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無(wú)規(guī)矩不成方圓,無(wú)規(guī)矩不成方圓這句話(huà)的意思

來(lái)源:整理 時(shí)間:2024-01-30 20:08:27 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1,無(wú)規(guī)矩不成方圓這句話(huà)的意思

是為了表示規(guī)矩的重要性
“無(wú)規(guī)矩不成方圓” 讀音:Wú guī jǔ bù chéng fāng yuán;解釋?zhuān)悍綀A,借指規(guī)矩。形容言行沒(méi)有規(guī)矩,紀(jì)律性差,不成體統(tǒng)。
“規(guī)矩”是古時(shí)候木匠用的東西。 “規(guī)”指的是圓規(guī),木工干活會(huì)碰到打制圓窗、圓門(mén)、圓桌、圓凳等工作,古代工匠就已知道用“規(guī)”畫(huà)圓了;“矩”也是木工用具,是指曲尺,所謂曲尺,就是那種一直一橫成直角的尺,是木匠打制方形門(mén)窗桌凳必備的角尺。 你想,如果木匠沒(méi)有這兩種東西比著來(lái)衡量,根本沒(méi)辦法做用木頭出像樣的東西來(lái),因此,無(wú)規(guī)矩不成方圓這句話(huà)的意思是,做事要遵循一定的規(guī)矩(法則),才能把事情做出來(lái),做好。

無(wú)規(guī)矩不成方圓這句話(huà)的意思

2,無(wú)規(guī)矩不成方圓是什么意思

“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”,這句古語(yǔ)很好地說(shuō)明了秩序的重要性。我們都知道,缺乏明確的規(guī)章、制度、流程,工作中就非常容易產(chǎn)生混亂,如果有令不行、有章不循,按個(gè)人意愿行事造成的無(wú)序浪費(fèi),更是非常糟糕的事。規(guī)矩是人類(lèi)生存與活動(dòng)的前提與基礎(chǔ),人們總是要在規(guī)與矩所成形的范圍內(nèi)活動(dòng)。人們要遵守規(guī)矩,只有這樣才能讓社會(huì)、個(gè)人更好地發(fā)展與進(jìn)步。
出自《孟子·離婁上》:“離婁之明,公輸子之巧;不以規(guī)矩,不成方圓。”不用規(guī)和矩,就畫(huà)不成方形和圓形。比喻人人遵守規(guī)則,才能有良好的秩序。
規(guī)就是圓規(guī),畫(huà)圓用的,矩就是尺子,沒(méi)有這兩樣想畫(huà)方圓很難啊。比喻人如果沒(méi)有一點(diǎn)約束任意放縱自己的話(huà),就不會(huì)有所成就。
就是說(shuō)要有規(guī)矩,有制約
“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”,這句古語(yǔ)很好地說(shuō)明了秩序的重要性。我們都知道,缺乏明確的規(guī)章、制度、流程,工作中就非常容易產(chǎn)生混亂,如果有令不行、有章不循,按個(gè)人意愿行事造成的無(wú)序浪費(fèi),更是非常糟糕的事。規(guī)矩是人類(lèi)生存與活動(dòng)的前提與基礎(chǔ),人們總是要在規(guī)與矩所成形的范圍內(nèi)活動(dòng)。人們要遵守規(guī)矩,只有這樣才能讓社會(huì)、個(gè)人更好地發(fā)展與進(jìn)步。
孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)沒(méi)有規(guī)矩不成方圓

