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1，羅家良香港演員羅嘉良多大年齡

羅嘉良（Gallen Lo），1962年12月16日生于中國香港，祖籍廣東東莞，演員、歌手。1984年參加無線電視新秀歌唱大賽入行，代表作品：天地男兒、難兄難弟、天地豪情、創世紀、流金歲月、昭君出塞、鄭和下西洋、富貴門、精忠岳飛主要成就：三屆萬千星輝頒獎典禮視帝《難兄難弟》《天地豪情》《流金歲月》

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2，從東莞出發專走廣西南寧的貨運有哪些

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4，羅嘉良紅嗎

五虎是很早之前的了。羅嘉良他們都是之后的演員！按照當時來說羅嘉良的演技很好，為人也不錯，而且多次拿過視帝，不過有一陣子離開tvb，后來又回到tvb一直很受觀眾喜歡！古天樂在還是白色的時候《神雕俠侶》很經典，黑了之后和宣萱合拍的《刑事偵緝檔案》也幫他拿到了視帝（宣萱是視后）。不過之后古天樂轉戰大熒幕，就再也沒有回到tvb拍戲了，而在電影界，古天樂也成為票房保證！至于歐陽震華，一直是收視福將，有他參加的電視劇都有很高的收視率，而且歐陽震華參加過艾美獎！知道今天歐陽震華也是收視的保證！陶大宇一直是師奶殺手，但是負面新聞比較多，雖然之后的劇集不是很多，但是2010年初和宣萱的《掌上明珠》還可以看出演技實力派的痕跡。如果說誰比較紅，我只能說他們都是紅的發紫的小生！

非常喜歡羅嘉良，看他的創世紀看到癡迷羅嘉良（Gallen Lo），1962年12月16日生于中國香港，祖籍廣東東莞，中國香港男演員、歌手。1984年參加無線電視新秀歌唱大賽入行，1986年加入香港電視廣播有限公司。1996年參演《天地男兒》飾演反派徐家立走紅，1997年、1998年和2002年憑借《難兄難弟》、《天地豪情》和《流金歲月》三次奪得TVB萬千星輝頒獎典禮“最佳男主角”，是TVB首位三次奪得此獎項的藝人，被媒體稱為TVB“一哥”。[1-2]1999年，主演家族商戰劇《創世紀》。2003年離開TVB赴中國內地發展。2006年主演電視《昭君出塞》，2009年主演《鄭和下西洋》，2013年出演《精忠岳飛》飾演秦檜。[3-5]

5，申請過專利的或懂怎么申請專利的來謝謝

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6，陳樹青的簡介

陳樹青陳慶，字樹青[1738--1787]。江西金溪人。先世江州人，「宋史」稱「義門陳氏」是也。元時，有諱理定者，官撫州路同知；子孫遂家金溪為著族。君祖諱人凰、父諱際輝，皆不仕。君由國史館效力議敘，授福建南平縣嵢峽司巡檢；調同安縣石潯巡檢，又調彰化縣貓霧巡檢。林爽文之亂，解餉渡臺灣，中流遇風溺焉。天子以其死王事，恤如陣亡例，賜祭葬，入祀昭忠祠；贈云騎尉，襲三世。其家人求其尸不得，舉衣冠招魂葬之；將勒石以志。甲寅三月，其弟惠疇見文田京師，因以銘辭屬。文田聞爽文滋事，其故由長吏貪殘，不能奉天子德意以教養斯民，致上下相猜，積而成變。君所至，視民如子。閩地多港*(上直下心），須浮粱，吏胥輒藉詞伐人墓木；君嚴設科禁，豪吏懾服。民苦差繇累，君以時征調有制，民稱便。彰化有陳姓兄弟爭產，君置酒諭曰：『吾與若同姓，當以吾家事勸。若不聞：有十三世同居，旌門貸粟者乎？若等以產故致訟，即非復人理矣』！兄弟皆感泣去，訟遂解。其理民皆此類。惜位卑秩微，所設施不能及遠。然使官是土者皆似君，又安得有稱亂以干天討之事哉！君以一巡檢，能修其職、撫其民，卒為國以霣其生；雖未盡厥施仰，已過人遠矣。君好義，期以必為。在京師時，閔鄉人之不克歸葬者，倡議置義冢，令人守視。其鄉人或以冤系獄，禍不測；君聞之，曰：『是兩世一身，一不幸，無遺種矣』！力為營救，得脫。金溪人至今稱之。君生于乾隆戊午八月十四日，卒于乾隆丙午十二月二十九日；年四十有九。娶王氏；無子，以弟豫子榮祖為后，襲云騎尉。惠疇曰：『吾兄以身殉王事，蒙天子恩恤及于三世，亦可以無朽矣；獨恨骸骨不得歸葬！愿為銘以志墓，魂有知，尚來依此也』！文田不敢辭。銘曰：其生也能共，其死也能忠；委軀乎濁流，返魂乎幽宮。命之蹇，恩則祟；昌爾后，宜無窮！

