月餅節(jié)，月餅節(jié)是團(tuán)圓節(jié)么

來源：整理時(shí)間：2022-10-27 08:42:09 編輯：重慶本地生活手機(jī)版

1，月餅節(jié)是團(tuán)圓節(jié)么

是團(tuán)圓節(jié)

任何一個(gè)節(jié)日都是要團(tuán)圓的，月餅節(jié)也是團(tuán)圓節(jié)

月餅節(jié)是團(tuán)圓節(jié)么

2，月餅節(jié)的由來是什么

中秋節(jié)的來歷：中秋節(jié)源于周代，北宋正式定名，明、清與春節(jié)齊名。農(nóng)歷八月十五是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),“一年月色最明夜,千里人心共賞時(shí)”。中秋節(jié)因恰值三秋之半而得名,又叫團(tuán)圓節(jié)或月夕、仲秋節(jié)、八月節(jié)等。有關(guān)中秋節(jié)的來歷眾說不一,據(jù)專家考證,在中國傳統(tǒng)的三大節(jié)日——春節(jié)、端午和中秋中,中秋節(jié)形成最晚。不過,與其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,中秋也有著悠久的源頭,它的歷史可以追溯到遠(yuǎn)古的敬月習(xí)俗和秋祀活動(dòng)。我國古代很早就有祭祀月亮的禮俗,據(jù)《周禮》記載,周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活動(dòng);農(nóng)歷八月中旬,又是秋糧收獲之際,人們?yōu)榱舜鹬x神祗的護(hù)佑而舉行一系列儀式和慶祝活動(dòng),稱為“秋報(bào)”。中秋時(shí)節(jié),氣溫已涼未寒,天高氣爽,月朗中天,正是觀賞月亮的最佳時(shí)令。因此,后來祭月的成分便逐漸為賞月所替代,祭祀的色彩逐漸褪去,而這一節(jié)慶活動(dòng)卻延續(xù)下來,并被賦予了新的含義。在中秋節(jié)的演變過程中,古老的禮俗與眾多神話傳說,及中華傳統(tǒng)文化中其他諸多因素結(jié)合在一起,最終形成了內(nèi)涵豐富的重要節(jié)慶。這其中最有名的就是圍繞著月宮的一系列神話,如嫦娥奔月、吳剛伐桂、唐明皇游月宮等,它們給月宮掛上了七彩霓虹般神秘絢麗的光環(huán),使之充滿浪漫色彩。唐代中秋賞月宴飲之俗已頗為盛行。從流傳下來的眾多描寫中秋的詩句中,可以看到當(dāng)時(shí)已把嫦娥奔月等神話與中秋賞月聯(lián)系在一起了。唐朝初年,中秋節(jié)可能已成為固定的節(jié)日。不過,當(dāng)時(shí)中秋節(jié)似乎還是以賞月和玩月為主,還沒有在民間廣泛流行。中秋節(jié)的正式形成,尤其是在民間盛行應(yīng)是宋代的事情。北宋,正式定八月十五為中秋節(jié),并出現(xiàn)了“小餅如嚼月,中有酥和飴”的節(jié)令食品,賞月、吃月餅、賞桂、觀潮等節(jié)慶活動(dòng)蔚然成風(fēng)。《西湖游覽志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”。《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)。中秋晚上，我國大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗，即烙一種象征團(tuán)圓、類似月餅的小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后，由家中長者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團(tuán)圓。明清時(shí)期,中秋始與元旦齊名,成為我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。每逢中秋,各家都要設(shè)“月光位”,準(zhǔn)備瓜果月餅,“向月供而拜”,所供月餅必須是圓的,瓜果切成如蓮花般的牙瓣。街市出售月光紙,上面繪有月神和玉兔搗藥等圖案。祭月后將月光紙焚燒,所供的果餅分給家中的每個(gè)成員。中秋節(jié)是合家團(tuán)圓的日子,人們互相饋贈(zèng)月餅表達(dá)良好祝愿,很多人家還要設(shè)宴賞月,一片佳節(jié)盛況。明清以來,中秋節(jié)日益在人們的生活中占據(jù)著重要的位置,不僅全國各地,甚至在我國很多少數(shù)民族和東南亞等地逐漸傳播開來。在賞月、吃月餅等活動(dòng)的基礎(chǔ)上,各地還逐漸發(fā)展出“賣兔兒爺”、“樹中秋”、“舞火龍”、“走月亮”等豐富多彩的節(jié)慶活動(dòng),使得中秋節(jié)作為我國傳統(tǒng)節(jié)日具有更多的文化內(nèi)涵,更加迷人。中秋節(jié)時(shí)，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng)，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外，各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。圍繞著中秋節(jié)，自古以來形成了豐富多彩的節(jié)慶活動(dòng)，其中既有各地普遍接受的流行風(fēng)俗，也有富有地域特色和民族風(fēng)情的習(xí)俗。

月餅節(jié)的由來是什么

3，月餅節(jié)2022年是幾月幾日

月餅節(jié)2022年是9月10日。中秋節(jié)起源于上古時(shí)代，普及于漢代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋節(jié)是秋季時(shí)令習(xí)俗的綜合，其所包含的節(jié)俗因素，大都有古老的淵源。中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。月餅節(jié)傳統(tǒng)活動(dòng)：1、祭月（拜月）祭月，在中國是一種十分古老的習(xí)俗，實(shí)際上是古人對(duì)“月神”的一種崇拜活動(dòng)。在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即拜祭月神。自古以來，在廣東部分地區(qū)，人們都有在中秋晚上拜祭月神（拜月娘、拜月光）的習(xí)俗。拜月，設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品。2、燃燈中秋之夜，有燃燈以助月色的風(fēng)俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。近代中秋燃燈之俗更盛。

月餅節(jié)2022年是幾月幾日

4，月餅節(jié)是什么

就是中秋節(jié)啦= =傻..