無(wú)規(guī)矩不成方圓是什么意思

3,沒(méi)有規(guī)矩不成方圓的意思是什么

規(guī)矩者,方圓之器也,矩以制方,規(guī)以制圓,依規(guī)矩而方圓乃成。這是說(shuō)沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓的字表意義。他內(nèi)在的因果關(guān)系,在一定層面上符合事物發(fā)展的一般規(guī)律,因此人們將其引伸到待人、接物、處事的方方面面,循循善誘,教導(dǎo)后人,沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓,逐漸成為傳統(tǒng)文化中的一句“至理”格言
“沒(méi)有規(guī)矩不能成方圓”是句俗語(yǔ),常強(qiáng)調(diào)做任何事都要有一定的規(guī)矩、規(guī)則、做法、否則無(wú)法成功。它本來(lái)來(lái)自木匠術(shù)語(yǔ),“規(guī)”指的是圓規(guī),木工干活會(huì)碰到打制圓窗、圓門(mén)、圓桌、圓凳等工作,古代工匠就已知道用“規(guī)”畫(huà)圓了;“矩”也是木工用具,是指曲尺,所謂曲尺,并非彎曲之尺,而是一直一橫成直角的尺,是木匠打制方形門(mén)窗桌凳必備的角尺 沒(méi)有規(guī)和矩,當(dāng)然無(wú)法做成方形或圓形的東西,于是出現(xiàn)了那句俗語(yǔ)。
“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”是人們比較熟悉的一句賢文,出自《孟子·離婁上》:“不以規(guī)矩,不能成方圓。”原意是說(shuō)如果沒(méi)有規(guī)和矩,就無(wú)法制作出方形和圓形的物品,后來(lái)引申為行為舉止的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則。這句賢文旨在教育人們,做人要遵紀(jì)守法。
是用來(lái)勸誡人要自覺(jué)遵守條例法度。它的本意就是沒(méi)有圓規(guī)和曲尺(就是矩)就沒(méi)辦法畫(huà)出圓和方這兩種圖案。規(guī)、矩這兩個(gè)字的本意就是以前木匠用來(lái)校正圓型和方型的兩種工具,規(guī)就是圓規(guī),矩就是“曲尺”,并不是彎曲的尺子的意思,不知道你見(jiàn)過(guò)沒(méi),我小時(shí)家在農(nóng)村,經(jīng)常見(jiàn)來(lái)干活的木匠用,是一種像大于小于那個(gè)符號(hào)的東西,一直一橫形成一個(gè)角度。

沒(méi)有規(guī)矩不成方圓的意思是什么

4,沒(méi)有規(guī)矩不成方圓意思是什么

沒(méi)有規(guī)矩不能成方圓”是句俗語(yǔ),常強(qiáng)調(diào)做任何事都要有一定的規(guī)矩、規(guī)則、做法,否則無(wú)法成功。它本來(lái)來(lái)自木匠術(shù)語(yǔ),“規(guī)”指的是圓規(guī),木工干活會(huì)碰到打制圓窗、圓門(mén)、圓桌、圓凳等工作,古代工匠就已知道用“規(guī)”畫(huà)了;“矩”也是木工用具,是指曲尺,所謂曲尺,并非彎曲之尺,而是一直一橫成直角的尺,是木匠打制方形門(mén)窗桌凳必備的角尺。沒(méi)有規(guī)和矩,當(dāng)然無(wú)法做成方形或圓形的東西,于是出現(xiàn)了那句俗語(yǔ)。不過(guò),現(xiàn)在這俗語(yǔ)已不再是木工專(zhuān)用,而變成了人們泛指任何事情若無(wú)一定規(guī)則,便會(huì)出錯(cuò)的告誡用語(yǔ)了?!耙?guī)”和“矩”合并成一個(gè)新詞,“規(guī)矩”可解作一定的法則、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范或習(xí)慣?!胺綀A”不再指方形圓形東西,而指特定事物了。 中國(guó)有句話(huà)叫做:“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”。這是放之四海而皆準(zhǔn)的真理。說(shuō)的是在做任何事情的時(shí)候都要有規(guī)矩和行為制度。
正確的詞語(yǔ)應(yīng)該是不以規(guī)矩,不成方圓,意思為:圓規(guī);矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法則 成語(yǔ)拼音:bù yǐ guī jǔ,bù chéng fāng yuán 成語(yǔ)出處:戰(zhàn)國(guó) 鄒 孟軻《孟子 離婁上》:“離婁之明,公輸子之巧,不以規(guī)矩,不成方圓?!?/section>
是說(shuō)凡事都必須遵循科學(xué)的法則,規(guī)律和規(guī)章制度去做,才能夠把事情做好,做對(duì)。如果雜亂無(wú)章,不講規(guī)則,那就什么事情都做不好。規(guī)和矩分別表示的是半徑和邊長(zhǎng),只要能夠確定半徑就能夠確定圓的大小,只要能確定邊長(zhǎng)就能夠確定正方形的大小。古人利用這個(gè)形象的比喻來(lái)揭示為人處世的科學(xué)道理。
意思是做事情沒(méi)有規(guī)則,就無(wú)法成功,一個(gè)人,一個(gè)家庭,甚至一個(gè)國(guó)家都要有規(guī)范性,遵守規(guī)則,才能圓滿(mǎn)