個人資料姓名：陳樹青性別：男出生日期： 1983-9-5 學歷：本科民族：漢族身高： 163 戶口所在地：廣東省揭陽畢業學校：廣東海洋大學現工作地點：廣東省東

陳慶，字樹青[1738--1787]。江西金溪人。先世江州人，「宋史」稱「義門陳氏」是也。元時，有諱理定者，官撫州路同知；子孫遂家金溪為著族。君祖諱人凰、父諱際輝，皆不仕。君由國史館效力議敘，授福建南平縣嵢峽司巡檢；調同安縣石潯巡檢，又調彰化縣貓霧巡檢。林爽文之亂，解餉渡臺灣，中流遇風溺焉。天子以其死王事，恤如陣亡例，賜祭葬，入祀昭忠祠；贈云騎尉，襲三世。其家人求其尸不得，舉衣冠招魂葬之；將勒石以志。甲寅三月，其弟惠疇見文田京師，因以銘辭屬。文田聞爽文滋事，其故由長吏貪殘，不能奉天子德意以教養斯民，致上下相猜，積而成變。君所至，視民如子。閩地多港*(上直下心），須浮梁，吏胥輒藉詞伐人墓木；君嚴設科禁，豪吏懾服。民苦差繇累，君以時征調有制，民稱便。彰化有陳姓兄弟爭產，君置酒諭曰：『吾與若同姓，當以吾家事勸。若不聞：有十三世同居，旌門貸粟者乎？若等以產故致訟，即非復人理矣』！兄弟皆感泣去，訟遂解。其理民皆此類。惜位卑秩微，所設施不能及遠。然使官是土者皆似君，又安得有稱亂以干天討之事哉！君以一巡檢，能修其職、撫其民，卒為國以霣其生；雖未盡厥施仰，已過人遠矣。君好義，期以必為。在京師時，閔鄉人之不克歸葬者，倡議置義冢，令人守視。其鄉人或以冤系獄，禍不測；君聞之，曰：『是兩世一身，一不幸，無遺種矣』！力為營救，得脫。金溪人至今稱之。君生于乾隆戊午八月十四日，卒于乾隆丙午十二月二十九日；年四十有九。娶王氏；無子，以弟豫子榮祖為后，襲云騎尉。惠疇曰：『吾兄以身殉王事，蒙天子恩恤及于三世，亦可以無朽矣；獨恨骸骨不得歸葬！愿為銘以志墓，魂有知，尚來依此也』！文田不敢辭。銘曰：其生也能共，其死也能忠；委軀乎濁流，返魂乎幽宮。命之蹇，恩則祟；昌爾后，宜無窮！如果您認為本詞條還有待完善，需要補充新內容或修改錯誤內容，請編輯詞條貢獻者（共2名）：高樓居士、金溪人民網關于本詞條的評論（共2條）：查看評論 >> 返回頁首 ?2008 Baidu

