shí)作文拿到高分平常的練習(xí)就更加重要。我們都知道中招作文改卷老師的改卷習(xí)慣，所以寫一個(gè)好的開(kāi)頭就等于你已經(jīng)得到了一篇中招考試好的作文。下面我們就交給大家以修辭手法寫作文開(kāi)頭。用排比句開(kāi)頭，句式整齊，語(yǔ)勢(shì)鏗鏘，促人賞讀。并且能夠成為所要敘述事物的襯托。如：假如我是小鳥，我會(huì)記住那出生時(shí)的巢穴；假如我是樹(shù)苗，我無(wú)法忘記那滋養(yǎng)我的土地；假如我是江河，那雪域高原成為我記憶中的烙印……這段話就可以作為作文的開(kāi)頭，引出自己難忘家鄉(xiāng)。并且這些句子是我們?cè)谇皫字v就學(xué)習(xí)到的技能，學(xué)習(xí)仿句后我們已經(jīng)可以靈活地模仿好句子，而這些好句子不僅可以用在作文的中間充當(dāng)作文的主體內(nèi)容，成為我們的亮點(diǎn)；還可以用在開(kāi)頭，作為一種襯托。盡管小鳥、樹(shù)苗、江湖不是我們要敘述的事物，但是他們的特點(diǎn)——對(duì)源頭的難舍——可以為我所用，成為我對(duì)家鄉(xiāng)的同類比。我對(duì)家鄉(xiāng)的情感，與他們是一樣的，這樣就把抽象的、難言的情感變得生動(dòng)形象，而且使我們的開(kāi)頭有了別樣的風(fēng)采，比“我很想念我的家鄉(xiāng)”豐富很多。用比喻作文文章的開(kāi)頭，文中所要表達(dá)的可以是個(gè)別事物的比，可以是多種事物的比，也可以是文中所塑造、所寄托的整體形象的比，比喻用于文章的開(kāi)頭，形象、生動(dòng)，更加凸顯文章主題的特點(diǎn)。如《中國(guó)石拱橋》開(kāi)頭：“石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。 ”再如“漢語(yǔ)是我們的母語(yǔ)，是我們心中最美的語(yǔ)言。無(wú)需色彩隨意揮灑就是書法；無(wú)需奏樂(lè)，平平常常就是韻律。從甲骨文到小篆到隸書到楷書到行書，漢語(yǔ)一路走來(lái)，從包容一切的氣度，凝成一個(gè)個(gè)方塊的漢字，融洽了華夏民族形成了中華民族這一部厚重的歷史。 ”石橋和漢字本都是沒(méi)有生命的靜物，用上了比喻句后就給這些事物賦予了生命和活力，七彩的虹、韻律都是我們心中最美好的東西，而石橋、漢字分別就是它們，不由得我們的心靈也隨著這些文字變得濕潤(rùn)，變得柔軟！把事物賦予生命和情感是修辭手法的精要之處，用修辭手法寫作文的開(kāi)頭。也可以打動(dòng)作文改卷老師的心，那么這樣你的作文害怕什么？所以在課下要多練習(xí)修辭方法的運(yùn)用。有修辭手法的作文開(kāi)頭給你幾個(gè)排比句吧1.善良是風(fēng)雨中為你撐開(kāi)的傘，善良是黑暗中為你點(diǎn)亮的燈.善良是危難時(shí)，向你伸出的扶助的手；善良是走投無(wú)路時(shí)，向你敞開(kāi)的收客的門.2.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度.3.青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿，歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹，絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁，固若金湯.4、愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠的泉水，使瀕臨絕境的人堅(jiān)定生存的信念；愛(ài)心是一團(tuán)點(diǎn)燃在雪地的篝火，使彷徨迷惘的人得到心情的明朗；愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉.愛(ài)心是一縷輕飄在天地的清風(fēng)，使浮躁不安的人得到撫慰；愛(ài)心是一幕懸掛在天際的晚霞，使信念黯淡的人看到希望；愛(ài)心是一滴停留在葉間的甘露，使羈旅干渴的人充滿力量. 題目是驚喜的作文開(kāi)頭結(jié)尾有修辭手法有事件一、開(kāi)門見(jiàn)山法（1）交代事件基本要素的敘述法（2）開(kāi)門見(jiàn)山、揭示主題的點(diǎn)題法（3）把事情的開(kāi)頭作為文章開(kāi)頭的自然起筆法二、非開(kāi)門見(jiàn)山法這里所說(shuō)的“非開(kāi)門見(jiàn)山法”，并非無(wú)“門”，而是使用寫作技法（如議論、描寫、抒情、引用等）、修辭方法（如設(shè)問(wèn)、比喻等）或其它的方法（如設(shè)置懸念等）把“門”裝飾的更美一些，使文章更添文采，進(jìn)而更深刻、更生動(dòng)地表現(xiàn)主題，更引人入勝。如：（1）環(huán)境描寫、渲染氣氛的描寫法（2）深化主題的議論抒情法（3）名言、警句、詩(shī)歌的引用法（4）引人入勝的提示法（5）吸引讀者的設(shè)問(wèn)法有一篇作文的題目是《我的家鄉(xiāng)》，它的開(kāi)頭是這樣的：“朋友，你到過(guò)我的家鄉(xiāng)嗎？你登過(guò)我家鄉(xiāng)的山、游過(guò)我家鄉(xiāng)的水、吃過(guò)我家鄉(xiāng)的肥鯉魚嗎？” 文章開(kāi)頭的寫法是多種多樣的，這里不過(guò)提示了其中常見(jiàn)的幾種。在寫作當(dāng)中，有時(shí)并不能單一地使用某一種方法，而是幾種方法兼而有之。究竟使用什么方法開(kāi)頭，要從文章的整體構(gòu)思出發(fā)考慮，要從表現(xiàn)中心思想的需要出發(fā)，通篇安排整體設(shè)計(jì)，選擇最恰當(dāng)?shù)拈_(kāi)頭方法。結(jié) 尾與開(kāi)頭一樣，文章的結(jié)尾也是相當(dāng)重要的。成功的結(jié)尾，能使讀者更深入、更透徹地理解文章內(nèi)容，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)文章的中心思想；精彩的結(jié)尾，能喚起讀者的思考與共鳴，增強(qiáng)文章的感染力，結(jié)尾當(dāng)如撞鐘，“清音有余”。選擇結(jié)尾的方法，也必須從全局來(lái)考慮，要使記敘的事件完整清楚，使文章的結(jié)構(gòu)首尾呼應(yīng)，以求得更好地表達(dá)中心，達(dá)到寫作的目的。下面介紹幾種常用的結(jié)尾方法。（1）自然順暢的結(jié)果交代法聶華苓的《人，又少了一個(gè)》，寫了一個(gè)女乞討者三年前后的不同形象與神態(tài)，表現(xiàn)了人格的墮落這一深刻的主題。文中作者未加任何評(píng)論與分析，只是用白描的手法，記述了事件的經(jīng)過(guò)。結(jié)尾寫道：“砰地一聲，大門被踢上了。那女人回過(guò)頭來(lái)，冷笑了一聲，然后漠然望了我一眼。她已經(jīng)不認(rèn)得我了！”這一不加修飾的自然結(jié)尾，給讀者留下了無(wú)限的思考余地，令人回味無(wú)窮。例文《記一次乒乓球賽》使用的也是這種結(jié)尾方法。（2）照應(yīng)開(kāi)頭的首尾呼應(yīng)法結(jié)尾要呼應(yīng)開(kāi)頭，這是記敘文的一般寫法，很多文章都體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。郭沫若先生的《白鷺》一文開(kāi)頭就說(shuō)：“白鷺是一首精巧的詩(shī)。 ”結(jié)尾又說(shuō)：“白鷺實(shí)在是一首詩(shī)，一首韻在骨子里的散文詩(shī)。 ”“白鷺是詩(shī)”，這一不尋常的比喻，特別是結(jié)尾具體化為“散文詩(shī)”，突出了白鷺的平凡而美好、樸素而高潔的特點(diǎn)，贊頌了白鷺的美。（3）畫龍點(diǎn)睛的全文總結(jié)法這種方法，一般是用議論或抒情的方式概括全文中心或?qū)ξ闹械娜宋铩⑹录右栽u(píng)論。《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》一文的結(jié)尾段就屬于這種類型，這段文字兼用議論與抒情的方式結(jié)束全文，最后一句話點(diǎn)題：“你一定會(huì)深深地愛(ài)我們的戰(zhàn)士，——他們確實(shí)是我們最可愛(ài)的人！”例文《春天的色彩》、《分房》的結(jié)尾也是這樣的。（4）含蓄深刻的啟發(fā)聯(lián)想法魯迅先生的《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾是最典型的例子：“我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。 ”這段話含蓄、深刻，一語(yǔ)雙關(guān)。啟發(fā)人們?yōu)閯?chuàng)造新生活勇敢地開(kāi)辟道路，使全文的思想感情得到升華，體現(xiàn)了魯迅“韌”的戰(zhàn)斗精神。例文《逝去的歲月》在結(jié)尾就做了這樣的嘗試。（5）激勵(lì)讀者的感嘆法有些文章結(jié)尾既不是總結(jié)中心，也不是啟發(fā)聯(lián)想，而是作者直抒胸臆，表達(dá)強(qiáng)烈的愛(ài)與憎。《白楊禮贊》的結(jié)尾就大聲疾呼道：“讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見(jiàn)、極易生長(zhǎng)的白楊樹(shù)吧，我要高聲贊美白楊樹(shù)！” 文章結(jié)尾與開(kāi)頭一樣，方法也是靈活多樣的，而且沒(méi)有固定的模式，以上提供的方法僅供參考，寫作時(shí)要根據(jù)內(nèi)容與中心的需要恰當(dāng)運(yùn)用，不能生搬硬套。 v 寫作訓(xùn)練 v 1.試以“愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑的爸爸這兩天怎么忽然變得少言寡語(yǔ)了呢？”為文章的首句，口頭寫一篇記敘文。 2.試以“最不愛(ài)唱歌的爸爸今天下班回來(lái)突然哼起了小曲”為文章的首句，口頭寫一篇記敘文。 3.試以下面一句話為文章的結(jié)尾，在其前邊寫一片斷，或描寫情境，或描寫人物心理。 “此刻，響亮的嘟嘟嘟的汽車?yán)嚷曉谒?tīng)來(lái)，真好象一首歡快而悠揚(yáng)的樂(lè)曲。 ” 4.以下面一句話作為文章的結(jié)尾，寫一篇記敘文。 “唉，有些東西渴望得到它時(shí)，往往憧憬得無(wú)比美好，可一旦擁有后，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，它給你帶來(lái)歡樂(lè)，同時(shí)也帶來(lái)煩惱。 ” 5.檢查以前的幾篇作文的開(kāi)頭和結(jié)尾，看看能不能修改得好一些兩句好的作文開(kāi)頭要用上修辭手法要短我出生在一個(gè)非常貧苦的家庭，記得小時(shí)候，爸爸的生活很無(wú)聊，整天只能數(shù)錢，媽媽也是，整天都在掃錢；我家住在深山中，每次要出去買東西，都相當(dāng)麻煩，開(kāi)保時(shí) 捷要5小時(shí)，開(kāi)奔馳也要4小時(shí)；雖然家里有直升機(jī)，但是開(kāi)到那邊很難找到停車位，相當(dāng) 的不方便；我偶爾也會(huì)出去逛街，爸媽怕我被綁架，隨身有20多個(gè)保鑣保護(hù)著，大家看到我都嚇跑了，所以我從小就開(kāi)始被排斥......因?yàn)榧依锸窃谏钌剑看蔚搅硕於?非常冷，爸爸也說(shuō)，出去買東西很麻煩，所以冬天沒(méi)有暖爐....沒(méi)有棉被...每天只能陪著爸媽燒錢取暖...而睡覺(jué)的時(shí)候，也只能蓋著錢睡覺(jué)（我絕得英鎊比較溫暖）。記得小時(shí)候，有一次，因?yàn)榉块g太大，還來(lái)不急跑出房間，就尿褲子了，所以，爸爸在我房間放了一臺(tái)小綿羊機(jī)車，好讓我能在10分鐘以內(nèi)，沖出1000坪的房間，穿越5 公里的走廊，到達(dá)800坪的廁所（我常常在走廊迷路）；爸爸又另外叫人加蓋了20間600坪里面有著250坪小廁所的破房間，說(shuō)：以后如果尿濕了，直接換房間，如果房間不夠或是太小的話，再告訴爸爸，爸爸再叫人來(lái)多蓋幾間，我們的生活很辛苦，你要忍著點(diǎn)！！現(xiàn) 在想起來(lái)，爸爸真是個(gè)善良的人！！還記得有一次，家里遭小偷，因?yàn)樗谜ㄋ幷▔牧宋野值谋ｋU(xiǎn)箱，使得里面的金幣不斷的往外滾出來(lái)，結(jié)果竟把那個(gè)小偷壓死了......我覺(jué)得那個(gè)小偷好可憐......金幣壓死人是很痛的！！他不像之前那個(gè)被鈔票悶死的小偷一樣幸運(yùn)。媽媽也常常告訴我，我們家生活非常困苦~~要我學(xué)著吃苦~~所以我從小養(yǎng)成了刻苦耐勞精神，我將來(lái)的志愿，是要找200只會(huì)吃錢的怪物，好把家里的錢都吃光，為那些可憐的小偷報(bào)仇！！修辭的好開(kāi)頭好結(jié)尾作文開(kāi)頭：“一根筷子容易折，十根筷子抱成團(tuán) （經(jīng)典文章，與大家分享！）”.這話不錯(cuò)，在巨大的困難面前，個(gè)人的力量是渺小的，微不足道的，而許許多多個(gè)人匯集成集體，才能形成強(qiáng)大的力量，最終贏得勝利結(jié)尾：雷鋒叔叔曾說(shuō)過(guò)：一滴水只有放進(jìn)大海，才能永不干涸.是？∫桓鋈司拖褚壞嗡謊？如果離開(kāi)了集體這個(gè)大海，就將一事無(wú)成. 集體的力量是偉大的！集體智慧開(kāi)頭：無(wú)結(jié)尾：俗話說(shuō)：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮.”集體的智慧是多么強(qiáng)大呀！助人為樂(lè)開(kāi)頭：助人為快樂(lè)之本，助人為樂(lè)是一種美德，助人是人格升華的標(biāo)志.結(jié)尾：幫助人，讓我們親密地走在了一起，讓我們變得像一家人一樣.我愿意繼續(xù)去幫助那些需要幫助的人，讓我們的生活充滿七彩的陽(yáng)光！珍惜開(kāi)頭：朱自清先生在文章中寫道“吃飯時(shí)，時(shí)間從碗邊流走；喝水時(shí)，時(shí)間從隨水流走；睡覺(jué)時(shí)，時(shí)間又從腳邊流走.這摸不著，抓不住的時(shí)間呵，它無(wú)聲地來(lái)又匆匆地遠(yuǎn)走”.懂得珍惜，人生便是一種永恒.結(jié)尾：我們常常感動(dòng)，是懂得、珍惜.懂得珍惜，陽(yáng)光將灑遍心靈，懂得珍惜，晚風(fēng)將拂過(guò)心靈，讓我們的心靈那么溫暖，那么安寧.珍惜吧，珍惜所擁有的以及還沒(méi)有擁有的，心靈的土壤既使長(zhǎng)不出參天大樹(shù)，我們也可以擁有對(duì)藍(lán)天的向往.心胸寬廣開(kāi)頭：雨果說(shuō)：＂比陸地寬廣的是海洋，比海洋寬廣的是天空，比天空寬廣的是人的胸懷.結(jié)尾：心就是一個(gè)人的翅膀，心胸有多大世界就有多大技巧分析：我要找五個(gè)作文里優(yōu)美并具有修辭手法（擬人.比喻.排比）的開(kāi)頭結(jié)尾.... 比喻句： 1. 這些流云在落日的映照下，轉(zhuǎn)眼間變成一道銀灰、一道橘黃、一道血紅、一道絳紫，就像是美麗的仙女在空中抖動(dòng)著五彩斑斕的錦緞。 