齊宣公，秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以臣弒君而成功謀權(quán)篡位的第一人是誰(shuí)

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1，秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以臣弒君而成功謀權(quán)篡位的第一人是誰(shuí)
2，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的第一位王
3，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)寫(xiě)史冊(cè)的人
4，物以類(lèi)聚人以群分是什么意思
5，春秋戰(zhàn)國(guó) 君主乘車(chē) 換位置是誰(shuí)
6，齊宣王的下一代繼承人是什么王啊

1，秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以臣弒君而成功謀權(quán)篡位的第一人是誰(shuí)

如果是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，應(yīng)該是齊太公田和，田氏自田和曾祖父以來(lái)一直任齊國(guó)宰相，數(shù)十年間，齊國(guó)民心背離呂氏，如流水般地歸往田氏門(mén)下，田氏取得了人民的擁護(hù)；田和相齊宣公，宣公猶如傀儡。田和“遷齊康公呂貸于海濱”，通過(guò)魏文侯的幫助，得到周天子承認(rèn)，列為諸侯，建立了田齊，史稱(chēng)“田氏伐齊”

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秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以臣弒君而成功謀權(quán)篡位的第一人是誰(shuí)

2，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的第一位王

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期姜氏齊國(guó)第一位君主是齊平公，480-456年在位。齊國(guó)第一位王是田氏齊國(guó)齊威王，356-320年在位。

春秋時(shí)期姜氏齊國(guó)第一位君主是齊平公，公元前480-456年在位。戰(zhàn)國(guó)齊國(guó)第一位王是田氏齊國(guó)齊威王，公元前356-320年在位。

春秋最后一任是齊康公齊康公，姜姓，呂氏，名貸，華夏族，生于公元前455年，是齊宣公呂積之子，公元前404年即位齊國(guó)國(guó)君，在位26年。前391年“遷康公于海上，食一城”。后來(lái)，一城也被收回了，齊康公只好在鈄坡上挖洞為灶。最后于公元前379年死亡，享年76歲。齊康公沉湎于酒色，但是與之相反的陳氏的后代田和卻籠絡(luò)人心。當(dāng)時(shí)田氏大權(quán)在握，代替姜齊已經(jīng)指日可待了，于是公元前386年演出了“田氏代齊”的一場(chǎng)鬧劇。戰(zhàn)國(guó)最后一任是齊王建齊王建（約公元前280年─公元前221年），亦稱(chēng)齊廢王、齊共王，媯姓，田氏，名建，齊襄王之子，母君王后，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)最后一位國(guó)君，公元前264年―公元前221年在位。齊王建在位期間，齊國(guó)因得太后君王后的扶持而得到安定，另一方面由于秦國(guó)實(shí)行遠(yuǎn)交近攻的策略，籠絡(luò)齊國(guó)，優(yōu)先進(jìn)攻韓國(guó)、魏國(guó)、趙國(guó)等國(guó)，齊國(guó)才得以安享太平。公元前221年，秦國(guó)進(jìn)攻齊國(guó)，齊王建聽(tīng)從國(guó)相后勝的建議，投降秦國(guó)，齊國(guó)滅亡。秦王政將齊王建安置在共地，不給他供給食物，齊王建最終活活餓死。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的第一位王

3，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)寫(xiě)史冊(cè)的人

齊國(guó)有太史伯，不知道他的名姓。當(dāng)時(shí)權(quán)臣崔抒殺害齊莊公，卻命太史伯以瘧疾書(shū)莊公之死，太史伯不從，如實(shí)在竹簡(jiǎn)上記載下這次事件“某月某日，崔抒殺了他的君主”，崔杼便令太史伯改，太史伯堅(jiān)決不改，崔杼就殺了他。太史伯有三個(gè)弟弟：仲、叔、季。老二繼任史官，照樣記錄，崔杼又殺老二；老三接替史官位置，還是這么寫(xiě)，崔杼再殺；最后老四接任，崔杼跟他說(shuō)：“你的三個(gè)哥哥都死了，你難道就不愛(ài)惜生命嗎？如果你不按我說(shuō)的寫(xiě)，你就會(huì)跟你三個(gè)哥哥一樣！”老四說(shuō)：“秉筆直書(shū)是史官的責(zé)任，如果放棄這個(gè)責(zé)任來(lái)乞活，那還不如殺了我。而且這件事我不寫(xiě)，還有別人寫(xiě)，你不但遮不了丑，還會(huì)為后人所笑。你可以把我們兄弟殺絕，但我必須這么寫(xiě)！”崔杼被太史季的正氣所震懾，將竹簡(jiǎn)擲還給了他。太史季從崔杼家出來(lái)，看見(jiàn)另一個(gè)史官南史氏持簡(jiǎn)正匆匆忙忙趕來(lái)，就迎出去問(wèn)他來(lái)做什么，南史氏回答：“我聽(tīng)說(shuō)你們兄弟相繼被殺，我恐怕無(wú)人記載夏五月乙亥的這件事，所以持竹簡(jiǎn)而來(lái)。”太史季將自己寫(xiě)好的竹簡(jiǎn)給南史氏看，太史季把寫(xiě)好的竹筒給他看，南史氏才放下心，回去了。