個人資料姓名：陳樹青性別：男出生日期： 1983-9-5 學歷：本科民族：漢族身高： 163 戶口所在地：廣東省揭陽婚姻狀況：未婚畢業學校：廣東海洋大學專業名稱：電子科學與技術現工作地點：廣東省東莞現任職位：其它相關職位自我評價在校四年的學習生活中，我通過學業學習，社會實踐，不斷地充實自我，為日后的人生道路打下良好的基礎。在思想上，積極進取，不時地對自己作檢討，找出不足之處，進而不斷改善，力求做到最好。我加入了中國共產黨，成為一名黨員，堅定自己的信念，以更高的標準要求自己。在學習上，認真學好每一門基礎課和專業課，成績優秀，多次獲校三等獎獎學金。專業課知識掌握得較好，且多次設計綜合性，設計性實驗，有較好的實驗操作能力，在實驗和參觀實習中，能把理論與實際情況相結合，解決實際問題。在工作上，則在校擔任了電子社維修部部長，在班擔任體育委員，工作認真負責，得到同學們的信任，獲得大家的認可。在生活上，我積極參加學校的活動，豐富自己的生活，如參加學校“挑戰杯”科技發明制作類學術論文設計比賽。在日常生活里，我為人正直善良，有良好的生活作風，樂于幫助他人，與同學相處融洽。在今后的日子里，不斷改善，提高自身的綜合素質。教育學歷學校名稱專業時間范圍本科廣東海洋大學電子科學與技術 2003年09月 - 至今年07月技能／專長計算機能力：普通操作水平計算機詳細技能：熟悉Protel、AutoCAD、PhotoshopCS。語言水平：英語：一般；粵語：一般普通話：精通日語其它技能：有扎實的數學基礎，掌握了激光原理，工程光學，光電技術等光學理論基礎及通信原理，數字電子技術，信號與系統等電學基礎理論知識；思維活躍,學習思考能力和動手能力強；能夠快速適應掌握新事物。