2. 小河清澈見(jiàn)底，如同一條透明的藍(lán)綢子，靜靜地躺在大地的懷抱里。 3. 山坡上，大路邊，村子口，榛樹(shù)葉子全都紅了，紅得像一團(tuán)團(tuán)火，把人們的心也給燃燒起來(lái)了。 4. 站在柳絲輕拂的西湖邊放眼遠(yuǎn)眺，只見(jiàn)湖的南北西三面是層層疊疊、連綿起伏的山巒，一山綠，一山青，一山濃，一山淡，真像一幅優(yōu)美的山水畫。 5. 平靜的湖面，猶如一面碩大的銀鏡。 6. 孤山東邊的白堤和西南的蘇堤，就像兩條綠色的綢帶，輕柔地飄浮在碧水之上。 7. 明凈的湖水晃動(dòng)著綠島和白云的倒影，仿佛仙境一般。 8. 岸邊的華燈倒映在湖中，宛如無(wú)數(shù)的銀蛇在游動(dòng)。 9.那里的天空總是那么湛藍(lán)、透亮，好像用清水洗過(guò)的藍(lán)寶石一樣。 10.港灣里閃耀的燈光，像五顏六色的焰火濺落人間。 11.馬路上一串串明亮的車燈，如同閃光的長(zhǎng)河奔流不息。 12.金黃的向日葵，碧綠的白楊樹(shù)，紫紅的喇叭花，還有數(shù)不盡的鮮花嫩草，都像俊俏的小姑娘戴上了美麗的珠寶，顯得更加生機(jī)勃勃。 13.花越開(kāi)越密，越開(kāi)越盛，不久便掛滿了枝頭。走近看，仿佛是一個(gè)個(gè)活潑的小喇叭，正鼓著勁兒在吹呢。 14.石頭就是書。你們看，這石頭一層一層的，不就像一冊(cè)厚厚的書嗎？ 15.像鉆石那么閃亮的小露珠。 16.西湖，就是鑲嵌在這天堂里的一顆明珠。 17.在藏語(yǔ)中，拉薩是圣地的意思，那么，這湛藍(lán)的天就是圣地的窗簾了。 18.一到夜晚，整個(gè)香港就成了燈的海洋。 19.香港，真是一顆無(wú)比璀璨的＂東方之珠＂。 20.書籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔。 21.書是人類進(jìn)步的階梯。 22.愛(ài)護(hù)書籍吧，它是知識(shí)的源泉。 23.一本好書就是一個(gè)好社會(huì)，它能夠陶冶人的感情與氣質(zhì)，使人高尚。 24.讀一本好書等于和許多高尚的人談話。 25.選書應(yīng)和交友一樣謹(jǐn)慎。因?yàn)槟愕牧?xí)性受書籍的影響不亞于朋友。 26.書是智慧的鑰匙。 27.政治家說(shuō)：＂書是時(shí)代的生命＂。 28.經(jīng)濟(jì)家說(shuō)：＂書是致富的信息＂。 29.文學(xué)家說(shuō)：＂書是人類的營(yíng)養(yǎng)品＂。 30.學(xué)生們說(shuō)：＂書是不開(kāi)口的老師＂。 31.迷惘者說(shuō)：＂書是心中的啟明星＂。 32.探索者說(shuō)：＂書是通向彼岸的船＂。 33.奮斗者說(shuō)：＂書是人生的向?qū)В?。 34.急于求知者說(shuō)：＂書是饑餓時(shí)的美餐＂。 35.書就藥也，善讀之可以醫(yī)愚.。 36.書——這是一代對(duì)另一代精神上的遺訓(xùn)，這是行將就木的老人對(duì)剛剛開(kāi)始生活的青年人的中選，這是行將去休息的站崗人對(duì)走來(lái)接替他的崗位的站崗人的命令。 37.橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。 38.這幾天的天氣真是太冷，寒風(fēng)吹在臉上好像刀割一樣. 39.邱少云像千斤巨石一動(dòng)不動(dòng)扒在火堆里。 40.那個(gè)人骨瘦如柴 . 41. 這個(gè)人壯碩如牛. 42.在圖書館扒著睡覺(jué)的時(shí)候流口水，就像晚年石鐘乳一樣 43錢鐘書圍城里說(shuō)：打呼嚕像放長(zhǎng)線的風(fēng)箏。 44.西湖像一塊碧玉，一面鏡子。 45.棉花像雪一樣。 46.只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不在好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。 47天上的云像峰巒，像河流，像雄獅，像奔馬。 48夜幕四合，周圍的群山，像高大的山神，像神秘的古堡，像沮喪的巨人，像一條連綿不斷的地毯。 49.遠(yuǎn)處的霓虹燈亮了，像一道亮麗的彩虹，像仙女飄舞的裙帶，像一座七彩小橋，像一朵朵耀眼，絢麗的云。 50.我的心像刀絞一般，淚水迷糊了我的眼睛。擬人句： 1，秋天又邁著沉穩(wěn)的腳步款款地向我們走來(lái)。悄無(wú)聲息地走開(kāi)。 2，秋便以翩躚之姿踏碎了夏天的流言. 3，秋天是美麗的，在曼妙的韻律中舞著她的裙擺。 4花兒在風(fēng)中笑彎了腰. 5夜空中的小星星眨著眼睛，似乎對(duì)你微笑. 6向日葵不斷地面向太陽(yáng)公公做運(yùn)動(dòng). 7春天像剛剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長(zhǎng)著。 ... 8春天像個(gè)害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏；春天就像出生的嬰兒，嬌小可愛(ài)； 9春天就像活潑的兒童，憧憬渴望；春天就像健壯的青年，充滿朝氣；春天就像健康的老人，令人回味。 10 風(fēng)兒清唱著歌，喚醒了沉睡中的大地。 11頑皮的雨滴最愛(ài)在雨傘上盡情的跳舞。 12船頭飛濺起的浪花，吟唱著歡樂(lè)的歌兒。 13秋天到了，樹(shù)上金紅的果子露出了笑臉，她在向著我們點(diǎn)頭微笑。 14海棠果搖動(dòng)著它那圓圓的小臉，沖著你點(diǎn)頭微笑。 15那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色。 16、一個(gè)個(gè)紅石榴就像一個(gè)個(gè)小姑娘可愛(ài)的笑臉，躲在樹(shù)枝間。 17、樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒(méi)精打彩的，是渴睡人的眼。 18、巨浪伸出雙臂把我猛地托起。 19 寧?kù)o的夜晚，只有那天上的星星在竊竊私語(yǔ). 20綠油油的小草被風(fēng)吹彎了腰. 21、收音機(jī)天天說(shuō)個(gè)不停，令鄰居十分討厭！！！！！！ 22、油蛉在這里低唱，蟋蟋們?cè)谶@里彈琴。 23、春尚淺，幾處山頂上的梅花卻掙扎著吐出紅苞來(lái)。 24、微風(fēng)柔和地吹，柔和地愛(ài)撫我的面孔。 25、荷塘里的荷花都羞澀地打著朵。 26、落葉隨著風(fēng)高低起舞。 27、我沐浴在大自然的懷抱中，讓柔和的晚風(fēng)輕撫著鬢角，吹去一切郁悶和煩惱。 28、陽(yáng)春三月，沉睡了一冬的銀梨樹(shù)被蒙蒙細(xì)雨淋醒。 29、... 寫作文的修辭手法有哪些？ 1.幸福是什么？是功成名就、受人敬仰嗎？是恬靜悠閑、無(wú)牽無(wú)掛嗎？是高朋滿座、兒孫繞膝嗎？我說(shuō)：幸福是…… 2.人生好似調(diào)味盤，酸得是惆悵，苦的是鍛煉，辣的是過(guò)程，甜的是成功.3.書是良藥，劉向說(shuō)：＂書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚＂；書是益友，臧克家說(shuō)：＂讀過(guò)一本書，像交了一位益友＂；書是窗戶，高爾基說(shuō)：＂每一本書，都在我面前打開(kāi)了一扇窗戶＂. 好的作文開(kāi)頭和結(jié)尾有多個(gè)修辭方法觀云山城重慶，被稱為“霧都”。天空灰蒙蒙的，很少有藍(lán)天映襯下的白云，可我們?cè)谠颇现械槁糜螘r(shí)看到的云，可不是這樣的。那天，我們一家去中甸旅游。