希望對(duì)你有幫助：　即齊太公，媯姓，田氏，名和。本為春秋末齊國(guó)正卿，田莊子（田白）之子。田氏自田常時(shí)，任國(guó)相，以大斗出貸，以小斗收還，收攬人心，同時(shí)相繼攻殺其他舊貴族及齊簡(jiǎn)公，齊國(guó)政權(quán)基本上歸田氏所有。田常卒，其子襄子為相，且使其兄弟宗人盡為齊都邑大夫，外與三晉通好。襄子卒，其子莊子又為相，田氏勢(shì)力愈加強(qiáng)盛。公元前405年，田和嗣相位。次年，三晉伐齊，攻入齊長(zhǎng)城。齊長(zhǎng)城，西起防門(mén)(今山東肥城西北)，東至瑯邪入海，是利用堤防連結(jié)山脈逐步擴(kuò)建而成．田和相齊宣公，宣公猶如傀儡。齊宣公死后，子康公立，因其荒淫嗜酒，不勤于政。田和于前391年將其遷于海上，食一城，以奉其先祀。田和自立為齊君。次年，齊師伐魏，取襄陽(yáng)。不久田和與魏文侯、楚人、衛(wèi)人會(huì)于濁澤(今河南長(zhǎng)社縣境內(nèi))，求為諸侯，魏文侯為之請(qǐng)于周安王及諸侯。前386年，田和立為齊侯，列于周室。前379年齊康公死，齊國(guó)姜氏為田氏取代，史稱(chēng)“田氏代齊”。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)寫(xiě)史冊(cè)的人

4，物以類(lèi)聚人以群分是什么意思

意思是：同類(lèi)的東西常聚在一起，現(xiàn)在多指壞人與壞人常湊在一起。

比如同類(lèi)的東西常聚在一起，志趣相投的人相聚成群，反之就分開(kāi)。

物以類(lèi)聚，人以群分出處:《戰(zhàn)國(guó)策·齊策三》《惆易·系辭上》方以類(lèi)聚，物以群分釋義: 意思是說(shuō)同類(lèi)的東西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分開(kāi)、現(xiàn)在多比喻壞人相互勾結(jié)在一起。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)有一位著名的學(xué)者名叫淳于。他博學(xué)多才，能言善辯，被任命為齊國(guó)的大夫。他經(jīng)常利用寓言故事、民間傳說(shuō)、山野軼聞來(lái)勸諫齊王，而不是通過(guò)講大道理來(lái)說(shuō)服他，卻往往能收到意想不到的效果。有一次，齊宣王想攻打魏國(guó)，積極調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，征集糧草補(bǔ)充兵源，使得國(guó)庫(kù)空虛，民間窮困，有的百姓已經(jīng)逃到其它國(guó)家去了。淳于對(duì)此十分憂慮，他就去求見(jiàn)齊宣王．齊宣王愛(ài)聽(tīng)故事，淳于投其所好，說(shuō)：“臣最近聽(tīng)到一個(gè)故事，想講給大王聽(tīng)、”齊宣王說(shuō)“好啊，寡人好久沒(méi)聽(tīng)先生講故事了、”淳于說(shuō)；“有一條叫韓子盧的黑狗，是普天下跑得最快的狗。有一只叫東郭逡的兔子，是四海內(nèi)最狡猾的兔子、有一天，韓子占追逐東部退，繞著山跑了三圈，又翻山頂來(lái)回追了五趟，兔子在前面跑得精疲力盡，狗在后面追得力盡精疲，雙雙累死在山腰，一個(gè)農(nóng)夫看見(jiàn)了，沒(méi)花一點(diǎn)力氣，就獨(dú)自得到了這個(gè)便宜、”齊宣王聽(tīng)出淳于語(yǔ)中有話，就笑著說(shuō)；“先生想教我什么呢？”淳于說(shuō)；“現(xiàn)在齊、魏兩國(guó)相持不下，雙方的軍隊(duì)都很疲憊，兩國(guó)的百姓深受其害，恐怕秦、楚等強(qiáng)國(guó)正在后面等著，像老農(nóng)一樣準(zhǔn)備檢便宜呢。”齊宣公聽(tīng)了，認(rèn)為很有道理，就下令停止進(jìn)攻魏國(guó)。齊宣王喜歡招賢納士，于是讓淳于舉薦人才。淳于一天之內(nèi)接連向齊魯王推薦了7位賢能之士。齊室王很驚訝，就問(wèn)淳于說(shuō)：“寡人聽(tīng)說(shuō)，人才是很難得的，如果一千年之內(nèi)能找到一位賢人，那賢人就好像多得像肩并肩站著一樣；如果一百年能出現(xiàn)一個(gè)圣人，那圣人就像腳跟挨著腳跟來(lái)到一樣、現(xiàn)在，你一天之內(nèi)就推薦了7個(gè)賢士，那賢士是不是太多了？” 淳于回答說(shuō)“不能這樣說(shuō)。要知道，同類(lèi)的鳥(niǎo)兒總聚在一起飛翔，同類(lèi)的野獸總是聚在一起行動(dòng)。人們要尋找柴胡、桔梗這類(lèi)藥材，如果到水澤洼地去找，恐怕永遠(yuǎn)也找不到；要是到梁文山的背面去找，那就可以成車(chē)地找到、這是因?yàn)樘煜峦?lèi)的事物，總是要相聚在一起的。我淳于大既也算個(gè)賢士，所以讓我舉薦賢士，就如同在黃河里取水，在燧石中取火一樣容易、我還要給您再推薦一些賢士，何止這七個(gè)！”

