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1，想拿結婚證不想男朋友知道我是中專學歷
2，五蓮中至到石場有多遠
3，福清話讀書寫白字現在在干嘛
4，寶寶是2014年4月4號21點35出生的女孩爸爸姓莊媽媽姓羅請幫
5，龍江有邊的食晚飯好噶地方
6，親們誰知道呼和浩特適合結婚的酒店有哪些上檔次又不太貴估計
7，道家認為文化是由心性發展而來對嗎

1，想拿結婚證不想男朋友知道我是中專學歷

領結婚證只需要身份證和戶口本，民政局不看學歷證的！

莊羅著結婚唄！！呵呵！挺佩服你們的勇氣的，下次要是家里不同意也先領個證再說。

想拿結婚證不想男朋友知道我是中專學歷

2，五蓮中至到石場有多遠

建議走五蓮.農忙路窄.

去上班嗎

走學莊羅圈姚家狗就去了！

走羅圈的話，估計不超過30里吧

網上輸入省市，區域，查找的地名就知道了。

五蓮中至到石場有多遠

3，福清話讀書寫白字現在在干嘛

特句=讀書將慢樂莊羅=現在在干嗎將慢=現在樂莊羅=在干嗎福清話里面其實沒有“現在”這兩個字將慢翻譯成普通話的真正意思是“這般” 古代人說“現在在干嗎” 應該是“這般在做何” 古人說話應該都是文言文現在很多地方的方言任保留古人說話的方式至今還在使用文言文交流不過都是方言而已外省人都聽不懂

搜一下：福清話讀書寫白字現在在干嘛？

福清話讀書寫白字現在在干嘛

4，寶寶是2014年4月4號21點35出生的女孩爸爸姓莊媽媽姓羅請幫

莊馨羅

莊鈺琪 (鈺：寶物，珍寶琪：美玉 ) 自古以來，人們對于名字的說法也有很多，有名聲顯赫，名揚四海，名聲遠揚，大名鼎鼎等等。而在一般人的眼里，最普通的要求也是"人過留名，雁過留聲。這是屬于褒義的，還有貶義的，例如；"名不符實，見面不如聞名等"。 .讓孩子美好的人生，從一個詩意優雅的名字開始。

莊少顏

我來回答莊羅

5，龍江有邊的食晚飯好噶地方

回復 pride321 的帖子有無我份嘎?::caicai27:: 我地上次8個人去佐盈信食街個邊火鍋,不錯的

回復綠茶妹的帖子。。。幾個人坐埋一張臺，有講有笑就得啦~

回復一個人戀愛的帖子::caicai18::需要噶時候就穩你啦。。。

回復 F-哥的帖子啊？？？？？？？？？？？？？？？

::em15::去ya牛雜啦，瓦崗寨對面有間，我聽人講話幾抵食::em21::但我到宜家都未去食過

回復嘸沋愺的帖子::caicai21::無識路啊。。。遠左的的

6，親們誰知道呼和浩特適合結婚的酒店有哪些上檔次又不太貴估計

親，你這說的太寬泛了，酒店具體的看你坐多少桌，你準備上啥菜，酒店星級，這些來決定的，看你個人預算了，基本900左右，不含酒水吧。你這個最好去和酒店商量，一定要盡早提前訂，完了日子就不好訂了，酒店的好日子比較緊張。親，你不是本地人啊，要是本地人的話，這些父母都莊羅了，都不用你這新人們操心咯，你所要關心的就是婚紗在哪拍吧。婚紗拍的話就去鼓樓這邊的金夫人，公園南門那邊薇薇新娘等幾家，這也是豐儉由人，看你套數了，一般是23千，高點有新人宮殿，4000以上，。便宜點的就去公園南門那邊，1000大幾就能行。