在飛機(jī)上時(shí)，我好奇地把頭伸到窗前，一看，便忍不住大叫起來(lái)：“哇噻！真是太美了！”只見(jiàn)舷窗外，那云朵一層一層地疊在一起，像連綿不絕的山峰，這些山有的高，有的低，有的險(xiǎn)峻，有的平緩……除了顏色不同，這些“云峰”幾乎和真山峰一模一樣。一會(huì)兒，山峰沒(méi)有了，變成了個(gè)小人兒，似乎是在向我們招手，歡迎我們的到來(lái)。過(guò)了不久，太陽(yáng)出來(lái)了，照在云朵上。我忽然覺(jué)得被籠罩在一種奇麗的景色之中——霎時(shí)間，所有的云朵似乎穿上了金色的衣裳，變得光芒四射，發(fā)出萬(wàn)道金光。云仿佛讓太陽(yáng)鑲上了一條金邊，變得美麗無(wú)比。我恍如置身于煙霧繚繞的天宮，變成了一個(gè)仙人。這一切，都像夢(mèng)境般出現(xiàn)在我的眼前。下了飛機(jī)，我意猶未盡，開(kāi)始觀察中甸的云。這時(shí)，天藍(lán)藍(lán)的，象是一顆巨大藍(lán)寶石，云仿佛是被藍(lán)寶石，云仿佛是被誰(shuí)洗過(guò)似的，白誰(shuí)洗過(guò)似的，白得沒(méi)有一點(diǎn)污漬。這些云不時(shí)地變化著形態(tài)，好像在向你展示他是一切的“化身”似的，先象是一匹駿馬在吃草，后來(lái)，一整風(fēng)吹來(lái)，駿馬變成了一只小兔，不一會(huì)兒，小兔融入云中不見(jiàn)了，出現(xiàn)了一個(gè)獵人，我想：這位獵人大概是在找那只小兔吧。后來(lái)，云又變成了小鹿、飛機(jī)和農(nóng)民。云真像一個(gè)魔術(shù)師，想變什么就變什么，難怪詩(shī)人來(lái)鵠會(huì)說(shuō)云：“千形萬(wàn)象竟還空，萬(wàn)里藏山片復(fù)重”呢！云，這個(gè)變幻無(wú)窮的小精靈，我喜歡它！望采納鄉(xiāng)村的變化在一個(gè)秋高氣爽的星期天，我懷著愉快的心情乘車去鄉(xiāng)村采風(fēng)。剛一下車，展現(xiàn)在眼前是一副風(fēng)景優(yōu)美的畫面。一條條寬闊的公路，又平又寬，車來(lái)人往。公路兩旁聳立一座座嶄新的小洋房，紅磚綠瓦輝映在陽(yáng)光下，這標(biāo)志著農(nóng)民的生活奔向了小康。此刻，讓我想起了幾年前這里的景象，房屋錯(cuò)落無(wú)序。歪歪倒倒和破破爛爛，環(huán)境不優(yōu)雅到處臟兮兮；路狹窄。泥濘不堪。到處坑坑洼洼。如今在這里，不但有了小洋房，而且還有了茶葉加工廠，機(jī)器設(shè)備，帶動(dòng)人們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，使人民生活多姿多彩。在這里每家房前都載著美麗的鮮花。有水仙花、芍藥、菊花……他們爭(zhēng)奇斗艷，在微風(fēng)中歡笑著，跳動(dòng)著。在房后，一條清澈見(jiàn)底的小溪，靜靜地流淌，無(wú)私地去灌溉每塊農(nóng)田，小魚兒在水中互相追逐。嬉戲，它們多么快活呀！在這兒沒(méi)有高樓大廈，卻又農(nóng)家小院，是都市人們度假的天地，這里環(huán)境優(yōu)雅，空氣清新。鄉(xiāng)村這一幅美麗風(fēng)景，讓我賞心悅目。流連忘返轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處作文大全網(wǎng) ? 修辭手法有哪些

修辭手法有哪些

2，修辭詳細(xì)資料大全

修辭（figure of speech；rhetoric ），即文辭或修飾文辭。 "修"是修飾的意思，"辭"的本來(lái)意思是辯論的言詞，后引申為一切的言詞。修辭本義就是修飾言論，也就是可以在使用語(yǔ)言的過(guò)程中，利用多種語(yǔ)言手段以收到盡可能好的表達(dá)效果的一種語(yǔ)言活動(dòng)。基本介紹中文名：修辭外文名：rhetoric 別名：修飾文辭套用：修辭學(xué) 常見(jiàn)修辭手法：比喻、擬人、排比、夸張等詞語(yǔ)概念,基本信息,引證解釋,基本含義,修辭特征,修辭手法,列表,作用,常見(jiàn)手法,對(duì)比,對(duì)偶,排比,反復(fù),反語(yǔ),反問(wèn),設(shè)問(wèn),借喻,比喻,擬人,借代,拈連,夸張,雙關(guān),映襯,移就,對(duì)偶,排比,層遞,錯(cuò)綜,仿詞,通感,互文,綜合運(yùn)用, 詞語(yǔ)概念基本信息詞目：修辭拼音：xiū cí 注音：ㄒㄧㄡㄘˊ 英文：rhetoric 詞義：修飾文辭；作文；亦指文辭或修飾文辭。引證解釋作文。唐白居易《得乙與丁俱應(yīng)拔萃互有相非未知孰是》：“勤苦修辭，乙不能也，吹噓附勢(shì)，丁亦恥之。” 明王廷相《大復(fù)集序》：“稽述往古，式昭遠(yuǎn)模，擯棄積俗，肇開(kāi)賢蘊(yùn)，一時(shí)修辭之士翕然宗之，稱曰李何云。” 清顧炎武《春雨》詩(shī)：“平生好修辭，著集逾十卷。” 清俞樾《諸子平議·老子》：“自宋以來(lái)儒者不以修辭為事，莫窺斯秘矣。” 指文辭。唐殷璠《河岳英靈集·李頎》：“ 頎詩(shī)發(fā)調(diào)既清，修辭亦繡，雜歌咸善，玄理最長(zhǎng)。” 修飾文辭。魯迅《書信集·致李樺》：“正如作文的人，因?yàn)椴荒苄揶o，于是也就不能達(dá)意。” 見(jiàn)“修辭學(xué)”。基本含義好的表達(dá)，包括它的準(zhǔn)確性、可理解性和感染力，并且是符合自己的表達(dá)目的，適合對(duì)象和場(chǎng)合的得體的、適度的表達(dá)。修辭運(yùn)用語(yǔ)言（包括它的書面形式即文字）的特點(diǎn)，同時(shí)也受語(yǔ)言特點(diǎn)的制約。漢語(yǔ)“修辭”，最早見(jiàn)于《周易干文言》的“修辭立其誠(chéng)，所以居業(yè)也”一語(yǔ)中。在這句話里，“修辭”是“修理文教”的意思（唐孔穎達(dá)注：“辭謂文教，誠(chéng)謂誠(chéng)實(shí)也；外則修理文教，內(nèi)則立其誠(chéng)實(shí)，內(nèi)外相成，則有功業(yè)可居，故云居業(yè)也。”）與人的修業(yè)有關(guān)，不是今天“修辭”這個(gè)詞的意思。在現(xiàn)代漢語(yǔ)里，“修辭”這個(gè)詞從字面講，可理解為“修飾言辭”，再?gòu)V義一點(diǎn)又可理解為“調(diào)整言辭”。修辭，狹義上就指文字修辭；廣義上包括文章的謀篇布局，遣詞造句的全過(guò)程，同時(shí)也包含語(yǔ)言文字修辭。 “修辭”從概念講，有三重含義：一指運(yùn)用語(yǔ)言的方式、方法或技巧規(guī)律（即“修辭手段”）；二指說(shuō)話寫作中積極調(diào)整語(yǔ)言的行為活動(dòng)（即“修辭活動(dòng)”）；三指修辭學(xué)或修辭著作。三種含義既不完全相同，但又有密切的聯(lián)系。即修辭規(guī)律存在于修辭活動(dòng)中，修辭規(guī)律和修辭活動(dòng)都同是修辭學(xué)研究的對(duì)象。修辭的這三個(gè)含義表現(xiàn)在話語(yǔ)中就是： ①把這個(gè)意思表達(dá)出來(lái)應(yīng)該用什么修辭才好呢？（修辭方法） ②我最不會(huì)修辭，你別問(wèn)我。（修辭活動(dòng)） ③李老師是專門研究修辭的。（修辭學(xué)） ④小張買了一本《修辭》。（修辭著作）修辭特征修辭與一個(gè)民族的文化傳統(tǒng)有密切的關(guān)系。受漢文化傳統(tǒng)的影響，漢語(yǔ)修辭中大量用“比”，用得既多且廣；漢語(yǔ)修辭以整齊、對(duì)稱為主，以參差錯(cuò)落為輔；漢語(yǔ)修辭有虛寫和實(shí)寫之分，在語(yǔ)言表達(dá)中有意識(shí)地運(yùn)用虛實(shí)觀點(diǎn)，取得某種效果，這是漢語(yǔ)修辭的又一個(gè)特點(diǎn)。