7，禮俗得失一依周典每各為書還具條奏的翻譯

◎　裴松之松之字世期，河東聞喜人，晉太元中拜殿中將軍，除新野太守。不行，拜員外散騎侍郎。義熙初為故鄣令，入為尚書祠部郎，武帝領司州，以為州主簿，轉治中從事史，召為世子洗馬，除零陵內史，征國子博士。元嘉初為冗從仆射，轉中書侍郎、司冀二州大中正，出為永嘉太守，入補通直常侍，復出為南瑯邪太守，致仕，拜中散大夫，尋領國子博士，進太中大夫，封西鄉侯，卒年八十。有《三國志》注六十五卷，集二十一卷。◇　請禁私碑表碑銘之作，以明示後昆，自非殊功異德，無以允應茲典。大者道動光遠，世所宗推，其次節行高妙，遺烈可紀。若乃亮采登庸，績用顯著，敷化所蒞，惠訓融遠，述詠所寄，有賴鐫勒，非斯族也，則幾乎僭黷矣。俗敝偽興，華煩已久。是以孔悝之銘，行是人非；蔡邕制文，每有愧色。而自時厥後，其流彌多，預有臣吏，必為建立，勒銘寡取信之實，刊石成虛偽之常，真假相蒙，殆使合美者不貴，但論其功費，又不可稱。不加禁裁，其敝無已。以為諸欲立碑者，宜悉令言上，為朝議所許，然後聽之，庶可以防遏無征，顯彰茂實，使百世之下，知其不虛，則義信於仰止，道孚於來葉。（《宋書·裴松之傳》，又《禮志》二，義熙中，尚書祠部郎裴松之又議禁斷。）◇　上三國志注表臣松之言，臣聞智周則萬理自賓，鑒遠則物無遺照。雖盡性窮微，深不可識，至於緒馀所寄，則必接乎粗跡。是以體備之量，猶曰好察邇言。畜德之厚，在於多識往行。伏惟陛下，道該淵極，神超妙物，暉光日新，郁哉彌盛。雖一貫墳典，怡心玄賾，猶復降懷近代，博觀興廢。將以總括前蹤，貽誨來世，臣前被詔，使采三國異同，以注陳壽《國志》。壽書銓敘可觀，事多審正。誠游覽之苑囿，近世之嘉史。然失在於略，時有所脫漏，臣奉詔尋詳，務在周悉。上搜舊聞，旁摭遺逸，案三國雖歷年不遠，而事闊漢晉。首尾所涉，出入百載。注記分錯，每多舛互。其壽所不載，事宜存錄者，則罔不畢取以補其闕。或同說一事，而辭有乖雜，或出事本異，疑不能判，并皆鈔內以備異聞。若乃紕繆顯然，言不附理，則隨違矯正，以懲其妄。其時事當否及壽之小失，頗以愚意有所論辯。自就撰集，已垂期月。寫校始訖，謹對上呈。竊惟繢事以眾色成文，蜜蜂以兼采味，故能使絢素有章，甘逾本質。臣實頑乏，顧慚二物。雖自罄厲，分絕藻繢，既謝淮南食時之敏，又微狂簡斐然之作。淹留無成，穢翰墨，不足以上酬圣旨，少塞愆責。愧懼之深，若墜淵谷。謹拜表以聞，隨用流汗。臣松之誠惶誠恐，頓首頓首，死罪謹言，元嘉六年七月二十四日，中書侍郎西鄉侯臣裴松之上。（明監本三國志。）◇　奉使巡行反奏事臣聞天道以下濟光明，君德以廣運為極，古先哲后，因心溥被，是以文思在躬，則時雍自洽，禮行江漢，而美化斯遠。故能垂大哉之休詠，廓造周之盛則。伏惟陛下，神睿玄通，道契曠代，冕旋華堂，垂心八表。咨敬敷之未絕，慮明揚之靡暢。清問下民，哀此鰥寡，渙焉大號，周爰四達。遠猷形於《雅誥》，惠訓播乎遐陬。是故率土仰詠，重譯咸說，莫不謳吟踴躍，式銘皇風。或有扶老攜幼，稱歡路左，誠由亭毒既流，故忘其自至，千載一時，於是乎在。臣謬蒙銓任，忝廁顯列，猥以短乏，思純八表，無以宣暢圣旨，肅明風化，黜陟無序，搜揚寡聞，慚懼屏營，不知所措。奉二十四條，謹隨事為牒。伏見癸卯詔書，禮俗得失，一依周典，每各為書，還具條奏。依事為書，以系之後。（《宋書·裴松之傳》。）◇　庾炳之府公禮敬議（炳之，《南史》作「仲文」。）案《春秋》桓八年，祭公逆王后于紀。《公羊傳》曰：「女在國稱女，此其稱王后何？王者無外，其辭成矣。」