我先后在上海、鄭州、南京、湘潭、長沙工作過，每個地方都有隨份子錢。當前社會送份子錢的情況主要包括結婚生子、老人歸老、新房喬遷等，當時沒工作我隨了一百塊錢，等到我結婚已經過了十幾年了，這第一個份子錢也就去而不反，份子錢沒回來的大頭主要還是在南京。

1、現在鄭州彩禮一般多少？

確切說，鄭州本地人娶本地人，訂婚男方出一萬一，結婚前出一萬一，買三金。結婚時，女方把給的錢再陪送回去一萬一，這是基本的，但是，目前本地的經濟條件比以前好了，男方送彩禮一萬一，女方回贈有的家里沒錢的回幾萬塊，稍微有錢的回一輛十來萬的車，再好點兒的陪送一套房子和一輛車，現在拆遷戶比較多，所以也很常見。我們這兒附近好多都是陪送車子或者房子，

這也許讓河南其他地方的人看了不相信，但事實就是如此。彩禮要的再多，不代表你能過得越來越好，反之，象征性的彩禮，反而越過越好。這其中的道理大家都能明白，只是很多當局者不愿去想的那么明白而已，家和萬事興，夫妻倆開開心心奮斗好過天天爭吵不休。有個外地朋友娶個媳婦兒，彩禮前后花了十來萬，媳婦兒娘家人把女方家里房子蓋了過的美滋滋，朋友夫妻倆出去打工奮斗，有了孩子后生活拮據，

有個本地朋友也是娶了外地媳婦兒，要彩禮8萬愣是沒給，結果女朋友十來天后又找回來了，說是一切按照鄭州規矩辦事。現在已經兩個孩子，朋友打工五六年存的十幾萬，又借的錢買了罐車，現在名下三輛罐車，開奧迪A6，總結，彩禮象征性的就行，是新婚的祝福，我不覺得為了結婚散盡家財或者貸款借錢是好事。有錢給別人花不如自己用錢發展事業好，對象若是明白這個道理最好，若是不明白就應了那句話“天涯何處無芳草”，夫妻倆以后過得幸福不好嗎？非得弄得錢包空空生活拮據，很幸福嗎？娘家的幸福不是你們的幸福，

2、生小孩通常隨多少份子錢合適？

我個人認為小孩辦滿月隨份子，不是拿金錢來衡量的，首先你需要確認的是你跟辦滿月的這個人的關系，隨后是你要看身邊的朋友隨多少，一起商量一下。沒必要生個小孩子隨份子要隨好多錢，其實現在的人都是有一個虛榮心，隨少了害怕別人說小氣，沒有面子，隨多了感覺又有點吃虧，其實沒有必要想那么多，這都是禮尚往來的事情，你給人家隨多少，等到你生小孩的時候他一樣還要隨回來，

不必要在這件事情上過多的糾結，全評自己來做決定。我感覺現在的年輕人思想沒有那么保守，不會因為你隨的少了而對你產生記恨的心理，假如說發生這種事情的話，那么這個朋友交不交都無所謂了，畢竟是喜事，又不是通過喜事來撈錢，沒有人會在乎你去隨多少錢，重要的是把這個最重要的時刻傳達給親戚朋友，來分享這份喜悅，總之一句話，隨多少是要按照實際情況來決定，每個地方習俗也不一樣，沒有特定的標準，有多有少，就這樣！，

3、你有多少份子錢是收不回的？

我先后在上海、鄭州、南京、湘潭、長沙工作過，每個地方都有隨份子錢。份子錢也稱之為禮金，它是一種民間習俗和傳統，當前社會送份子錢的情況主要包括結婚生子、老人歸老、新房喬遷等。送份子錢在明代中葉就開始流行，在清朝末期，送份子錢已成為上流社會舉辦喜事必不可少的項目。尤其是滿族八旗，為了體現身份更講究送份子錢的禮節，

老舍先生的小說《正紅旗下》就描述過家里為了湊份子錢發愁作難的情景。到解放初期，很長一段時間已不流行這一習俗，那時候辦喜事都比較簡單，親朋好友都只會送暖壺、臉盆等生活用品，直到改革開放后，隨著市場經濟的發展，人們手上也有了閑錢，直接送份子錢成為祝福新人的常用方式。我送的一個份子錢是在高中畢業的時候，那會正準備去當兵，

剛好趕上一位初中同學結婚，受他邀請參加了婚禮。當時沒工作我隨了一百塊錢，等到我結婚已經過了十幾年了，這第一個份子錢也就去而不反，我結婚沒有通知他，因為十幾年大家沒什么聯系了，又不在同一個城市，實在沒必要去打擾，后來就是在鄭州上軍校時幾位高中同學結婚，那會我的津貼是300塊錢一個月，所以我隨的都是300。