漢語(yǔ)修辭古今一貫的主導(dǎo)思想是要為表達(dá)內(nèi)容服務(wù)。漢語(yǔ)的語(yǔ)素以單音節(jié)為主，詞以單音節(jié)和雙音節(jié)為主，而漢語(yǔ)又是非形態(tài)語(yǔ)言，沒(méi)有詞形變化的約束。這兩個(gè)特點(diǎn)，決定漢語(yǔ)修辭具有以下特征：語(yǔ)言單位組合靈便。非常容易組合成音節(jié)數(shù)目相同而結(jié)構(gòu)上平行的語(yǔ)句，通常稱為對(duì)偶。并且很容易押韻。大量運(yùn)用整齊押韻的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)是漢語(yǔ)修辭的特色之一。漢語(yǔ)里陸續(xù)出現(xiàn)并且積累了數(shù)量可觀的四字成語(yǔ)，這些成語(yǔ)中絕大部分富于顯著的修辭效果。運(yùn)用漢字的特點(diǎn)還產(chǎn)生了若干特殊的修辭技法，如回文、頂針、諧音雙關(guān)等。修辭手法列表已知的修辭手法（修辭格）有六十三大類，七十八小類。比喻【分為：明喻、暗喻、借喻、博喻（復(fù)喻）、倒喻（逆喻）、反喻、互喻（回喻）、較喻（強(qiáng)喻）、譬喻、飾喻、引喻】；白描，比擬（比體），避復(fù)，變用，層遞，襯墊（襯跌），襯托（反襯、陪襯），倒文，倒裝，迭音，疊字復(fù)疊，頂真（頂針、聯(lián)珠），對(duì)比，對(duì)仗（對(duì)偶、隊(duì)仗、排偶），翻新，反復(fù)，復(fù)沓，反問(wèn)，反語(yǔ)，仿詞，仿化，飛白，分承（并提、合敘、合說(shuō)）；復(fù)迭錯(cuò)綜，復(fù)合偏義，共用，合說(shuō)，呼告，互體，互文，換算，回環(huán)，回文，降用，借代，設(shè)問(wèn)，歧謬，排比，拈連，摹繪【分為：摹形，摹聲，摹色】，列錦，連及，夸張，警策，示現(xiàn)，雙關(guān)，重言，重疊，指代，用典，引用，移用，須真（聯(lián)珠），諧音，歇后，象征，鑲嵌，析字，委婉【分為：迂回語(yǔ)、謙敬語(yǔ)、避諱語(yǔ)】，婉曲，通感（移覺(jué)、移就），跳脫，轉(zhuǎn)文。用典：引用古人的歷史事跡或古代典籍中的言語(yǔ)詞句，來(lái)證明自己的論點(diǎn)或表達(dá)自己的思想感情，這就叫用典。如“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。”這種用法的好處是含蓄，增強(qiáng)表現(xiàn)力。缺點(diǎn)是時(shí)間過(guò)久，后人難于理解；有時(shí)隨意割裂拼湊，以至形成一種生造的畸形詞語(yǔ)。委婉：不把表述的內(nèi)容直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出來(lái)，而是有意地把話說(shuō)得婉轉(zhuǎn)曲折，含蓄有致，這就是委婉。古書中常見(jiàn)的委婉手法有：（1 ）使用謙敬語(yǔ)。如對(duì)己表謙的有“仆、愚﹑妾﹑奴﹑小人﹑下走﹑下臣﹑不谷﹑寡人”等謙稱來(lái)代替第一人稱。對(duì)人（特別是皇上）用“左右﹑足下﹑先生﹑執(zhí)事﹑陛下”來(lái)代替第二人稱。（2 ）避諱語(yǔ)。就是對(duì)要說(shuō)的事加以回避掩蓋或裝飾美化。如“公叔病有如不可諱，將奈社稷何?”（3 ）迂回語(yǔ)。本來(lái)想說(shuō)甲事，卻偏要說(shuō)乙事，轉(zhuǎn)彎抹角，話中有話。這就是迂回語(yǔ)。在外交辭令上多使用。分承：在遣詞造句中，把本來(lái)應(yīng)寫成兩個(gè)短語(yǔ)或句子的話，合為形式上的一個(gè)短語(yǔ)或句子，把相同的語(yǔ)句成分放在一起并提，但在表意上卻仍然必須按照兩個(gè)短語(yǔ)或句子的組合關(guān)系來(lái)分別相承，這種修辭方式就是分承，或者叫做并提。如“普施行之，年九十余，耳目聰明，齒牙完整。”，句中“耳目聰明”形式上是一個(gè)主謂結(jié)構(gòu)，其實(shí)是“耳聰”“目明”兩個(gè)主謂結(jié)構(gòu)分承而來(lái)。這種方式可以使行文緊湊，但在內(nèi)容表達(dá)上卻容易使人產(chǎn)生誤解。共用：在行文中，兩個(gè)相連線的詞或詞組共用某一個(gè)或幾個(gè)詞語(yǔ)，換言之，同一個(gè)或幾個(gè)詞語(yǔ)在組合搭配的關(guān)系上是兼管著兩個(gè)相連的詞或詞組。這種修辭方式就是共用。如：“今君有區(qū)區(qū)之辭，不拊愛(ài)子其民，因而賈利之。”中“拊愛(ài)”和“子”這兩個(gè)動(dòng)詞共用“民”這個(gè)賓語(yǔ)。復(fù)合偏義：把兩個(gè)意義相對(duì)相反的詞組合在一起，但在表義上只睛一個(gè)詞起作用，另一個(gè)詞并不表義，僅僅是一種陪襯，這種修辭表達(dá)方式就是復(fù)合偏義。如“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。”“異同”只有“異”義，“同”不表義。互文見(jiàn)義：為了避免行文的單調(diào)平板，或適應(yīng)文體表達(dá)的某些要求，把一個(gè)意思比較復(fù)雜的語(yǔ)句有意識(shí)地分成兩個(gè)或三個(gè)形式相同（或大致相同）﹑用詞交錯(cuò)有致的語(yǔ)句，使用權(quán)這兩個(gè)（或三個(gè)）語(yǔ)句的意義內(nèi)容具有彼此隱含，彼此滲透，相互呼應(yīng)，相互補(bǔ)充的關(guān)系，這種修辭方法叫做互文見(jiàn)義，（簡(jiǎn)稱互文、互言﹑互備﹑互體﹑參互）如“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”意思是秦、漢時(shí)的明月和關(guān)塞。如“煙籠寒水月籠沙”意思是：煙霧和月色籠罩著寒涼的江水和沙灘。常用的修辭格有：比喻、比擬、借代、拈連、夸張、雙關(guān)、映襯、移就、對(duì)偶、排比、錯(cuò)綜、仿詞、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)。作用借代：不直說(shuō)事物的名稱，而是用與本事物有密切關(guān)系的事物來(lái)代替本事物。例如：紅領(lǐng)巾參加植樹(shù)活動(dòng)。“紅領(lǐng)巾”代指“少先隊(duì)員”。設(shè)問(wèn) ：為了揭示下文，強(qiáng)調(diào)某種觀點(diǎn)而有意提問(wèn),先問(wèn)后答，自問(wèn)自答。反問(wèn) ：以疑問(wèn)的形式表達(dá)確定的內(nèi)容，肯定的形式表示的意思是否定的，否定的形式表示的意思是肯定的。反問(wèn)在于突出地強(qiáng)調(diào)所要表達(dá)的意思，所說(shuō)的話具有一種不可辯駁的氣勢(shì)。比喻：是找出兩個(gè)事物之間的相似點(diǎn)，有相似點(diǎn)才能構(gòu)成比喻，另外比喻就要有本體喻體和喻詞；比喻可以使被描寫的事物形象鮮明生動(dòng)，加深人們的印象，用它來(lái)說(shuō)明道理時(shí)，能使道理通俗易懂，便于人們理解。對(duì)偶：主要針對(duì)句子的結(jié)構(gòu)而言，構(gòu)成對(duì)偶的上下句之間必須字?jǐn)?shù)相同，意思相對(duì)或相反，兩句才能構(gòu)成對(duì)偶。反語(yǔ) ：就是用褒詞表達(dá)貶意。