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吳松江,宋朝的江南松江府現在是那里

來源:整理 時間:2022-10-24 17:22:31 編輯:東莞本地生活 手機版

1,宋朝的江南松江府現在是那里

治所在華亭縣 (今上海市)。《名勝志》:松江府 “取吳松江而名”。轄境相當今上海市吳淞江以南地區。

宋朝的江南松江府現在是那里

2,上海吳淞江保留著最后一個渡口上海曾經還有哪些渡口呢

說起上海這一個城市,相信有不少人都是比較熟悉的,因為這個城市在我國是一個非常著名的城市,另外也是引起了不少人注意的一個城市,而在上海之中曾經也是有著非常多的渡口存在,不過隨著時代的不斷發展,現在上海吳淞江只保留了最后的一個渡口,甚至有很多人說這個渡口也是看一眼少一眼,如果這個渡口有一天停止運營,那么就意味著吳松江上海段的江面上再也沒有了輪渡的渡口了。正是因為這個樣子,所以這一個渡口不僅僅是有著運輸的功能,更是讓很多人對此有著非常濃厚的印象,以及特別深情的回憶,更是讓很多人會想起當年輪渡比較多,以及渡口比較多時候的情景,讓大家能夠回憶起當初的歲月。在這種時候有很多人也會產生一個好奇,上海雖然曾經有很多的渡口,但是到底有哪些渡口,有很多人并不是特別了解,事實上隨著時代的不斷變化,并且隨著當年通行這些渡口的人們的年齡不斷增長,現在知道這些渡口的人已經變得越來越少了,曾經在上海有楊家渡口,齊昌鎮渡口,東方路渡口,東昌路渡口,民生路渡口等多個路口,這些渡口在當年也是有著非常重要的作用,并且有著自己非常重要的歷史價值。但是隨著時代的不斷發展,這些渡口最終也完成了自己的使命,消失在了大家的視野之中,不過對于那一個年代生活的人們來說,渡口仍然是他們記憶之中不可磨滅的一個部分,這就像我們國家不斷的發展,一代又一代的人,在國家發展的過程中起到了非常重要的作用,但是隨著時代的不斷發展,最終仍然有年輕人會站起來,然后這些相對來講,年齡比較大的人也會慢慢的退出歷史的舞臺。