物以類(lèi)聚，人以群分出處:《戰(zhàn)國(guó)策·齊策三》《惆易·系辭上》方以類(lèi)聚，物以群分釋義: 意思是說(shuō)同類(lèi)的東西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分開(kāi)、現(xiàn)在多比喻壞人相互勾結(jié)在一起。

就是趣味相同的人的人才會(huì)一起共事。

5，春秋戰(zhàn)國(guó) 君主乘車(chē) 換位置是誰(shuí)

齊晉鞌之戰(zhàn)發(fā)生于公元前589年，以晉國(guó)勝利而告終。晉軍司馬韓厥、大夫綦母張駕車(chē)追擊齊頃公，等他們追上齊頃公戰(zhàn)車(chē)時(shí)，齊頃公車(chē)右逢丑父趁韓厥俯身去扶車(chē)右的機(jī)會(huì)，機(jī)智地與齊頃公換了位置，并叫齊頃公下車(chē)去華泉取水。齊頃公副車(chē)載頃公逃脫。

齊國(guó) 君主稱(chēng)號(hào) 國(guó)君姓名在位年份在位年數(shù) 齊太公姜尚，字子牙前年—前1000年在位年齊丁公姜伋（一說(shuō)姜及）前999年—前年在位年齊乙公姜得前年—前年在位年齊癸公姜慈母前年—前年在位年齊哀公姜不辰（一說(shuō)姜不臣）前年—前863年在位年齊胡公姜靜前862年—前860年在位3年齊獻(xiàn)公姜山前859年—前851年在位9年齊武公姜壽前850年—前825年在位26年齊厲公姜無(wú)忌前824年—前816年在位9年齊文公姜赤前815年—前804年在位12年齊成公姜脫（一說(shuō)姜說(shuō)）前803年—前795年在位9年齊前莊公姜購(gòu) 前794年—前731年在位64年齊厘公姜祿前730年—前698年在位33年齊襄公姜諸兒前697年—前686年在位12年齊前廢公姜無(wú)知（公孫無(wú)知）前686年在位2月齊桓公姜小白前685年—前643年在位43年齊中廢公姜無(wú)詭前643年在位3月齊孝公姜昭前642年—前633年在位10年齊昭公姜潘前632年—前613年在位20年齊后廢公姜舍前613年在位5月齊懿公姜商人前612年—前609年在位4年齊惠公姜元前608年—前599年在位10年齊頃公姜無(wú)野前598年—前582年在位28年齊靈公姜環(huán) 前581年—前554年在位6年齊后莊公姜光前553年—前548年在位6年齊景公姜杵臼前547年—前490年在位58年齊晏孺子姜荼前489年在位10月齊悼公姜陽(yáng)生前488年—前485年在位4年齊簡(jiǎn)公姜壬前484年—前481年在位4年齊平公姜驁前480年—前456年在位25年齊宣公姜積前455年—前405年在位51年齊康公姜貸前404年—前379年在位26年田齊稱(chēng)號(hào) 國(guó)君姓名在位年份在位年數(shù) 齊太公田和前404年—前384年在位21年齊廢公田剡前383年—前375年在位9年齊桓公田午前374年—前357年在位18年齊威王田因齊前356年—前320年在位37年齊宣王田辟?gòu)?qiáng) 前319年—前301年在位19年齊愍王田地前300年—前284年在位17年齊襄王田法章前283年—前265年在位19年齊廢王田建前264年—前221年在位44年

