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陶俑,陶俑是什么

來源:整理 時間:2023-06-14 19:25:38 編輯:好學習 手機版

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1,陶俑是什么

是古代墓葬雕塑藝術品的一種。
陪葬品

陶俑是什么

2,陶俑是什么能傳張照片看看嘛

主要體現在研究方面應為墓出的器物可以保真   而且陶俑大都是反映了墓主人生活時代的社會情況,如陶俑的紋飾,雕刻的衣服樣式,發髻樣式,甚至體態特征,都反映了當時的社會風貌   古時沒有照片,錄像,陶俑就是反應歷史的一種方式   最近秦始皇兵馬俑又開始了新的發掘,就體現了陶俑的重要意義 建議樓主去博寶商城里看看吧,對比一下,這樣心里就有底了
陶俑在古代雕塑藝術品中占有重要的位置,早在原始社會,人們就開始將泥捏的人體、動物等一起放入爐中與陶器一起燒制。到了戰國時期,隨著殉人制度的衰落,陶俑替代了殉人陪葬,秦始皇陵出土的七千兵馬俑氣勢壯觀,令人嘆為觀止。山東陶樂舞雜技俑、四川陶說唱俑、河南技樂俑等等形象真實,栩栩如生。

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3,什么是陶俑

陶俑 俑的使用是為了使死者能在冥世繼續如生前一樣生活,所以俑真實負載了古代社會的各種信息,對研究古代的輿服制度、軍陣排布、生活方式乃至中西文化交流皆有重要的意義。而且中國古俑在其盛行的從東周至宋代的約1500年中,彌補了同時期地面雕塑在種類及完整性上的重大缺憾,為我們勾勒出古代雕塑藝術發展的脈絡以及歷代審美習尚變遷的軌跡,成為了解中國古代雕塑藝術史不可或缺的珍貴實物資料。
陶俑 的使用是為了使死者能在冥世繼續如生前一樣生活,所以俑真實負載了古代社會的各種信息,對研究古代的輿服制度、軍陣排布、生活方式乃至中西文化交流皆有重要的意義。而且中國古俑在其盛行的從東周至宋代的約1500年中,彌補了同時期地面雕塑在種類及完整性上的重大缺憾,為我們勾勒出古代雕塑藝術發展的脈絡以及歷代審美習尚變遷的軌跡,成為了解中國古代雕塑藝術史不可或缺的珍貴實物資料。