5,無(wú)規(guī)矩不成方圓的意思

規(guī)是畫(huà)圓的器具,矩是畫(huà)方的器具,如果沒(méi)有這兩種器具就畫(huà)不成方和圓的圖案。所以孟子說(shuō),不以規(guī)矩不能成方圓。借以教育人要懂規(guī)矩。
:“無(wú)規(guī)矩不成方圓?!?規(guī)矩是人類(lèi)生存與活動(dòng)的前提與基礎(chǔ),人們總是要在規(guī)與矩所成形的范圍內(nèi)活動(dòng)。人們要遵守規(guī)矩,只有這樣才能讓社會(huì)、個(gè)人更好地發(fā)展與進(jìn)步。 社會(huì)的穩(wěn)定離不開(kāi)規(guī)矩,有了規(guī)矩社會(huì)才能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想如果社會(huì)沒(méi)有了規(guī)矩,工廠還能有序地生產(chǎn)嗎?社會(huì)的交通秩序還能維持嗎?社會(huì)的教育還能進(jìn)行,那么祖國(guó)的未來(lái)人才如何得到培養(yǎng)呢?長(zhǎng)而以往,社會(huì)將面臨嚴(yán)重的穩(wěn)定發(fā)展問(wèn)題,一切美好的藍(lán)圖都將化為泡影。 因此我們呼喚遵守規(guī)矩,尋求發(fā)展。
強(qiáng)調(diào)做任何事都要有一定的規(guī)矩、規(guī)則、做法,否則無(wú)法成功,戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·離婁上》:“離婁之明,公輸子之巧,不以規(guī)矩,不能成方圓?!?/section>
強(qiáng)調(diào)做任何事都要有一定的規(guī)矩、規(guī)則、做法,否則無(wú)法成功,戰(zhàn)國(guó)`鄒`孟軻。
語(yǔ)出——戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·離婁上》:“離婁之明,公輸子之巧,不以規(guī)矩,不成方圓?!?  “沒(méi)有規(guī)矩不能成方圓”是句俗語(yǔ),常強(qiáng)調(diào)做任何事都要有一定的規(guī)矩、規(guī)則、做法、否則無(wú)法成功。它本來(lái)來(lái)自木匠術(shù)語(yǔ),“規(guī)”指的是圓規(guī),木工干活會(huì)碰到打制圓窗、圓門(mén)、圓桌、圓凳等工作,古代工匠就已知道用“規(guī)”畫(huà)圓了;“矩”也是木工用具,是指曲尺,所謂曲尺,并非彎曲之尺,而是一直一橫成直角的尺,是木匠打制方形門(mén)窗桌凳必備的角尺   沒(méi)有規(guī)和矩,當(dāng)然無(wú)法做成方形或圓形的東西,于是出現(xiàn)了那句俗語(yǔ)。不過(guò),現(xiàn)在這俗語(yǔ)已不再是木工專(zhuān)用,而變成了人們泛指任何事情若無(wú)一定規(guī)則,便會(huì)出錯(cuò)的告誡用語(yǔ)了。“規(guī)”和“矩”合并成一個(gè)新詞,“規(guī)矩”可解作一定的法則、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范或習(xí)慣?!胺綀A”不再指方形圓形東西,而指特定事物了。

