宗法制的特點(diǎn)，宗法制的特點(diǎn)是什么

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-05-12 16:14:32 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1，宗法制的特點(diǎn)是什么
2，宗法制的具體規(guī)定作用特點(diǎn)各是什么
3，宗法制度的含義
4，分封制與宗法制突出的相同特點(diǎn)在于他們
5，宗法制目的實(shí)質(zhì)特點(diǎn)影響
6，宗法制度特點(diǎn)是什么

1，宗法制的特點(diǎn)是什么

嫡長(zhǎng)子繼承制

宗法制的特點(diǎn)是什么

2，宗法制的具體規(guī)定作用特點(diǎn)各是什么

家族吧。是以大的家族利益規(guī)定的吧。一切聽(tīng)族長(zhǎng)的

宗法制的具體規(guī)定作用特點(diǎn)各是什么

3，宗法制度的含義

宗法制度是由氏族社會(huì)父系家長(zhǎng)制演變而來(lái)的，是王族貴族按血緣關(guān)系分配國(guó)家權(quán)力，以便建立世襲統(tǒng)治的一種制度。其特點(diǎn)是宗族組織和國(guó)家組織合二為一，宗法等級(jí)和政治等級(jí)完全一致。

宗法制度的含義

4，分封制與宗法制突出的相同特點(diǎn)在于他們

都服務(wù)于周王鞏固統(tǒng)治的需要希望采納為答案，謝謝

分封制和宗法制都是古代的一種政治制度；都是為了加強(qiáng)中央集權(quán)的統(tǒng)治；都在一定的歷史時(shí)期起到過(guò)一定的作用。

都是以維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益為目的的。

5，宗法制目的實(shí)質(zhì)特點(diǎn)影響

宗法制是按照血統(tǒng)遠(yuǎn)近以區(qū)別親疏的制度.早在原始氏族時(shí)期宗法制就有所萌芽,但作為一種維系貴族間關(guān)系的完整制度的形成和出現(xiàn),則是周朝的事情.宗法制的實(shí)質(zhì)是嫡長(zhǎng)子繼承制

宗法制的實(shí)質(zhì)就是嫡長(zhǎng)子繼承制。天子大宗，諸侯小宗。它鞏固了“家”天下的各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，鞏固和維護(hù)家族統(tǒng)治。

6，宗法制度特點(diǎn)是什么

宗法制是以血緣關(guān)系紐帶，以在維護(hù)父權(quán)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步突出兄權(quán)，確保嫡長(zhǎng)子繼承的世襲特權(quán)為核心內(nèi)容，由原始社會(huì)后期父系家長(zhǎng)制演變而來(lái)的嚴(yán)密的政治制度。

宗法制度宗法制度是由氏族社會(huì)父系家長(zhǎng)制演變而來(lái)的，是奴隸主貴放按血緣關(guān)系分配國(guó)家權(quán)力，以便建立世襲統(tǒng)治的一種制度。其特點(diǎn)是宗族組織和國(guó)家組織合而為一，宗法等級(jí)和政治等級(jí)完全一致。這種制度確立于夏朝，發(fā)展于商朝，完備于西周，影響于后來(lái)的各封建王朝。按照西周的宗法制度，宗族中分為大宗和小宗。周王自稱天子，稱為天下的大宗。天子的除嫡長(zhǎng)子以外的其他兒子被封為諸侯。諸侯對(duì)天子而言是小宗，但在他的封國(guó)內(nèi)卻是大宗。諸侯的其它兒子被分封為卿大夫。卿大夫?qū)χT侯而言是小宗，但在他的采邑內(nèi)卻是大宗。從卿大夫到士也是如此。因此貴族的嫡長(zhǎng)子總是不同等級(jí)的大宗（宗子）。大宗不僅享有對(duì)宗族成員的統(tǒng)治權(quán)，而且享有政治上的特權(quán)。后來(lái)，各封建王朝的統(tǒng)治者對(duì)奴隸制的宗法制度加以改造，逐漸建立了由政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)組成的封建宗法制。

以嫡長(zhǎng)制繼承制為核心，確立大小宗體系，將血緣紐帶和政治關(guān)系相結(jié)合。

宗法制度的特點(diǎn)是嚴(yán)格區(qū)分嫡庶，確立嫡長(zhǎng)子的優(yōu)先繼承權(quán)。

其特點(diǎn)是宗族組織和國(guó)家組織合而為一，宗法等級(jí)和政治等級(jí)完全一致

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2，宗法制的具體規(guī)定作用特點(diǎn)各是什么

3，宗法制度的含義

4，分封制與宗法制突出的相同特點(diǎn)在于他們

5，宗法制目的實(shí)質(zhì)特點(diǎn)影響

6，宗法制度特點(diǎn)是什么

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