您如果想了解淳氏家族從哪里來，可以參考國內(nèi)僅流傳于世的2本淳氏族譜，或許能幫你找到答案。回老家的路上，古色古香的LED電子屏幕，典雅大氣的唐人街牌坊，疾馳而過的車輛，翩翩起舞的健身大媽撲面而來的都市氣息，既陌生，又熟悉，讓我在故鄉(xiāng)冬日的傍晚找到了柔和、溫暖與親切。

1、四川射洪淳姓從哪里移民來的？

據(jù)史料和傳說記載，淳姓的來源有兩支，其中之一相傳與遠(yuǎn)古帝王夏禹的后代淳維有關(guān)，姓氏來源于他的名字。相傳炎帝的后代中有人在西周初年被封在淳于（今山東安丘東北），后在春秋時被杞國滅亡，亡國后的淳于國貴族為了紀(jì)念故國，便以國名為姓氏，姓淳于或淳，從而成為淳姓人的一支。現(xiàn)在淳氏族人，主要集中在四川、湖北、重慶、貴州、山東、湖南、河南、安微、江蘇、云南、東北、江西、福建分布較分散，

您如果想了解淳氏家族從哪里來，可以參考國內(nèi)僅流傳于世的2本淳氏族譜，或許能幫你找到答案。1.四川攀枝花淳國蓉家保存有一本族譜，本譜為(清道光十八年二月初十日出筆)祖籍江西吉安府泰和縣，先朝啟祖淳肇基，鼻祖淳建良，永樂三十二年風(fēng)調(diào)雨順，吾先祖九年洪任三楚遊赤壁之下湖北居住齊安(安信)府，數(shù)代人文螽斯蟄由在明主天啟王帝座七春，龍歸滄海祖在末年笈攜子值承(梁州)蜀省東道(赤水)合州永靖里白塔寺東井沱坎上更名淳家大坵，落業(yè)輪賦耕鏨三代因亂逃遁驛避患后，淳建良大人在于大清順治時復(fù)還合州(合川)，

攀枝花、北碚淳氏字派:肇天明心仲，宗祖世澤遠(yuǎn)。定國安享福，光耀顯榮昌，2.四川瀘州淳義剛家保存有一本族譜，祖籍江西吉安府吉水縣，明嘉靖年間遷居黔地遵義仁懷廳土城里九甲地楊九溪，居溝更名淳家溝。因復(fù)姓淳于姓不便稱呼去于為淳姓，始遷祖淳魁，本譜為民國XX年所撰，與習(xí)水、仁懷同宗。瀘州淳氏字派:魁輔遐宗興，登佑從珍經(jīng)，

志道知仁義，修孫必孝忠。偽仍沾祖德，富貴永興隆，習(xí)水淳氏字派:魁善江宗興，登賢從奇治。安正朝天國，富貴相榮華，遠(yuǎn)江其勇勝，永樂定乾坤。仁懷淳氏字派:魁善江宗興，賢徒奇治陞，元啟朝明凱，富貴應(yīng)長春。從上面兩個淳氏族譜中不難看出，淳氏最早都出自【江西吉安府】，不同的是一個出自泰和縣，一個是吉水縣，而吉水縣到泰和縣不過區(qū)區(qū)60公里，在地理上應(yīng)該屬于同一個地區(qū)——吉安市（吉安府），

2、你的先輩是從哪里遷入四川的？

湖廣填川時，大多數(shù)遷徙到四川的人，必須先到湖北麻城縣孝感鄉(xiāng)集合，然后再由官府登記分配，就像是一個移民中轉(zhuǎn)站，所以，大多數(shù)的川人都以為祖上來自麻城孝感，其實未必！歷史上有‘’江西填湖廣，湖廣填四川‘’之說！潼南塘壩王氏家族（含周邊遂寧、安岳、大足、銅梁、合川的部份王氏）的字輩：一仲國正大，文學(xué)啟洪先；祖宗維澤裔，永世胤朝元。

自1744年始修入川族譜，一仲兩輩實未入川，因當(dāng)時各方面條件簡陋，況且文化有限，所修族譜甚簡，再則年久失修、族譜殘缺，曾誤傳是“三槐堂王氏”，而2015年重修族譜時經(jīng)專業(yè)小組人員去鄂湘贛實地走訪查譜考證，核實屬“廬陵太原王氏-贛湘王氏”。祖居太原，唐僖宗中和年間（約在公元883年）從山西太原經(jīng)蜀入贛，初居廬陵（今江西吉安），

后代某支在“江西填湖廣”時西遷湖南邵陽，清康熙癸未年（公元1730年），二十七世祖國璽、國銘、國璉及堂兄弟國治從湖南寶慶邵陽仁鳳都經(jīng)湖北麻城孝感徒居入川，國璽、國銘、國璉落業(yè)于潼川府遂寧下安里（即今重慶潼南塘壩），鼎足而居，后代人丁繁茂，在川渝開枝散葉，有遷居于云貴湘鄂粵贛皖者；國治落業(yè)于安岳龍臺。重慶湖廣會館有族譜可查，

3、崇州人是哪里來的？

水旱從人，不知饑饉，時無荒年，謂之天府。”崇州，古稱蜀州，崇慶州，四川盆地上古農(nóng)耕文明發(fā)源地，天府之國的重要組成部分，公元前206年設(shè)立縣制，1994年撤縣設(shè)市，西江晚渡客三千10多年前大學(xué)畢業(yè)，我沒有回故鄉(xiāng)崇州，而是去了浙江沿海，“君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事，來日綺窗前，寒梅著花未?”在外時間久了，故鄉(xiāng)的風(fēng)物人情，常常歷歷在目。