推此而言，則炳之為吏之道，定於受命之日矣。其辭已成在無外，名器既正，則禮亦從之。且今宰牧之官，拜不之職，未接之民，必有其敬者。以既受王命，則成君民之義故也。吏之被敕，猶除者受拜，民不以未見，闕其被禮，吏安可以未到，廢其節乎。愚懷所見，宜執吏禮。（《宋書·庾炳之傳》。）◇　答江氏問大功嫁妹江氏問裴松之曰：「從兄女先克此六月，與庾長史弟婚，其姊蔡氏先三月亡，葬送已畢，從兄無嗣，兄子簡為後。今與從妹同服大功，大功末可以嫁子，不知無父而兄有大功服，可復嫁妹不？」答曰：「意謂父有大功，尚可嫁子，兄在大功，理無不可。今所未了者，未知女身大功，亦可得嫁不？又降而在大功，得與本服九月者同不？見宗濤答范超伯問，娶婦之與嫁子，輕重有一等之差。己身小功，可以娶妻。女身大功，何為不可以嫁。謂此言為是，但其論降在大功者，如為不盡，吾以為聘納禮重，故探其本情，適人差輕，故以見服為斷。《禮》無降在大功不可嫁子之文，不應於外生疑，且有小功下殤之喪，過五月便可以娶，降在九月者，過三月而後嫁，計其日月，亦一等之謂也。」（《通典》六十。）◇　答何承天書論次孫持重禮：嫡不傳重，傳重非嫡，皆不加服，明嫡不可二也，范宣所云：「次孫本無三年之道」，若應為服後，次孫宜為喪主終竟三年，而不得服三年之服也。（《通典》八十八。）◇　難郭沖條諸葛亮五事王隱《蜀記》云，晉初扶風王駿鎮關中，司馬高平劉寶、長史滎陽桓隰、諸官屬士大夫共論諸葛亮，於時譚者多譏亮托身非所，勞困蜀民，力小謀大，不能度德量力。金城郭沖以為亮權智英略，有逾管晏，功業未濟，論者惑焉。條亮五事隱沒不聞於世者，寶等亦不能復難，扶風王慨然善沖之言。臣松之以為亮之異美，誠所愿聞，然沖之所說，實皆可疑，謹隨事難之如左：其一事曰：亮刑法峻急，刻剝百姓，自君子小人，咸懷怨嘆，法正諫曰：「昔高祖入關，約法三章，秦民知德，今君假借威力，跨據一州，初有其國，未垂惠撫。且客主之義，宜相降下，愿緩刑弛禁，以慰其望。」亮答曰：「君知其一，未知其二。秦以無道，政苛民怨，匹夫大呼，天下土崩，高祖因之，可以弘濟。劉璋暗弱，自焉以來有累世之恩，文法羈縻，互相承奉，德政不舉，威刑不肅。蜀土人士，專權自恣，君臣之道，漸以陵替，寵之以位，位極則賤，順之以恩，恩竭則慢。所以致弊，實由於此。吾今威之以法，法行則知恩，限之以爵，爵加則知榮。榮恩并濟，上下有節。為治之要，於斯而著。」難曰：案法正在劉主前死，今稱法正諫，則劉主在也。諸葛職為股肱，事歸元首，劉主之世，亮又未領益州，慶賞刑政，不出於己。尋沖所述亮答，專自有其能，有違人臣自處之宜。以亮謙慎之體，殆必不然。又亮刑法峻急，刻剝百姓，未聞善政以刻剝為稱。其二事曰：曹公遣刺客見劉備，方得交接，開論伐魏形勢，甚合備計。稍欲親近，刺者尚未得便會，既而亮入，魏客神色失措。亮因而察之，亦知非常人。須臾，客如廁，備謂亮曰：「向得奇士，足以助君補益。」亮問所在，備曰：「起者其人也。」亮徐嘆曰：「觀客色動而神懼，視低而忤數，奸形外漏，邪心內藏，必曹氏刺客也。」追之，巳越墻而走。難曰：凡為刺客，皆暴虎憑河，死而無悔者也。劉主有知人之鑒，而惑於此客，則此客亦一時之奇士也。又語諸葛「足以助君補益」，則亦諸葛之流亞也。凡如諸葛之儔，鮮有為人作刺客者矣，時主亦當惜其器用，必不投之死地也。且此人不死，要應顯達為魏，竟是誰乎？何其寂蔑而無聞。三事曰：亮屯於陽平，遣魏延諸軍并兵東下，亮惟留萬人守城。晉宣帝率二十萬眾拒亮，而與延軍錯道，徑至前，當亮六十里所，偵候白宣帝，說亮在城中兵少力弱。