上海吳淞江保留著最后一個渡口上海曾經還有哪些渡口呢

3,清平樂候蛩凄斷

張炎 清平樂候蛩凄斷 候蛩凄斷,人語西風岸。月落沙平江似練,望盡蘆花無雁。 暗教愁損蘭成,可憐夜夜關情。只有一枝梧葉,不知多少秋聲! 【譯文及注釋】 蟋蟀哀鳴欲斷魂, 秋風蕭瑟秋江岸,人語秋蟲共鳴。 冷月落沙洲,澄江如彩絹, 千里蘆花望斷,不見歸雁行蹤。 默默愁煞庾信, 可憐夜夜脈脈含離情。 只有那一葉梧桐悠悠下, 不知寄托了多少秋涼悲聲! 1、蛩:音窮,蟋蟀。 2、練:素白未染之熟絹。 【賞析】 此詞見于《山中白云詞》卷四。原是張炎贈給他的學生陸行直(又稱陸輔之)的。其時,張炎年五十三歲。 據《珊瑚網》卷八記載:陸行直《清平樂重題碧梧蒼石圖》序中有候蟲凄斷,人語西風岸。月落沙平流水漫,驚見蘆花來雁??蓱z瘦損蘭成,多情因為卿卿。只有一枝梧葉,不知多少秋聲!一詞。詞中所言卿卿為當時陸之歌伎,才色皆稱。此詞定稿后關鍵字句有較大改動。大概是在作者收入詞集時,有意為之。原詞無非是寫一點花情柳思,表達出一種風流艷情,而定稿則將艷情轉向愁情為國破為家亡而發的感慨致深的悲愁。 上片候蛩四句寫出秋意:候蛩(即蟋蟀)的哀鳴,西風的衰颯,秋月的清冷,秋江的澄凈,無雁的蘆花,一幅蕭殺的秋曉圖。以中,人們不難觸發出一股悲憤憂愁的共鳴來。作者選景立意頗深:寫秋寒,不言西風呼嘯,而言候蛩凄斷;寫秋感,不半個愁字,而言蘆花盼雁。既含蓄又有美感,表現作者深厚的功力。 下片暗教四句,道出無限秋愁:蘭成,南朝梁時詩人廋信的小字,后其被北方政權所俘。梧葉,梧桐之葉,其最易引發秋感。白居易《長恨歌》中有春風桃李花開日,秋雨梧桐葉落時,把秋雨梧桐作為人世中最易引起愁情悲感的事來寫。而晚唐詞人溫庭筠又有梧桐樹,三更雨,不道離情正苦。一葉葉,一聲聲,空階滴到明(《更漏子》),更為梧葉增添豐厚的感情積淀。而作者言梧葉而寫一枝,正是更加形象地表現出孤苦潦落,刻劃人物情景入木三分。下片短短幾句,卻把上片所寫之景統統升華、提煉成了情語,借廋信之事道出人間道不盡的悲歡離合,借梧葉之孤義表達人世的蒼滄。而最后一句梧葉秋聲又極具概括性和藝術性,又成為蓋世佳句。 此詞在藝術上是成功的,從選景的巧妙,從言情的深遠,都極具特色。其筆調精練,含蓄;其風韻幽雅獨特;其意境清空淡遠;其情感真切感人。正是由于這樣的造詣,張炎的秋詞可以與宋玉的《九辯》、歐陽修的《秋聲賦》并列。清代陳廷焯評價說:玉田工于造句,每令人拍案叫絕,如《清平樂》只有一枝梧葉,不知多少秋聲,此類皆精警無匹。 晏幾道 清平樂 《清平樂》 晏幾道 留人不住,醉解蘭舟去。 一棹碧濤春水路,過盡曉鶯啼處。 渡頭楊柳青青,枝枝葉葉離情。 此后錦書休寄,畫樓云雨無憑。 賞析: 通觀全詞,當是托為妓女送別情人之作。離別在一個渡口,時間是春天的一個早晨。上片寫送別。留人二句以一留、一去點出送者與行者不同的心態:一方挽留而留不住,一方身不由己,去意已決。表面看留者似落花有意,去者若流水無情。實則一個醉字透出其中隱曲:去者亦非寡情絕意,正因離別愁深,遂借酒釋愁,以免臨別之際在情人面前失態落淚。一棹二句寫送者目送蘭舟遠去:一只船槳劃破碧波,船兒駛出一條春水路,從兩岸清晨黃鶯啼叫的楊柳中間穿過,消失到遠方。過盡二字顯現出送者整個目送蘭舟由近而遠,漸遠漸無的空間推移過程,流露出送者情系蘭舟的深長眷戀和心逐流水的綿綿離思。下片寫別情。送者佇立空蕩的渡頭,唯余青青楊柳,徒然觸動離情。此后二句抒發怨愛交集的負氣之言,其中暗含難言之隱。