6，齊宣王的下一代繼承人是什么王啊

戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)國(guó)君。田氏，名地，一作遂。謚泯，一作閔、愍，稱(chēng)齊閔王、齊愍王。

齊康公何許人也？　　齊康公祖上是西周赫赫有名的姜太公，因其所處時(shí)期是春秋向戰(zhàn)國(guó)轉(zhuǎn)折的時(shí)代，各路諸侯相繼自立為王，齊康公也不例外地自封為齊王，故俗稱(chēng)“齊康王”。齊康公是齊國(guó)的第31代國(guó)君，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)姜氏政權(quán)體系中最后一名國(guó)君，即“姜齊”時(shí)代的最后一個(gè)齊國(guó)國(guó)君。。　　按照《史記》“十二諸侯年表第二”推算，太公建國(guó)約在公元前11世紀(jì)，國(guó)都營(yíng)丘，后遷薄姑，再遷臨淄。自太公呂尚—丁公呂級(jí)—乙公呂得—癸公慈母----，世襲傳位至齊康公呂貸時(shí)，齊國(guó)共傳有31代呂氏君王。　　齊康公呂貸（或稱(chēng)姜貸），生于公元前455年，是齊宣公呂積之子，公元前404年即位齊國(guó)國(guó)君，在位18年。公元前386年，被齊國(guó)大夫田和廢為庶人，“遷康公于海上，食一城”。公元前379年死亡，享年76歲。。　　有關(guān)康公與其拗?jǐn)Q兒斗氣的故事在張店炒米一帶家喻戶曉，久傳不衰。“康公的后代拗?jǐn)Q種，讓他往西他往東，叫他攆雞他撞鐘，終生聽(tīng)爹一句話，將爹葬在高山頂”的坊間俚語(yǔ)，至今依舊是家長(zhǎng)教育不聽(tīng)話子女的典型話題。　　傳說(shuō)康公只有一個(gè)兒子，但兒子行為怪僻，生性倔犟。在康公的有生之年，他叫兒子往西走，兒子必定往東去。父子之間，總南轅北轍、背道而馳，拗?jǐn)Q兒子絞著勁兒與康公對(duì)著干。　　齊康公被田和廢為庶民之后，居住在現(xiàn)炒米山風(fēng)景區(qū)桃花山附近。為了重新燃起“姜齊”東山再起的希望之夢(mèng)，康公生前周游列國(guó)，遍請(qǐng)各路風(fēng)水大師為自己選擇百年之后的皇陵，最終選擇了“秀麗之山數(shù)扇錦屏遮陽(yáng)主，幽陽(yáng)淄水一條玉帶束梁王”聞名的之太平嶺（即現(xiàn)在的圍子山）陽(yáng)坡之下一處寶地（今齊孝陵）作為百年之后的福地。　　為了實(shí)現(xiàn)百年之后能夠安葬在自己選擇理想皇陵的愿望，康公生前挖空了心思，想方設(shè)法把拗?jǐn)Q兒子帶到自己所選擇的陵園前，煞有介事地指著北面的太平嶺山巔峰對(duì)兒子說(shuō)：我死后你就把我葬在那山頂上吧，讓我與這高山永世共存！齊康公指山為葬的本意，是企盼兒子依然如故地反其道而行之，能把自己葬在太平嶺向陽(yáng)的山坡之下。　　世事難料，人算不如天算。康公去世之后，齊康公那位拗?jǐn)Q兒子心想，自己一輩子沒(méi)有聽(tīng)過(guò)老子的話，現(xiàn)在老子不在了，就聽(tīng)他一次話吧，一反常態(tài)地遵從他老子的所謂臨終遺囑，真的把康公葬在了山頂上，成為流傳千年的笑談故事，而齊康公的意愿卻成了千古的缺憾。太平嶺因安葬齊康公（王）改名為康王山，當(dāng)?shù)匕傩找螨R康公之子在康公的后事安排上聽(tīng)從了老子的話，認(rèn)作彰顯了忠孝，故將康王山改名為齊孝陵。　　昔日齊康公抱憾終生安葬在了太平嶺（康王山）之山頂，經(jīng)歷著世代交織、滄桑變幻，如今康公意景中的風(fēng)水福地--齊孝陵經(jīng)過(guò)現(xiàn)代人的努力，正逐漸成為全新齊文化、孝文化、園林文化的名勝景觀，一個(gè)可游、可觀、可賞的風(fēng)景名勝景區(qū)展示在世人的面前，引起了人們的流連忘返。注釋?zhuān)骸　√綆X，康王山，圍子山是同一個(gè)山峰，圍子山是因明朝炒米村在康王山上修建了城墻而得名，目前此山稱(chēng)為圍子山。