亮亦知宣帝垂至，已與相逼，欲前赴延軍，相去又遠，回跡反追，勢不相及，將士失色，莫知其計。亮意氣自若，敕軍中皆臥旗息鼓，不得妄出庵幔，又令大開四城門，埽地卻灑。宣帝常謂亮持重，而猥見勢弱，疑其有伏兵，於是引軍北趣山。明日食時，亮謂參佐拊手大笑曰：「司馬懿必謂吾怯，將有強伏，循山走矣。」侯邏還白，如亮所言。宣帝後知，深以為恨。難曰：案陽平在漢中。亮初屯陽平，宣帝尚為荊州都督，鎮宛城，至曹真死後，始與亮於關中相抗御耳。魏嘗遣宣帝自宛由西城伐蜀，值霖雨，不果。此之前後，無復有與陽平交兵事。就如沖言，宣帝既舉二十萬眾，已知亮兵少力弱，若疑其有伏兵，正可設防持重，何至便走乎？案《魏延傳》：「延每隨亮出，輒欲請精兵萬人，與亮異道會於潼關，亮制而不許。延常謂亮為怯，嘆己才用之不盡也。」亮尚不以延為萬人別統，豈得如沖言，頓使將軍兵在前，而以輕弱自守乎？且沖與扶風王言，顯彰宣帝之短，對子毀父，理所不容，而「扶風王慨然善沖之言」，故知此書舉引皆虛。四事曰：亮出祁山，隴西、南安二郡應時降，圍天水，拔冀城，虜姜維，驅略士女數千人還蜀。人皆賀亮，亮顏色愀然有戚容，謝曰：「普天之下，莫非漢民，國家威力未舉，使百姓困於豺狼之吻。一夫有死，皆亮之罪，以此相賀，能不為愧。」於是蜀人咸知亮有吞魏之志，非惟拓境而已。難曰：亮有吞魏之志久矣，不始於此眾人方知也，且於時師出無成，傷缺而反者眾，三郡歸降而不能有。姜維，天水之匹夫耳，獲之則於魏何損，拔西縣千家，不補街亭所喪，以何為功，而蜀人相賀乎？五事曰：魏明帝自征蜀，幸長安，遣宣王督張諸軍雍涼勁卒三十馀萬，潛軍密進，規向劍閣。亮時在祁山，旌旗利器，守在險要，十二更下在者八萬。時魏軍始陳，幡兵適交，參佐咸以賊眾強盛，非力所制，宜權停下兵一月，以并聲勢。亮曰：「吾統武行師，以大信為本，得原失信，古人所惜。去者束裝以待期，妻子鶴望而計日，雖臨征難，義所不廢。」皆催遣令去。於是去者感悅，愿留一戰，往者憤踴，思致死命。相謂曰：「諸葛公之恩，死猶不報也。」臨戰之日，莫不拔刃爭先，以一當十，殺張，卻宣王，一戰大克，此信之由也。難曰：臣松之案：亮前出祁山，魏明帝身至長安耳，此年不復自來。且亮大軍在關、隴，魏人何由得越亮徑向劍閣？亮既出戰場，本無久住之規，而方休兵還蜀，皆非經通之言。孫盛、習鑿齒搜求異同，罔有所遺，而并不多載沖言，知其乖刺多矣。（《蜀志·諸葛亮傳》注。）◎　裴るる字龍駒，松之子，為南中郎外兵曹參軍，有《史記集解》八十卷。◇　史記集解序班固有言曰：「司馬遷據《左氏》、《國語》，采《世本》、《戰國策》，述楚漢春秋，接其後事，訖於天漢，其言秦漢詳矣。至於采經摭傳，分散數家之事，甚多疏略，或有抵牾，亦其所涉獵者廣博，貫穿經傳，馳騁古今上下數千載間，斯已勤矣。又其是非頗謬於圣人，論大道則先黃老而後六經，序游俠則退庶士而進奸雄，述貨殖則崇勢利而羞貧賤：此其所蔽也。然自劉向、揚雄博極群書，皆稱遷有良史之才，服其善序事理，辯而不華，質而不俚，其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄。」る以為固之所言，世稱其當。雖時有紕繆，實勒成一家，總其大較，信命世之宏才也。考較此書，文句不同，有多有少，莫辯其實，而世之惑者，定彼從此，是非相貿，真偽舛雜。故中散大夫東莞徐廣研核眾本，為作《音義》，具列異同，兼述訓解，粗有所發明，而殊恨省略。聊以愚管，增演徐氏，采經傳百家并先儒之說，豫是有益，悉皆鈔內。