來(lái)源:《奮斗自強(qiáng)》原文為:與天抗?fàn)帲錁?lè)無(wú)窮,和別人斗爭(zhēng)，其樂(lè)無(wú)窮,和別人斗爭(zhēng)，其樂(lè)無(wú)窮,與地面戰(zhàn)斗，其樂(lè)無(wú)窮,與地面斗爭(zhēng)，其樂(lè)無(wú)窮,與地面斗爭(zhēng)，其樂(lè)無(wú)窮,“與天抗?fàn)帲錁?lè)無(wú)窮,"和天斗，打架的人，其樂(lè)無(wú)窮"完整的句子是"和天斗其樂(lè)無(wú)窮；與地面作戰(zhàn)其樂(lè)無(wú)窮；與人打架其樂(lè)無(wú)窮”。

"和天斗，打架的人，其樂(lè)無(wú)窮"完整的句子是"和天斗其樂(lè)無(wú)窮；與地面作戰(zhàn)其樂(lè)無(wú)窮；與人打架其樂(lè)無(wú)窮”。這句話(huà)出自1917年的《為自我鼓勵(lì)而奮斗》，表達(dá)了作者面對(duì)困難不屈不撓、樂(lè)觀向上的革命精神。“與天抗?fàn)帲錁?lè)無(wú)窮！與地面斗爭(zhēng)，其樂(lè)無(wú)窮！和別人斗爭(zhēng)，其樂(lè)無(wú)窮！”是這一哲學(xué)思想的具體體現(xiàn)。只有與天、地、人共同努力，才能遵循自然的客觀規(guī)律，與自然和諧共進(jìn)，才能體會(huì)到奮斗的真諦和無(wú)窮的快樂(lè)。似乎有一種順從自然，尊重自然規(guī)律的意思，也絕不像其樂(lè)無(wú)窮那種扭曲變態(tài)的思想。

和天斗，與地斗，與人斗，其樂(lè)無(wú)窮下一句是解決家國(guó)之憂(yōu)，這個(gè)人有他的位置。來(lái)源:《奮斗自強(qiáng)》原文為:與天抗?fàn)帲錁?lè)無(wú)窮！與地面斗爭(zhēng)，其樂(lè)無(wú)窮！和別人斗爭(zhēng)，其樂(lè)無(wú)窮！然而，多少年來(lái)，我們從報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)上得到的描述一直是“和天斗、其樂(lè)無(wú)窮！與地面戰(zhàn)斗，其樂(lè)無(wú)窮！和人打架，其樂(lè)無(wú)窮！。盜字“分”:這個(gè)盜字“分”引來(lái)了很多人對(duì)一代偉人的誤解，尤其是“與人斗，其樂(lè)無(wú)窮”，很容易讓人誤以為是一個(gè)斗爭(zhēng)狂熱者的形象。其中不乏黨員干部被扭曲的輿論和思想誤導(dǎo)，理想和堅(jiān)定的信念出現(xiàn)松動(dòng)，被不法分子所利用。

道高一尺魔高一丈，一尺高過(guò)一尺。因?yàn)榈榔鹩诜ǎОl(fā)于心，道德和法律只有在事情發(fā)生的時(shí)候才會(huì)出現(xiàn)，而法律或者天地都是無(wú)心之物，總有規(guī)律可循。但人與人不同，百變不離其宗，勾心斗角，層層環(huán)環(huán)相扣，自然斗個(gè)沒(méi)完沒(méi)了。像周瑜死后，諸葛亮為什么哭？沒(méi)人陪他玩三國(guó)。

“和天斗 其樂(lè)無(wú)窮，與地斗其樂(lè)無(wú)窮，與老板斗是極其愚蠢的”出自我們偉大領(lǐng)袖毛澤東之口，概括了毛主席的精神面貌，大致有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):第一，這幾個(gè)字最簡(jiǎn)練，最通俗。第二，這是“敵進(jìn)我退，敵退我追，敵駐我擾，敵疲我打”的十六字方。