舊時代的中國大地上，幾乎到處都是石頭和木頭做成的小土地寺廟，其中供奉著土地男和土地女，香火相當旺盛,土地神靈土地神靈起源于古代的“社稷”，是管理一小塊土地的神靈,土地共工，即土地申，又稱土地公或土地葉，在道教神靈中地位較低，但在漢族民間信仰中卻十分普遍，在漢族民間信仰中占有一席之地。
土地共工，即土地申，又稱土地公或土地葉，在道教神靈中地位較低，但在漢族民間信仰中卻十分普遍，在漢族民間信仰中占有一席之地。在中國的《鬼神世界》、土地神算的意思是神仙有一個劣等的“芝麻官”，但其家族龐大。舊時代的中國大地上，幾乎到處都是石頭和木頭做成的小土地寺廟，其中供奉著土地男和土地女，香火相當旺盛。土地神靈土地神靈起源于古代的“社稷”，是管理一小塊土地的神靈。土地神雖然不是大官，卻掌管著很多事情。所有的婚喪嫁娶喜事，天災人禍，雞鳴狗盜都要參與，而且土地上帝看起來是個慈祥的老人，與人親近，所以人們喜歡向他傾訴，向他祈禱。
玉帝賜土地宮()，原是個體戶。因為他是凡人，不可能是神，玉帝選擇了一個美麗聰明的仙女(女演員陳亞蘭)作為他在仙界的妻子來幫助他。這位仙女就是都城的葉。土地大眾有求必應，多為百姓做好事，依靠城隍身邊的判官(時宇飾)和武官(黃忠禹飾)的神力。
在中國民間，土地龔也被視為和祝福，因為中國民間相信“土司有財”，所以土地龔被商家奉為守護神。土地龔，又名福德、社稷，是中國民間信仰之一。雖然土地有很多稱謂，但探究其起源，其實與中國古代社會所供奉的“天、地、社、粟”中的社神、粟有關(guān)。
4、地主指的是 土地爺嗎,地主神位是什么?樓主的本尊是指土地葉的本尊，樓主也指土地葉。傳統(tǒng)風水學書籍中沒有這樣的論述，可能是因為書籍不全，經(jīng)驗有限，傳統(tǒng)的一般做法是:在祖祠下，楊宅設(shè)長生壇土地供奉土地的神龕。一般來說，陰宅的墓周圍是沒有供奉土地的祭壇的，也就是沒有供奉土地神的地方，現(xiàn)代的書籍，尤其是港臺的風水書籍，都有這個論述和風水技術(shù)處理。陽宅的土地神龕位于陽宅外的某個位置，有一個專門供奉它的祭壇土地，稱為地主神龕，陰宅就是在墓的零位置設(shè)壇供奉土地神位，稱為樓主神位。