如"多么美麗的名稱－進(jìn)取性"，這里的"多么美麗的名稱"是褒詞但表貶意。頂針：是指把前一句結(jié)尾的詞語(yǔ)作為后一句起頭的詞語(yǔ)的修辭方法。例如：竹葉燒了，還有竹枝，竹枝斷了，還有竹鞭；竹鞭砍了，還有竹根。摹狀：是指對(duì)事物的形狀、聲音、色彩如實(shí)的摹寫的一種修辭方法。如：他們輕輕地劃著船，船兩邊的水嘩、嘩、嘩。迭字：就是一個(gè)字重復(fù)使用，例如：綠油油的水草。雙關(guān) ：在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，利用語(yǔ)義和語(yǔ)音的條件，有意使語(yǔ)意具有雙重意義，言在此而意在彼，這種修辭方法就是雙關(guān)。雙關(guān)有四種：1.諧音雙關(guān)。2.語(yǔ)意雙關(guān)。3.音、形雙關(guān)。4.音、形、義雙關(guān)。諱飾：遇到忌諱的事物不便直說(shuō)，而用旁的話來(lái)代替它、裝飾它的一種修辭方法。排比：把結(jié)構(gòu)相同或相似、意思密切相關(guān)、語(yǔ)氣一致的詞語(yǔ)或句子成串地排列的一種修辭方法。夸張：運(yùn)用豐富的想像，在客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上有目的地?cái)U(kuò)大或縮小事物的形象特征，以增強(qiáng)表達(dá)效果的一種修辭方法。反復(fù) ：為了強(qiáng)調(diào)某種意思，突出某種感情，有意重復(fù)使用某些詞語(yǔ)或句子的一種修辭方法。擬人：借助豐富的想像，把事物摹擬成人來(lái)寫的一種修辭方法。能夠把甲事物借助豐富的想像摹擬成乙事物。常見(jiàn)手法常見(jiàn)修辭方法有：比擬、比喻、排比、夸張、借代、對(duì)偶、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反復(fù)、襯托、用典、化用、互文等。學(xué)習(xí)修辭常識(shí)的目的是為語(yǔ)言實(shí)踐服務(wù)。首先能在語(yǔ)言中辨識(shí)各修辭方法，繼而理解其適用效果；同時(shí)要會(huì)用這些修辭方法，提高運(yùn)用語(yǔ)言的能力。修辭方法又稱修辭格。據(jù)專家研究，漢語(yǔ)修辭格可達(dá)70種之多，常見(jiàn)的有10多種。對(duì)比是把兩種事物或同一事物的兩個(gè)方面并舉加以比較的方法。如：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。朱門酒肉臭，路有凍死骨。對(duì)偶用結(jié)構(gòu)相同或相近，字?jǐn)?shù)相等的一對(duì)短語(yǔ)或句子對(duì)稱排列起來(lái)表達(dá)相對(duì)或相近的意思。如：滿招損，謙受益。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。欲窮千里目，更上一層樓。（流水對(duì)）望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。（扇面對(duì)）排比把內(nèi)容相關(guān)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致的幾個(gè)（一般要三個(gè)或三個(gè)以上）短語(yǔ)或句子連用的方法。如：但這回卻很有幾點(diǎn)出于我的意外。一是當(dāng)局者竟會(huì)這樣地兇殘，一是流言家竟至如此之下劣，一是中國(guó)的女性臨難竟能如是之從容。反復(fù) 根據(jù)表達(dá)需要，使同一個(gè)詞語(yǔ)或句子一再出現(xiàn)的方法。反復(fù)可以是連續(xù)的，也可間隔出現(xiàn)。如：冒著敵人的炮火，前進(jìn)!前進(jìn)！前進(jìn)！敵人從哪里進(jìn)攻，我們就要它在哪里滅亡，敵人從哪里進(jìn)攻,我們就要它在哪里滅亡。反語(yǔ) 即通常所說(shuō)的"說(shuō)反話"--實(shí)際要表達(dá)的意思和字面意思是相反的。如："友邦人士"從此可以不必"驚詫莫名",只請(qǐng)放心來(lái)瓜分就是了。反問(wèn) 是用疑問(wèn)的形式來(lái)表達(dá)確定的意思，因此，不需要回答。如：難道中學(xué)老師和小姐騎腳踏車還成體統(tǒng)嗎?（《裝在套子里的人》）設(shè)問(wèn) 為了突出所說(shuō)的內(nèi)容，把它用問(wèn)話的形式表示出來(lái)。如：這七人端的是誰(shuí)?不是別人，原來(lái)正是晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、三阮。設(shè)問(wèn)是自問(wèn)自答的。此外，教材中出現(xiàn)較多的修辭方法還有：引用、雙關(guān)、頂針（或稱"聯(lián)珠")、呼告、疊字、警策、通感、婉曲、諱飾等。借喻不直接說(shuō)出要說(shuō)的人或事物，而是借用與這一人或事物有密切關(guān)系的名稱來(lái)替代，如以部分代全體；用具體代抽象；用特征代本體；用專名代通稱等。如：不拿民眾一針一線。（“一針一線”代指“民眾的一切財(cái)產(chǎn)”）不要大鍋飯。（"大鍋飯"代抽象的"平均主義") 花白胡子坐在墻角里吸旱菸。（“花白胡子”是以特征代本體）千萬(wàn)個(gè)雷鋒活躍在祖國(guó)大地上。（"雷鋒"以具體的形象代抽象的共產(chǎn)主義思想）比喻 A、比喻就是平常說(shuō)的打比方，是用本質(zhì)不同但具有相似點(diǎn)的另一事物說(shuō)明或描繪事物的修辭格。比喻一般包括三部分：本體、喻體、喻詞。構(gòu)成比喻必須符合下列兩個(gè)條件：（1）本體和喻體是本質(zhì)不同的兩類事物，同類事物一般不能規(guī)程比喻。（2）本體和喻體之間必須有相似點(diǎn)，即喻體必須在某一點(diǎn)上與本體相似，才能用來(lái)說(shuō)明描繪本體。如“我們的祖國(guó)像花園”祖國(guó)和花園的相似點(diǎn)是美麗。相似點(diǎn)是比喻的靈魂。 B、比喻可分為明喻、暗喻、借喻三類。 1）明喻：是明顯的比喻，它的本體、喻體、喻詞都出現(xiàn)，喻詞常用“好像、如、宛如、仿佛、好比”等，有時(shí)后面還用“一樣、一般、似的”等詞語(yǔ)呼應(yīng)。 2）暗喻：從表面看來(lái)是判斷、敘述或說(shuō)明暗中包含著比喻關(guān)系。暗喻的本體和喻體都出現(xiàn)，與明喻的區(qū)別在于它的喻詞由“是、成了、變?yōu)椤?dāng)做、變成”等詞充當(dāng)。 3）借喻：用喻體來(lái)代替本體，也就是說(shuō)，本體不出現(xiàn)，喻體在上下文中有所交代，讀者或聽(tīng)話人能理解兩者的關(guān)系。如“其缺點(diǎn)是見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林，揀了芝麻綠豆卻丟了西瓜。” C、比喻在表達(dá)上有如下作用： 1）它可以使語(yǔ)言形象化，可以把人或事物描寫得更為重要、具體、形象； 2）它可以把深?yuàn)W的道理說(shuō)得淺顯易懂； 3）它可以很好地揭示事物的本質(zhì)； 4）它可以鮮明地表達(dá)作者的感情和立場(chǎng)。擬人比擬是把甲事物當(dāng)做乙事物的描寫方法。比擬可分為擬人和擬物兩大類。 1）擬人：把物當(dāng)做人來(lái)寫，使物人格化，賦予物以人的言行或思想感情。這是最常見(jiàn)的比擬形式。如：波浪一邊歌唱，一邊沖向天空，去迎接那雷聲。 