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1，誰知道夢里花落知多少的片尾曲

簡介:歌名：愛的原罪歌手：阿里郎簡介：改編自郭敬明同名小說的電視連續劇《夢里花落知多少》的片頭曲歌詞：吻過的嘴說出再會一顆冰藍色眼淚將愛情滴碎曾經還以為用力去愛就對其實從來就沒有學會欲望多美讓人沉睡心在感情中輪回就不再高貴被自己摧毀是無法防備春天以后花開已無謂情愿這一回心枯萎贖愛的原罪就算獨自面對黑夜的黑被孤單包圍沉重十字架自己背贖愛的原罪也許憂傷滿杯事與愿違我都不后悔情愿這一回心枯萎贖愛的原罪就算獨自面對黑夜的黑被孤單包圍沉重十字架自己背贖愛的原罪也許憂傷滿杯事與愿違我都不后悔

羽毛

我也非常想找！我看它片尾曲是說片尾曲叫《羽毛》作詞馮可作曲潘慧強演唱明駿女孩我去找也是不一樣！我也不懂為什么！

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2，愛的原罪MP3

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愛的原罪MP3

3，愛為什么也是原罪

要看您這個愛的源頭和愛的方向。圣經沒有這樣的原話

不知道從哪里聽到的“愛是原罪” 如果是從基督教聽到的，那我可以回答你，愛不是原罪，原罪是驕傲，是人不相信上帝的愛而離棄上帝，不承認上帝的。如果從別處聽到的，可以無視.....

因人類吃了"能分別善惡的果"...那便是"原罪"而這種"分別力"是連電腦皆不能有的...不然它也會有罪了... 何況是人類的"愛"

那不是愛，是色欲！七宗罪 en:seven deadly sins，正式譯名為七罪宗，屬于人類惡行的分類，并由13世紀道明會神父圣多瑪斯·阿奎納列舉出各種惡行的表現。天主教教義中提出『按若望格西安和教宗額我略一世的見解，分辨出教徒常遇到的重大惡行』。[1] 『重大』在這里的意思在于這些惡行屬于原罪，例如盜賊的貪婪源于慾望。這些惡行最初是由希臘神學修道士龐義伐草撰出8種損害個人靈性的惡行，分別是貪食、色慾、貪婪、傷悲、暴怒、懶惰、自負及傲慢。龐義伐觀察到當時的人們逐漸變得自我中心，尤以驕傲為甚。懶惰在這里是指『精神上懶惰』。六世紀后期，教宗額我略一世將那8種罪行減至7項，將自負併歸入驕傲，傷悲併歸入懶惰，并加入妒忌。他的排序準則在于對愛的遺背程度。其順次序為：傲慢、妒忌、暴怒，傷悲、貪婪、貪食及色慾。較后期的神學家如圣多瑪斯·阿奎納則對這個排序方式抱有不同的意見。

愛為什么也是原罪

4，愛為什么也是原罪

每個人的心中都有一個難解的謎，使自己也無法控制的，就如你的女友對他，和你對你的女友。相信他對她的那種引力是她無法抗拒的，而你的寬容給了她放縱的空間，有時候愛是也需要一些霸道，你才能抓住她的心。或許就是因為那個高中的他的不在意，難以捉摸，不完全卻迷人的愛。或許你在愛你女友的時候，也應該多愛一些自己，給自己更多的自我，那樣的你或許更有魅力。人都是對自己不能完全把握的人和物有更多的執著。雖然我知道我不是，我和我的愛都要全部的投入，但是我知道這可能會使我的愛沉重。

那不是愛，是色欲！七宗罪 en:Seven deadly sins，正式譯名為七罪宗，屬于人類惡行的分類，并由13世紀道明會神父圣多瑪斯·阿奎納列舉出各種惡行的表現。天主教教義中提出『按若望格西安和教宗額我略一世的見解，分辨出教徒常遇到的重大惡行』。[1] 『重大』在這里的意思在于這些惡行屬于原罪，例如盜賊的貪婪源于慾望。這些惡行最初是由希臘神學修道士龐義伐草撰出8種損害個人靈性的惡行，分別是貪食、色慾、貪婪、傷悲、暴怒、懶惰、自負及傲慢。龐義伐觀察到當時的人們逐漸變得自我中心，尤以驕傲為甚。懶惰在這里是指『精神上懶惰』。六世紀后期，教宗額我略一世將那8種罪行減至7項，將自負併歸入驕傲，傷悲併歸入懶惰，并加入妒忌。他的排序準則在于對愛的遺背程度。其順次序為：傲慢、妒忌、暴怒，傷悲、貪婪、貪食及色慾。較后期的神學家如圣多瑪斯·阿奎納則對這個排序方式抱有不同的意見。

愛=受傷+付出...讓人總是受到傷害...凡事忍耐，凡事包容…… 愛是種甜蜜的毒藥，最后一秒都不會有痛苦的感覺，連死都是沉在里面..