6,沒(méi)有規(guī)矩 不成方圓 是什么意思

正確的詞語(yǔ)應(yīng)該是不以規(guī)矩,不成方圓,意思為:圓規(guī);矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法則成語(yǔ)拼音:bù yǐ guī jǔ,bù chéng fāng yuán成語(yǔ)出處:戰(zhàn)國(guó) 鄒 孟軻《孟子 離婁上》:“離婁之明,公輸子之巧,不以規(guī)矩,不成方圓?!睌U(kuò)展資料成語(yǔ)用法:不以規(guī)矩,不成方圓復(fù)句式;作謂語(yǔ)、分句;比喻做事要遵循一定的法則。造句:(1) 離婁之明,公輸子之巧;不以規(guī)矩,不成方圓。孟子 (2) 不以規(guī)矩不成方圓,給學(xué)校里的“殺馬特”立規(guī)矩是個(gè)技術(shù)活。(3) “不以規(guī)矩不成方圓”,沒(méi)有一個(gè)好的市場(chǎng)規(guī)則,市場(chǎng)秩序就無(wú)從建立,市場(chǎng)也難以發(fā)揮它在資源配置中的基礎(chǔ)作用。(4) 不以規(guī)矩,不成方圓;無(wú)章無(wú)法,不可取信他人。(5) 不以規(guī)矩不成方圓,即使我作為一宗之主,也絕不可能破壞宗規(guī)答應(yīng)你。(6) “離婁之明,公輸子之巧,不以規(guī)矩,不成方圓”,這是孟子《離婁上》的一句名言。(7) “不以規(guī)矩,不成方圓”,人不以規(guī)矩則廢,黨不以規(guī)矩則亂。(8) 不以規(guī)矩,不成方圓,任何一個(gè)世界,都必須遵循其既定的法則運(yùn)行,否則這個(gè)世界就可能崩塌。(9) 不以規(guī)矩,不成方圓,要維護(hù)航空安全,必須要對(duì)危害航空安全的行為予以嚴(yán)厲打擊,同時(shí),也必須對(duì)產(chǎn)生這種行為的環(huán)境進(jìn)行治理。
比喻做事要遵循一定的規(guī)則。
正確的詞語(yǔ)應(yīng)該是不以規(guī)矩,不成方圓,意思為:圓規(guī);矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法則成語(yǔ)拼音:bù yǐ guī jǔ,bù chéng fāng yuán成語(yǔ)出處:戰(zhàn)國(guó) 鄒 孟軻《孟子 離婁上》:“離婁之明,公輸子之巧,不以規(guī)矩,不成方圓。”
沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓 【詞 目】沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓(不以規(guī)矩,不成方圓) 【讀 音】méi yǒu guī ju,bù chéng fāng yuán(bù yǐ guī ju,bù chéng fāng yuán) 【釋 義】規(guī):圓規(guī);矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法則。 【出 處】戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·離婁上》:“離婁之明,公輸子之巧,不以規(guī)矩,不能成方圓。” 示例:長(zhǎng)輩們告訴我們,沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。 規(guī)、矩,校正圓形、方形的兩種工具,多用來(lái)比喻標(biāo)準(zhǔn)法度。 “沒(méi)有規(guī)矩不能成方圓”是句俗語(yǔ),常強(qiáng)調(diào)做任何事都要有一定的規(guī)矩、規(guī)則、做法、否則無(wú)法成功。它本來(lái)來(lái)自木匠術(shù)語(yǔ),“規(guī)”指的是圓規(guī),木工干活會(huì)碰到打制圓窗、圓門(mén)、圓桌、圓凳等工作,古代工匠就已知道用“規(guī)”畫(huà)圓了;“矩”也是木工用具,是指曲尺,所謂曲尺,并非彎曲之尺,而是一直一橫成直角的尺,是木匠打制方形門(mén)窗桌凳必備的角尺 沒(méi)有規(guī)和矩,當(dāng)然無(wú)法做成方形或圓形的東西,于是出現(xiàn)了那句俗語(yǔ)。希望我的回答對(duì)你有幫助再見(jiàn)!參考資料:http://baike.baidu.com/view/1440879.htm
無(wú)規(guī)矩不成方圓解釋  方圓:借指規(guī)矩。形容言語(yǔ)行動(dòng)沒(méi)有規(guī)矩,無(wú)紀(jì)律,不成體統(tǒng)。編輯本段出處  戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·離婁上》:“離婁之明,公輸子之巧,不以規(guī)矩,不成方圓?!?  示例:這樣做有~的感覺(jué)。用法  作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于規(guī)則等;規(guī)、矩,校正圓形、方形的兩種工具,多用來(lái)比喻標(biāo)準(zhǔn)法度。   “沒(méi)有規(guī)矩不能成方圓”是句俗語(yǔ),常強(qiáng)調(diào)做任何事都要有一定的規(guī)矩、規(guī)則、做法、否則無(wú)法成功。它本來(lái)來(lái)自木匠術(shù)語(yǔ),“規(guī)”指的是圓規(guī),木工干活會(huì)碰到打制圓窗、圓門(mén)、圓桌、圓凳等工作,古代工匠就已知道用“規(guī)”畫(huà)圓了;“矩”也是木工用具,是指曲尺,所謂曲尺,并非彎曲之尺,而是一直一橫成直角的尺,是木匠打制方形門(mén)窗桌凳必備的角尺   沒(méi)有規(guī)和矩,當(dāng)然無(wú)法做成方形或圓形的東西,于是出現(xiàn)了那句俗語(yǔ)。不過(guò),現(xiàn)在這俗語(yǔ)已不再是木工專(zhuān)用,而變成了人們泛指任何事情若無(wú)一定規(guī)則,便會(huì)出錯(cuò)的告誡用語(yǔ)了。“規(guī)”和“矩”合并成一個(gè)新詞,“規(guī)矩”可解作一定的法則、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范或習(xí)慣?!胺綀A”不再指方形圓形東西,而指特定事物了。 中國(guó)有句話(huà)叫做:“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”。這是放之四海而皆準(zhǔn)的真理。說(shuō)的是在做任何事情的時(shí)候都要有規(guī)矩和行為制度。制度是共同遵守的辦事的規(guī)程和行為準(zhǔn)則。無(wú)論多么復(fù)雜的事情都可以用簡(jiǎn)單的的事例加以說(shuō)明。如有些人就不明白,就拿亂占交通要道的事情來(lái)說(shuō),就是有人顧交通要道的劃分,不守規(guī)矩,自行其是,亂闖交通要道,不僅阻礙他人出行,還有可能也危及他人的人身安全。沒(méi)有交通法則,事情就不會(huì)圓滿(mǎn)。
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