2）擬物：把人當(dāng)作物來(lái)寫，也就是使人具有物的狀態(tài)或動(dòng)作，或者把甲事物當(dāng)作乙事物來(lái)寫。 a把人寫作物的，如“那寬大肥厚的荷葉下面，有一個(gè)人的臉，下半截身子長(zhǎng)在水里。” b把甲物寫成乙物的，如“兩個(gè)人都沒(méi)有說(shuō)話，有滋有味地咀嚼著一秒一秒流來(lái)的時(shí)間”。比擬的主要作用在使語(yǔ)言生動(dòng)，并引起讀者的聯(lián)想。　借代借代是用與人或事物有關(guān)的東西來(lái)代替人或事物的修辭格。又稱“換名”。這樣的換名可以突出事物的特征，引起人的聯(lián)想，增強(qiáng)語(yǔ)言的象征性，使語(yǔ)言生動(dòng)活潑，富于變化。主要有以下幾種類型： 1）特征代本體。如“壁角的駝背忽然高興起來(lái)。” 2）部分代整體，如：二孔明…抬腳動(dòng)手都要論一論陰陽(yáng)八卦，看一看黃道黑道。 3）具體代抽象，用客觀存在的具體事物代替抽象概括的事物，如“你該記得從前那些爛襖襖、皮褲褲的年月吧” 4）專稱代泛稱，如：中國(guó)人民中間，實(shí)在有成千上萬(wàn)的諸葛亮。 5）作者代作品，如：李堅(jiān)彈蕭邦，彈李斯特。 6）牌號(hào)代本體，如：一氣不出吸了多少根“黃獅子”。 7）材料、工具代本體，如：我把這心思去跟一位擅長(zhǎng)丹青的同志去商量。運(yùn)用借代要注意1）抓住事物的特征2）使讀者容易了解。拈連拈連是在敘述甲乙兩個(gè)關(guān)聯(lián)的事物時(shí)，把適用于甲事物的詞語(yǔ)臨時(shí)用於乙事物的一種修辭格。如“你別看我耳朵聾，可我的心不聾”“思想這個(gè)東西，用繩子是捆不住的”。它使語(yǔ)言生動(dòng)形象、寓意深刻、富于表現(xiàn)力。同時(shí)又巧妙地連線上下文，完成語(yǔ)義跳躍，具有簡(jiǎn)潔、明快、使語(yǔ)句連貫的功效。拈連的運(yùn)用大都為了發(fā)人深思。夸張 A 對(duì)事物加以超越事實(shí)的描述，叫做夸張。 B 夸張 1）按意義可以分為三類： a擴(kuò)大夸張，故意把事物往大、多、快、高、長(zhǎng)、強(qiáng)…處說(shuō)。如：石油工人一聲吼，地球也要抖三抖。 b縮小夸張，故意把事物往小、少、慢、短、弱…處說(shuō)。如：三顆糧食，收不收有什么關(guān)系？ c超前夸張，把后出現(xiàn)的事說(shuō)成是先出現(xiàn)或同時(shí)出現(xiàn)的。如：“你什么時(shí)候?qū)W會(huì)抽菸的？”“在娘肚子里我就會(huì)抽兩口了。” 2）按形式可以分為直接夸張和間接夸張兩類： a直接夸張：是不借助其他修辭格直接進(jìn)行的夸張。如：謝惠敏的兩撇眉毛險(xiǎn)些飛出腦門。 b間接夸張：是通過(guò)其他修辭格直接進(jìn)行的夸張。如：碟子里一塊像禮拜堂定風(fēng)針上鐵公雞施舍下來(lái)的肉，鮑小姐用刀割不動(dòng)。夸張的主要作用在于使人獲得深刻的印象。夸張的妙處在不似真實(shí)而寫出了真實(shí)的感受。雙關(guān) 讓詞句具有雙重意義的修辭方式叫做雙關(guān)。雙關(guān)可分為諧音雙關(guān)和語(yǔ)義雙關(guān)兩種。1）諧音雙關(guān)：利用音同或音近造成的雙關(guān)是諧音雙關(guān)。如“人家笑我氣管炎。” 2）語(yǔ)義雙關(guān)：利用詞語(yǔ)或句子在語(yǔ)境中形成的雙重含義造成的雙關(guān)是語(yǔ)義雙關(guān)。如：多么難挨的漫漫長(zhǎng)夜啊！雙關(guān)的兩層含義，字面是次要的，言外之意是主要的。映襯映襯是把兩個(gè)相對(duì)或相反的事物，或同一事物的兩個(gè)方面放在一起，讓它們互相襯托，相得益彰的修辭手法。映襯分為正襯和反襯。利用事物的相似條件來(lái)襯托就是正襯；利用事物的對(duì)立條件來(lái)襯托就是反襯。正襯如：春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條，六億神州盡舜堯。反襯如：他只能在雪白地上去找黑塔似的虎妞。移就將描寫甲事物的詞語(yǔ)移來(lái)描寫乙事物，這叫移就。如：戰(zhàn)士們向敵人射出仇恨的子彈。如果描寫感覺(jué)的轉(zhuǎn)移，即把某個(gè)感官上的感覺(jué)移到另一感官上，這種移覺(jué)叫通感。如：微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。對(duì)偶對(duì)偶也叫對(duì)聯(lián)，包括起句和對(duì)句兩個(gè)部分。這兩個(gè)部分字?jǐn)?shù)相等，意義相關(guān)，結(jié)構(gòu)相同或相似。對(duì)偶有嚴(yán)對(duì)和寬對(duì)的區(qū)別。嚴(yán)對(duì)除了字?jǐn)?shù)相等，意義相關(guān)外，要求結(jié)構(gòu)相同，平仄和諧。如：春風(fēng)放膽來(lái)梳柳，夜雨瞞人去潤(rùn)花。根據(jù)對(duì)偶前后部分意義關(guān)系的不同，一般分為三種： 1）正對(duì)：上下句從不同側(cè)面，說(shuō)明同一事理，它們互相補(bǔ)充，構(gòu)成一個(gè)整體。 2）反對(duì)：上下句從對(duì)立的兩個(gè)方面加以敘述，用意是相反相成，從矛盾中闡明真理。3）串對(duì)：也叫“流水對(duì)”，上下句意義相承，表達(dá)因果、條件關(guān)系。如“慘象，已使我目不忍睹了；流言，尤使我耳不忍聞”。對(duì)偶的主要作用在用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)思想感情。正對(duì)用典型事例啟發(fā)讀者從中得出概括的印象；反對(duì)揭示矛盾，表達(dá)作者對(duì)是非善惡的判斷；串對(duì)指出事情的前因后果，言簡(jiǎn)而意賅。排比用一組結(jié)構(gòu)相似的語(yǔ)句，表達(dá)相關(guān)的內(nèi)容，這叫排比。排列的語(yǔ)句不限于兩項(xiàng)。大都有若干重復(fù)的詞語(yǔ)。排比句中，反復(fù)出現(xiàn)的相同的詞語(yǔ)，一般稱之為“提挈語(yǔ)”。例如：趕超，關(guān)鍵是時(shí)間，時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。（郭沫若《科學(xué)的春天》）排比的作用是選取典型的實(shí)例來(lái)概括某種思想。因?yàn)榫涫秸R，能給人以深刻印象。排列的詞句的內(nèi)容如有輕重，所指范圍有大小，須按一定順序排列。層遞把三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相似，語(yǔ)意遞升或遞降的詞語(yǔ)或句子順序排列在一起，表達(dá)層層遞進(jìn)的內(nèi)容，這種辭格叫層遞。層遞可以分為遞升和遞降兩類。 1）遞升：由小到大，由少到多，由低到高，由輕到重，由淺到深……層層加碼地去排列相似語(yǔ)句。如：保衛(wèi)家鄉(xiāng)！保衛(wèi)黃河！保衛(wèi)華北！保衛(wèi)全中國(guó)！ 2）遞降：由大到小，由多到少，由高到低，由重到輕，由深到淺……，如：老師說(shuō)，自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。哥德巴赫猜想，則是皇冠上的明珠。錯(cuò)綜為了避免語(yǔ)言呆板和單調(diào)，特意使字面更換，結(jié)構(gòu)參差，這叫做錯(cuò)綜。