刪其游辭，取其要實，或義在可疑，則數家兼列。《漢書音義》稱臣瓚者，莫知氏姓，今直云「瓚曰」。又都無姓名者，但云《漢書音義》，時見微意，有所裨補。譬ィ星之繼朝陽，飛塵之集華岳，以徐為本，號曰《集解》，未詳則闕，弗敢臆說。人心不同，聞見異辭，班氏所謂疏略抵牾者，依違不悉辯也，愧非胥臣之多聞，子產之博物，妄言末學，蕪穢舊史，豈足以關諸畜德，庶賢無所用心而已。（宋本《史記》。）◎　王敬弘敬弘本名裕之，避武帝諱，改稱字，瑯邪臨沂人。晉司州刺史胡之孫，太元隆安間歷本國左常侍、衛軍參軍、天門太守，轉桓偉安西長史南平太守去官。桓玄篡位，屢召不就。玄平，起為武帝車騎從事中郎、徐州治中從事史、征西道規諮議參軍。入為中書侍郎，轉黃門侍郎，不拜。仍除武帝太尉從事中郎，出為吳興太守，尋征為侍中。宋國建，以為度支尚書，遷太常。及受禪，補宣訓衛尉，加散騎常侍，轉吏部尚書。文帝即位，以為金紫光祿大夫，領江夏王師，遷尚書左仆射。又遷尚書令，固辭，改授侍中特進左光祿大夫。致仕征為太子少傅，再征為左光祿大夫開府儀同三司，皆不拜。元嘉二十四年卒，年八十。順帝升明二年追謚曰文貞。（案，《隋志》，梁有右光祿大夫《王敬集》五卷，《錄》一卷，當即此，轉寫有誤脫耳。）◇　辭太子少傅表伏見詔書，以臣為太子少傅，承命震惶，喜懼交悸。臣抱疾東荒，志絕榮觀，不悟圣恩，猥復加寵。東宮之重，四海瞻望，非臣薄德，所可居之。今海內英秀，應選者多，且版筑之下，豈無高逸，而近私愚朽，污辱清朝。嗚呼微臣，永非復大之一物矣。所以牽曳闕下者，實瞻望圣顏，貪系表之旨。臣如此而歸，夕死無恨。（《宋書·王敬弘傳》。元嘉十二年，征為太子少傅，敬弘詣京師上表，詔不許。疏屢上，竟以不拜東歸。）◇　辭左光祿大夫開府儀同三司表臣比自啟聞，謂誠心已達，天鑒玄邈，未蒙在宥，不敢宴處，牽曳載馳。臣聞君子行道，忘其為身，三復斯言，若可庶勉，顧惜忄昏耄，志與愿違。禮年七十，老而傳家，家道猶然，況於在國。伏愿陛下，矜臣西夕，愍臣一至，特回圣恩，賜反其所，則天道下濟，愚心盡矣。（《宋書·王敬弘傳》，十六年以為左光祿大夫、開府儀同三司、侍中如故，詣京師上表。竟不拜，東歸。）◇　又表臣躬耕南灃，不求聞達。先帝拔臣於蠻荊之域，賜以國士之遇。陛下嗣徽，特蒙眷齒，由是感激，委質圣朝。雖懷犬馬之誠，遂無塵露之益。年向九十，生理殆盡，永絕天光，淪沒丘壑。謹冒奉表，傷心久之。（《宋書·王敬弘傳》，二十三年，垂申前令，又表。）◇　奏請征王弘之郭希林圣明司契，載德惟新，垂鑒仄微，表揚隱介，默語仰風，荒遐傾首。前員外散騎常侍瑯邪王弘之，恬漠丘園，放心居逸。前衛將軍參軍武昌郭希林，素履純潔，嗣徽前式。并擊壤圣朝，未蒙表飾，宜加旌聘，賁於丘園，以彰止遜之美，以祛動求之累。臣愚謂弘之可太子庶子，希林可著作郎。（《宋書·王弘之傳》，弘之家在會稽上虞，從兄敬弘為吏部尚書，奏云云。）◇　又陳弘之高行表於初筮，苦節彰於暮年，今內外晏然，當修太平之化，宜招空谷，以敦沖退之美。（《宋書·王弘之傳》，太祖即位，敬弘為左仆射，又陳。）◇　與子恢之書秘書有限，故有競。朝請無限，故無競。吾欲使汝處於不競之地。（《宋書·王敬弘傳》。子恢之被召為秘書郎，敬弘為求奉朝請，與恢之書。）◎　王升之升之字休道，敬弘第三子，大明初為光祿勛，累遷至都官尚書。◇　墾起湖田議遠廢之疇，方翦荊棘，率課窮乏，其事彌難，資徒粗立，徐行無晚。（《宋書·孔季恭傳》，大明初，孔靈符為丹陽尹，表徙無資之家於馀姚、鄞、鄖三縣界，墾起湖田，光祿勛王升之議。）