二句表現的心情是矛盾的。全詞先是脈脈含情之語,后轉為決絕語,二者相反相成,因多情而生絕望,絕望恰表明不忍割舍之情。 清平樂·上元月蝕 納蘭性德 清平樂上元月蝕 瑤華映闕,烘散蓂墀雪。比擬尋常清景別,第一團圓時節。 影蛾忽泛初弦,分輝借與宮蓮。七寶修成合璧,重輪歲歲中天。 【譯文及注釋】 1、上元:即元宵。 2、瑤華:美玉口晉葛洪《抱樸子助學》:故瑤華不琢,則耀夜之景不發。此處借指入蝕之月仿佛是光彩照人的美玉一般。 3、蓂墀雪:謂生長著瑞草的殿階上,呈現出潔白一片的景象?!∩q,一種瑞草?!吨駮o年》卷上:有草夾階而生,月朔始生一莢。月半而生十五莢;十六日以后,日落一莢,及晦而盡:月小,則一莢焦而不落。名曰箕英,一曰蓂莢。據云:古代唐堯觀蓂莢而知月。 4、清景:猶清光。晉葛洪《抱樸子廣譬》:三辰蔽于天,則清景暗于地。又,三國曹植《公宴》:明月澄清景,列宿正參差。 5、影娥二句:影娥,即影娥池。漢代未央宮中池名,此池本鑿以為玩月,后代指清澈鑒月的水池?!度o黃圖未央宮》:影娥池,武帝鑿以玩月。其旁起望鵠臺,以眺月影入池中,亦曰眺蟾臺。 6、初弦,上弦月?!m蓮,蓮花瓣之美稱。 7、七寶:古代民間傳說,月由七寶合成。唐段成式《酉陽雜坦天咫》:君知月乃七寶合成乎,月勢如丸,其影日爍其凸處也,常有八萬二千戶修之。 【賞析】 此篇全用白描,不加雕琢。上片前一句描繪了月全蝕時所見的景象,后二句贊美其景象不比尋常,即更富朦朧感、夢幻感。下片寫月出蝕之情景;前二句寫月蝕漸出呈現初弦夕之景,后二句寫蝕出復圓。前后八句,寫了月蝕的全過程及其不同的景象。 辛棄疾 清平樂·憶吳江賞木樨 《清平樂憶吳江賞木樨》 作者:辛棄疾 少年痛飲, 憶向吳江醒。 明月團團高樹影, 十里水沉煙冷。 大都一點宮黃, 人間直恁芬芳。 怕是秋天風露, 染教世界都香。 賞析: 這是辛棄疾閑居上饒時與他的朋友余叔良的一首唱和之詞。余叔良其人情況不詳。這首詞題曰:憶吳江賞木樨。木樨,亦作木犀,桂花別名。辛棄疾詠桂花的詞不少,如上首《太常引建康中秋》即是。 但這首詞寫得別有情趣,它不專門扣住桂花題材,而是能離開桂花本身,把自己的經歷結合來寫,意境更為開闊,感情更加親切。 本詞上片少年痛飲,憶向吳江醒。明月團團高樹影,十里水沉煙冷四句,作者從自己的游蹤引入桂花。少年時有個秋夜,在吳江痛飲醒來,看見一輪明月,中間映著團團的桂樹影子;江邊桂樹,十里花香,飄散在煙波江上,倍添清冷之氣:天上人間,都籠罩在桂香桂影之中。吳江即吳松江,在今蘇州南部,西接太湖。辛棄疾年輕時游過吳江,所以他對此地頗為懷念。大概吳江兩岸,當時桂花頗盛,所以他詠桂花便想起吳江之游。明月團團高樹影,十里水沉煙冷兩句,這里用團團來寫桂樹,水沉,香名,這里用指桂花馨香。詞人借自己一次客中酒醒后看桂影、聞桂香的經歷來寫桂花,情調豪放,生動自然。 下片大都一點宮黃,人間直恁芬芳。怕是秋天風露,染教世界都香。數語,由寫作者自己的經歷,轉到桂花本身。宮黃,指古代宮女以黃粉涂額,是一種淡妝,這里是指桂花。桂花體積小,宛如淡施宮黃,可是開在人間,竟然這樣芳香?;ㄐ?、色黃、香濃,正是桂花特征。這幾句把桂花特征都寫到,但著重寫它的香味,抓住重點,與上片相呼應。 這首詞意境優美,寫桂花能抓住其特征,聯想自然,用詞簡練,不愧為詞中佳品。

清平樂候蛩凄斷

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