錯(cuò)綜力避同一詞語(yǔ)和句式的反復(fù)出現(xiàn)，把本來(lái)可以寫得整齊勻稱的句子故意寫得參差錯(cuò)落，目的是使語(yǔ)言形式生動(dòng)活潑，富于變化。錯(cuò)綜可分為三種： 1）更換字面：本來(lái)可以用同樣的詞語(yǔ)表達(dá)的，將字面更換，避免重復(fù)。如：真的猛士，敢于直面慘澹的人生，敢于正視淋漓的鮮血。 2）變更語(yǔ)序：語(yǔ)句重復(fù)出現(xiàn)時(shí)改變順序安排，原來(lái)的意思并不改變。如：花朵滿身戴，功勞戴滿身。 3）改變句式錯(cuò)綜：讓文句整散錯(cuò)綜，語(yǔ)氣變易，可以顯示文章波瀾起伏，感情充沛。如：射箭要看靶子，彈琴要看觀眾，寫文章做演說(shuō)倒可以不看讀者不看觀眾么？有一種特殊的錯(cuò)綜，把完整的意思拆開(kāi)來(lái)敘述，理解時(shí)要把分述的部分看成一個(gè)整體。這一類修辭方式，也可稱為互文。如：北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。其實(shí)可以理解為：北國(guó)風(fēng)光，千里萬(wàn)里冰封雪飄。仿詞更換現(xiàn)成的詞中的某個(gè)語(yǔ)素、臨時(shí)造出新詞，以適應(yīng)修辭的需要，這就是仿詞。如：一個(gè)闊人說(shuō)要讀經(jīng)，嗡的一陣一群狹人也說(shuō)要讀經(jīng)。仿詞可以通過(guò)對(duì)比揭示矛盾，使語(yǔ)言犀利深刻。仿詞能給人以新鮮感，使語(yǔ)句平添情趣、生動(dòng)活潑。仿詞是靈感的產(chǎn)物，可以引起聽(tīng)讀者的聯(lián)想與思考。通感通感修辭格又叫“移覺(jué)”，就是在描述客觀事物時(shí)，用形象的語(yǔ)言使感覺(jué)轉(zhuǎn)移，將人的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等不同感覺(jué)互相溝通、交錯(cuò)，彼此挪移轉(zhuǎn)換，將本來(lái)表示甲感覺(jué)的詞語(yǔ)移用來(lái)表示乙感覺(jué)，使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。例： ①宋祁《玉樓春》詞有句名句：“紅杏枝頭春意鬧。”李漁《笠翁余集》卷八《窺詞管見(jiàn)》第七則別抒己見(jiàn)，加以嘲笑：“此語(yǔ)殊難著解。爭(zhēng)斗有聲之謂鬧；桃李爭(zhēng)春則有之，紅杏鬧春，余實(shí)未之見(jiàn)也。鬧字可用，則炒字、斗字、打字皆可用矣!”李漁同時(shí)人方中通《續(xù)陪》卷四《與張維四》那封信全是駁斥李漁的，雖然沒(méi)有提名道姓，有一節(jié)引了“紅杏鬧春實(shí)未之見(jiàn)”等話，接著說(shuō)：“試舉寺多紅葉燒人眼，地足青苔染馬蹄之句，謂燒字粗俗，紅葉非火，不能燒人，可也。然而句中有眼，非一燒字，不能形容其紅之多，猶之非一鬧字，不能形容其杏之紅耳。詩(shī)詞中有理外之理，豈同時(shí)文之理、講書之理乎?”也并未把那個(gè)“理”講出來(lái)。 ②這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淺紫色的，夢(mèng)幻一般輕輕地籠罩著我。 ——宗璞《紫藤蘿瀑布》解釋：本句運(yùn)用了通感的修辭手法，即從嗅覺(jué)（香氣）寫到了視覺(jué)（淺紫色的），把無(wú)形的香氣轉(zhuǎn)化為了有形的顏色。 ③ 閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來(lái) 一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧 ——江河《星星變奏曲》解釋：運(yùn)用通感將聽(tīng)覺(jué)（聲音）賦予視覺(jué)色彩（閃閃爍爍），突出了聲音的隱隱約約、時(shí)斷時(shí)續(xù)。互文互文，也叫互辭，是古詩(shī)文中常采用的一種修辭方法。古語(yǔ)對(duì)它的解釋是：“參互成文，含而見(jiàn)文。”具體地說(shuō)，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說(shuō)一件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說(shuō)的是一件事。例：北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。 —— *** 《沁園春·雪》解釋：本句中“千里”與“萬(wàn)里”運(yùn)用互文手法，即可譯為：千萬(wàn)里冰封，千萬(wàn)里雪飄。復(fù)沓指句子和句子之間可以更換少數(shù)的詞語(yǔ)，是詩(shī)歌或散文創(chuàng)作中常用的一種藝術(shù)表現(xiàn)手法；它可以起到突出思想，強(qiáng)調(diào)感情，分清層次，加強(qiáng)節(jié)奏和提醒讀者等效果。綜合運(yùn)用在一個(gè)語(yǔ)言片斷里，不只一次使用了修辭格，或不只使用了一個(gè)修辭格，就叫修辭格的綜合運(yùn)用。修辭格的綜合運(yùn)用情況復(fù)雜，形式多樣，常見(jiàn)的有 1）兼用：各種修辭格不是用同一標(biāo)準(zhǔn)劃分出來(lái)的，所以會(huì)出現(xiàn)交叉現(xiàn)象，即同一組語(yǔ)句，從一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)看，屬甲辭格；從另一標(biāo)準(zhǔn)看，屬乙辭格。如：高大的煙囪伸向天空，仿佛是從地下長(zhǎng)出來(lái)的，一直要升到白云的深處。（比喻兼夸張） 2）連用：指同一辭格或不同辭格在一段話語(yǔ)中接連運(yùn)用。a同一辭格連用，如：他長(zhǎng)著一對(duì)陰陽(yáng)眼，左眼的上皮特別長(zhǎng)，永遠(yuǎn)將眼珠囚禁著一半，右眼沒(méi)有特色，一向是照常上班。（擬人連用）b不同辭格連用，如：搖動(dòng)的車輪，旋轉(zhuǎn)的錠子，爭(zhēng)著發(fā)出嗡嗡嚶嚶的聲音，像演奏弦樂(lè)，像輕輕地唱歌。（連用對(duì)偶、比擬和兩個(gè)比喻） 3）套用：修辭格的套用指一種辭格里包含著其他辭格，形成大套小的包容關(guān)系。套用是分層次的結(jié)合。如：看吧，狂風(fēng)緊緊抱著一層巨浪，惡狠狠地將它們甩到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧碎末。（擬人中套著比喻）分析綜合運(yùn)用的修辭格應(yīng)注意如下幾點(diǎn)： 1）從整體把握，弄清各種辭格之間的相互關(guān)系。辭格有主次之分，有隱顯之分，應(yīng)按順序、分層次地進(jìn)行分析。 2）分析時(shí)，應(yīng)注意變換分析角度。比如可以從意義方面入手，也可以從形式方面入手；可以著眼于詞語(yǔ)，也可以著眼于句式。切不可發(fā)現(xiàn)一種辭格而丟掉另外的辭格。 3）識(shí)別辭格要反復(fù)推敲，可以同不用辭格的或用了其他辭格的表達(dá)作比較。對(duì)已發(fā)現(xiàn)的辭格要及時(shí)注明，防止遺忘并作為進(jìn)一步分析的基礎(chǔ)。 4）分析可運(yùn)用圖解法。如：日出江花紅似火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。| 比喻比喻 | | 對(duì)偶 |

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