中秋節(jié) 月餅是當(dāng)年傳遞殺韃子信息的工具。

5，月餅節(jié)是哪天

你都說出來了:每年陰歷八月十五.

農(nóng)歷八月十五

沒聽過月餅節(jié)哦

6，中國的月餅節(jié)是哪一天

每年農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)，又稱月餅節(jié)

每年農(nóng)歷八月十五

農(nóng)歷8月15號(hào)

7，吃月餅的節(jié)日

8月15

農(nóng)歷8月15日，是吃月餅的節(jié)日

農(nóng)歷8.15

中秋

中秋節(jié)，（月圓之夜)

8，月餅節(jié)是怎么來的呢

月餅節(jié)就是中秋節(jié)。中秋節(jié)怎么來的月餅節(jié)就怎么來的。

中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。　　根據(jù)我國的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”；因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”；中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見于明代。《西湖游覽志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”。《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)也"。中秋晚上，我國大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗，即烙一種象征團(tuán)圓、類似月餅的小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后，由家中長者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團(tuán)圓。　　中秋節(jié)時(shí)，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng)，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外，各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。　　中秋節(jié)起源的另一個(gè)說法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。

9，為什么有月餅節(jié)呢

又是一年中秋節(jié)，市場(chǎng)的月餅大戰(zhàn)打的如火如荼，什么豪華月餅、黃金月餅、燕窩月餅、冬瓜月餅......月餅的一切在最近成為了焦點(diǎn)，最近的新聞里報(bào)道沈陽市聘請(qǐng)國內(nèi)月餅大師聯(lián)袂制做了有“天下第一月”之稱的大月餅。商家用月餅掘金，有著傳統(tǒng)文化色彩的的中秋，似乎只剩下“鋪天蓋地”的月餅了。儼然成了中秋節(jié)=“月餅節(jié)”。　　中秋節(jié)是一個(gè)詩情畫意的節(jié)日。每逢佳節(jié)倍思親，到了中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。　　我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。　　每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日背后，都有著很深的傳統(tǒng)文化淵源。但遺憾的卻是，曾令我們?yōu)橹湴恋膫鹘y(tǒng)節(jié)日，其中的文化內(nèi)涵早已被注入了商業(yè)內(nèi)涵，貼上了“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的標(biāo)簽，導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)日與我們漸行漸遠(yuǎn)。傳統(tǒng)的文化元素越來越少，中秋節(jié)只剩下了月餅。　　前兩天和朋友逛街，本來是說好買衣服的，可是她卻拉著我直奔超市，一口氣買了6盒月餅拎回家，說要給雙方的老人還有一些長輩送月餅，還說他們公司的老總早在一個(gè)星期前就訂了好多品牌月餅，打算送給客戶，聯(lián)絡(luò)感情......但是，說實(shí)話，因?yàn)楦咛歉邿崃浚F(xiàn)在喜歡吃月餅的人沒有幾個(gè)，而且現(xiàn)在的月餅也失去了傳遞相互祝福的本意，從注重情感變成了注重形式，中秋節(jié)也似乎成了送贈(zèng)月餅的時(shí)間符號(hào)，你送我一盒，我再送你一盒”相互交換成為一種非常普遍的現(xiàn)象。造成了很大的浪費(fèi)，每年中秋節(jié)一過，不少市民開始為家里剩下的月餅而發(fā)愁，最后只能看著一部分過了保質(zhì)期的月餅變成了垃圾，我相信這種情況很多人感同身受。　　中秋節(jié)的核心文化內(nèi)涵是祝福家庭團(tuán)圓幸福，除了有全家人拜月賞月的習(xí)俗外，傳統(tǒng)習(xí)俗中還有“燒斗香”“走月亮”“樹中秋”“點(diǎn)塔燈”“舞火龍”“賣兔兒爺”等民俗節(jié)慶活動(dòng)，而月餅只是中秋節(jié)這道傳統(tǒng)美餐的一部分，可是現(xiàn)在月餅越送越多，越來越貴，但節(jié)日的“魂”卻消失了。　　送月餅關(guān)鍵是表達(dá)情義，過中秋節(jié)最重要的是抽出時(shí)間和家人團(tuán)聚，一起賞月聊天，讓彼此感受到一份貼心的關(guān)懷和情義，那才是過節(jié)的最簡單含義。　　我們感嘆在城市的鋼鐵叢林里“人情薄如紙”的同時(shí)，卻忘記了有著很強(qiáng)傳統(tǒng)文化元素的傳統(tǒng)節(jié)日的真正文化內(nèi)涵，蘊(yùn)含著濃厚傳統(tǒng)文化色彩的中秋節(jié)，不見文化氣息，只見功利化的月餅，令人為之悲哀！

月餅為什么夾陷呢

“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故嫦娥傳說稱“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《新唐書·卷十五志第五·禮樂五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”，及“開元十九年，始置太公尚父廟，以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之，牲、樂之制如文”。中秋節(jié)也稱為仲秋節(jié)，團(tuán)圓節(jié)，八月節(jié)等，也是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。