什么是陶俑

4,陶俑的制作方法

初的陶俑,在題材上仍多為兵馬俑,探究其原因,與當時對匈奴連番作戰、開通西域的歷史背景有關。 漢初的兵馬俑以咸陽楊家灣漢墓陪葬坑出土的彩繪陶俑最為精彩,分騎兵俑和步馬俑。俑身彩畫紅、白、綠、黃、紫等各色服飾,有些人俑著黑色鎧甲。除武士俑外,還有些人俑 做出跳舞、奏樂、指揮等各種姿態。在個別俑的腿前或背后刻有符號。馬俑彩畫韉子和轡頭,毛色有黑、紅、紫、白等,有的站立,有的昂頭似在嘶鳴,騎俑呈握韁繩和舉器械的姿態,大部分馬的臀部、尾部和騎俑背上刻畫有不同的數字記號。在制作方法上,陶俑以模具制作,燒制后用白彩打底色,然后加施彩畫。 除兵馬俑外,人物俑以西安任家坡漢墓出土的侍女俑尤為珍貴。陶俑以模制成,足底有一孔,胎質堅硬,顏色發綠,陶胎表面敷白色胎衣,再以褐、土黃、紅等色彩繪。女俑身著右衽長服,有的雙手半握,拳眼上下相對置于胸前,有的抱手胸際或袖手膝上,跪坐于地。 此外在西漢一些帝王陵墓,如茂陵、陽陵、杜陵等,出有大量的裸體陶俑,男女老少皆有,其陶質堅硬細膩,身體分段制作,各有模范,粘接成型,在身體內壁留有工匠壓印的指紋,人物形體適中,各器官齊全,面目表情生動活潑,彩繪橙紅、朱紅、赭、黑等色,個別俑身殘留有麻織物的痕跡。 東漢時期,陶俑在表現題材上有了重大變化,描寫貴族生活的陶俑已不多見,取而代之的是描寫勞動人民生活的題材。 俑的形象出現了男女仆俑、庖廚俑、執鐮刀俑、執箕鏟俑、雙手持瓶女俑;男女歌舞俑、演奏各種樂器俑、百戲俑、雜技俑等。這些俑體型較大(一般在40厘米左右),姿態優美生動。在制作技法上,運用模制與捏塑相結合,并在人物的神韻上加以刻畫,運用“以神寫形"或“以神寫神"的高度概括手法,選擇人物在運動過程中最具代表性的一剎那,描繪出人物的精神、氣質及個性,從而給人以完整、鮮明、強烈之感,達到完美的藝術境界。 伴隨人物俑出土的還有陶制動物俑,有雞、鴨、羊、狗、飛鳥等,其形象準確、生動、活潑,各種神情刻畫得細膩感人,惟妙惟肖。特別是陶馬,東漢的馬俑,其前蹄抬起或四肢張開,骨骼矯健,有奔騰欲飛之勢,表現出的意境與秦馬俑的嚴肅莊重有很大不同。 除人俑、動物俑外,漢墓中大量出土陶質水塘、樓閣、炊具、搖錢樹、燈等一些建筑及器具模型。
陶俑的制作工藝 秦俑坑出土的數以千計的武士俑,在清理和修復過程中,經過考古學家的反復觀察、對比、研究,總結出了陶俑的制作方法的共同規律。概括來講,陶俑的制作是塑模結合,以塑為主。即首先用泥塑成俑的粗胎,經二次復泥加以修飾和刻劃細部。俑頭、手借助于模制成粗胎,再進行細部的刻畫。軀干部分則采用手塑。在頭、手、軀干分別制作完成后,再組裝套合為完整陶俑。 俑頭的制作,首先采用合模法或單模制作與手塑結合制成俑頭的粗胎。在出土秦俑中,使用單模和手塑結合制作的陶俑數量較少,大多數俑頭是使用合模法制作完成的。合模法一般是將俑頭分為大致相等的前后兩半,分別用單片模制作,然后將兩片單模相合粘接成完整的俑頭大型,再進行面部五官部位的細部刻畫處理。陶俑的雙耳大多采用單模單獨制作成型后,貼接于頭的兩側。俑的發髻,有的采用在后腦堆泥雕刻成型;另一種系單獨模制后貼于頭頂。發辮有的是在頭上相應的部位刻削成凹槽,將預制的發辮嵌鑲在凹槽內。發辮為淺浮雕。 俑頭的細部雕飾,重點是面部的五官、胡須及發紋,面部的五官是在模制的基礎上通過對細節的雕刻、修飾,刻畫出人物不同的性格和心理特征。如陶俑的眉骨、眉毛有的雕成山岳形,有的雕成彎月形、柳葉形,在眉骨上用陰線刻畫出細細的眉毛。陶俑眼部和口部刻畫也于細微處頗具匠心。怒目者眼球雕塑得暴出;舉目仰視者,上眼皮與眉骨交接處凹陷;性情恬靜者,口縫與嘴刻畫成直線;表情嚴肅者,口角折紋下垂。 每個陶俑的表情不同,其面部的肌肉也相應地有所變化。神態孔武者,眉間的肌肉雕得隆起,年老者,在額頭刻畫出皺紋;年輕者,用刮抹的技法使面部肌肉圓潤豐滿。面部的三庭、五岳的肌肉的厚薄,骨胳高低起伏的變化,經過細致刻畫都表現得十分合理。 陶俑的胡須有的是刻畫出來的,有的是貼接上去的,如雙角自然下垂的八字胡,大部分是采用減地法刻成的,上面再用陰線刻出細細的胡絲;平八字形的兩片板狀小胡,一般是貼接泥片再刻胡絲;圈腮大胡,是用堆泥或貼接泥片再經刮削、雕刻而成。 陶俑的發型變化多樣,其雕刻方法也各不相同。篦紋型發式,是在頭的初胎上覆層薄泥,再用蓖狀工具刮劃出發紋;弦紋發式,是在俑頭的初胎上覆厚泥,再用棒狀工具由下而上一圈圈刮劃而成螺旋紋狀,額角的鬢發,多數是用蓖狀的工具刻劃出發紋。為了表現出人物的不同個性特征,有的在額角堆泥,雕成凸起的繩索狀鬢發,藉以顯示人物性格的粗曠。經過細部的雕飾、呈現出了豐富多彩的面貌特征。 陶俑軀干的塑造,先用泥作成粗胎,在粗胎大型上再進行細部特征的刻畫,如衣紋、鎧甲、腰帶、帶鉤等等,陶俑軀干的粗胎是由下而上逐段疊塑制作而成。首先制作陶俑站立的腳踏板,腳踏板都是用方形的模具制作,制作方法和今天農村脫泥坯的方法相同。腳踏板制成后,塑造陶俑的雙腳,并在其上接塑雙腿及短褲,由于腿部的裝束不同,俑腿有實心和空心兩種,實心俑腿一般是將泥片折疊反復錘打成圓柱形的泥棒,再接塑在腳跟上,為了顯現俑腿筋骨,肌肉的變化關系,要再進行細部的刮削修整。空心腿的作法是用卷泥片法或泥條盤筑法制成。陶俑下身短褲的制作,是在實心腿和空心腿的上段外側拍印一周粗繩紋,把預制的泥片包裹在上面塑成短褲的褲管。 接著,是塑造陶俑的軀干。陶俑的軀干都是空腔,是用泥條盤筑法塑
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