出處不一翌日:文天祥《南行記》序:翌日學長事務廳學士,與魚日幾乎相同的是祭祀的明天,”2.翌日y√r√次日；明天翌日資深部長堂學士,”2、意義不同翌日:指第二天,翌日和明天的區別是:1,下面的y〔?〕與翌日桂思的本義相同,1，翌日和Yuri都是明天的意思。
1，翌日和Yuri都是明天的意思。但也有微妙的區別:于本身意味著明天，可以獨立存在；下一年表示后面必須跟相應的名詞(翌日，下一年)。二、拓展:1。明天就是明天。也是祭祀之名。王國維《關余》:“甲骨文中，也有祭祀之名。與魚日幾乎相同的是祭祀的明天。祭品叫什么？”2.翌日y √ r √次日；明天翌日資深部長堂學士。——聞松天相《南傳》翌日交行第一。
下面的y〔?〕與翌日桂思的本義相同。——《漢書》又是一例:次年；翌晨的詞性變化◎次年，易{董}輔佐，從旁幫襯。三輔九年后，已是一億歲。——清·遼·金文《讀道史節》◎下一個名字與“翼”相連。羽翼在堂，布落于地，次日死。——《晏子春秋》。余證:“古文字和都是明人，而這云‘卜弋’是唯一的古文字。
翌日和明天的區別是:1。出處不一翌日:文天祥《南行記》序:翌日學長事務廳學士。明日:唐元真《月夜別樂天哥哥》:“不愛哥哥，文君，明日夜涼。”2、意義不同翌日:指第二天。明天，明天。明天:明天是指今天的第二天；也指未來和希望，如“孩子是祖國的明天”。明天詳解1。指滿天的月光。:唐元稹《月夜別樂天弟弟》:“不愛弟弟，文君，明日夜涼。”2.今天是第二天。魯迅《吶喊端午》:“告訴聽差馬上上街，賒一瓶蓮花白。他知道明天店家要多付錢，他大概也不敢不付。”3.在不久的將來；未來。鞏留《太陽的故鄉》:所以他自然想到了明天，我們美好的共產主義明天。王力《雕龍雕蟲集》:論清儒的語言研究:“批判清儒不是為了昨天，而是為了明天。”4.燦爛的天空也可以成為明天。作為形容詞，明在這里的意思是明亮、明亮。
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