親吶 2012年結婚得早動手啊比較多啊酒店比較緊啊婚紗照也早準備個人推薦工作室的效果婚慶公司也早點定大家都選好日子網上先查電話詢個基本價比較后再面談

7，道家認為文化是由心性發展而來對嗎

墨家：提倡博愛，俠義，哪里有困難，精神，只要正義會有所幫助，是一種“行俠仗義”的味道; 儒學仁說，“仁”的范圍也很廣。我們通常只說愛情，包括為人處事，修身養性，為什么這么說呢？修身修不好，種植，飼養不好，怎么喜歡它。儒家講的愛，是說，先愛自己，愛身邊的人隨便用自己的成長能力，慢慢延長愛情。孔子的為人處事，還有最難得的，就是一件事，他只問不這樣做，一樣可以做到，他不存在什么妄想小。就像當他很困擾的時代，這是困難的道德，但他支持他的做法，來回講座在六個國家，其實，他知道在他的一生并沒有改變社會的氛圍，這是他的“知是不可能的，“后人的精神對中國的影響，成千上萬啊。道：常常聽到最多的就是談“無為”而治之，其中有很多人誤會的事情不會進入什么原因，讓人們（在國家管理方面），自己去干，不打擾。這是真的錯了老莊羅，怎么能這樣的原因，別提什么呢。所謂的“無為而治”就是一切，做任何事情，他們的意思是，你怎么這么說。這是一回事，有它解決了，首先它的上下文中考慮清楚，可能在解決這些事情的過程中可能遇到的困難，大人們認為的，比如說，那里可能是基本思路困難的事情之前不遇到這些問題將得到解決，那么，讓事情“自己”來開發它，在外人眼里，啊，看來一切都在這個問題上，讓它發展，就像發展也不錯，但對于大多數人看的事情，“不管”從表面上看，這是之前正在開發的東西只有一個光滑的表面，這件事情有很多想要做大量的準備工作，這被稱為是無所不為的“無為而治”。例如，我們希望國學大師南懷瑾老師，他說的是舊的“無為”是什么東西，說一個例子，建一棟樓，原來只是一個億，蓋房子，可完全由高品質的內置但上述情況建立這個建筑行業超過千萬負總責，可能更多的則幾萬元就這樣吧，然后讓去的總負責建筑物的建設，一切都沒有控制權。這是為什么，為什么我的一切嗎？千樓建萬能的，為什么幾百萬呢？如果僅僅是為了千萬，可能是負責人偷工減料，人總是要賺便宜，或工資那點孤獨，多么美好的生活，所以考慮到這一點，把錢給了負責人的數以百萬計。負責人介紹了吧，不敢偷工減料，畢竟，人們有更多的錢給，然后貪多的話，質量較差的建筑，將由負責召開，它不會支付那么多，夠使這些數以百萬計，而一些錢拿去給負責人再次下面的人，以保證建筑物的建造質量。該部門把錢一扔以上，你安然入睡，呵呵，無為無為啊，無論它叫什么，可以是外人沒有意識到，直到建筑的建設，有什么問題的人都周到，并具有第一站在什么都沒有。只能到此為止。這也可以推及事情精神。佛教：佛教講慈悲，憐憫和儒家這里的“仁”是同一個意思，但比較深的佛法，是不受老百姓可以得到的。對于佛教的事情，我只是知道一點的，我不知道其他的，閑聊，才知道佛教是一種教育，非宗教，但現在看起來像一種宗教，但也不得不承認的宗教。佛法是教育人，是佛陀的教育。所謂的僧侶，并放棄所有凡間，什么被忽略了，這要看情況，比如家里有孩子，去了和尚，無視，讓孩子吃苦在家里，這是不對的，佛不會采取這樣的人。佛陀講慈悲，愛。與儒家的“仁”是差不多的，但達摩包容很多事情，你不能說我們現在所說的“理念”來看待，不要緊佛教理想主義，唯物主義沒關系，它會提示的真相宇宙。佛法講的事情是“一”，沒有什么區別，西方哲學不像“一分為二”。所謂規則，齊家，沒有過去，沒有外國的，這是事實。不要以為以前的皇帝的好做的比現在低。佛法講太深奧了，不是故意虛抬佛法的價值。

你好！是，道家認為隨自己本心而行，做事對的起自己的良心，認為我命由我不由天僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。

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