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本文目錄一覽

1，上林湖好玩嗎
2，上林湖的傳說(shuō)故事
3，慈溪上林湖可以燒烤的地方大壩那邊有嗎還是要坐船進(jìn)去攤
4，慈溪上林湖屬于什么
5，上林湖越窯青瓷遺址的窯址簡(jiǎn)介
6，上林湖風(fēng)景區(qū)怎么樣
7，關(guān)于上林湖的詩(shī)句
8，上林湖在哪
9，上林湖的傳說(shuō)有沒有
10，上林湖的傳說(shuō)故事
11，陽(yáng)光城上林湖怎么樣好不好值不值得買

1，上林湖好玩嗎

很好

不孤村看花,狀元村吃農(nóng)家菜,大龍湖坐船游湖

上林湖好玩嗎

2，上林湖的傳說(shuō)故事

關(guān)于上林湖底玉眠床的傳說(shuō)栲栳山下的上林湖，山清水秀，沿湖有七十二家瓷窯廠，所出青瓷，名聞中外。那一年，七十二家窯廠東家合計(jì)，要聯(lián)合燒一張價(jià)值連城的“玉眠床”(實(shí)為瓷眠床)，顯示上林湖窯工的高超技藝，窯工們十分歡喜，分工負(fù)責(zé)，日夜操勞。苦干數(shù)日，這件稀世之寶“玉眠床”快完成了，還差一根“落木檔”。這事卻被朝中奸臣嚴(yán)嵩知道了，因當(dāng)時(shí)浙東何御史與嚴(yán)嵩不和，奸臣嚴(yán)嵩便趁隙向皇上告狀，說(shuō)浙東何御史圖謀不軌，已在上林湖燒好“玉眠床”，作登基時(shí)“龍床”之用。皇上聽信奸臣讒言，派人暗來(lái)上林湖察訪，果然有“玉眠床”之事。龍顏大怒，把何御史查辦，何遭到滿門抄斬之禍。不久，嚴(yán)嵩派人來(lái)上林湖索取“玉眠床”運(yùn)回京都，自己享用。窯工們知道嚴(yán)嵩是當(dāng)朝大奸臣，陷害忠良，心中十分氣憤。為了不使寶床落人奸臣之手，七十二家窯工連夜動(dòng)手，把尚未燒好“落木檔”的“玉眠床”沉入上林湖底。嚴(yán)嵩找不到“玉眠床”，心中不悅，下令上林湖七十二窯全部封閉，把窯工趕出浙東，流落異鄉(xiāng)。從此上林湖“越窯”就熄火停工，為浙南龍泉的哥窯弟窯的瓷器所代替，一部分“越窯”技工，流入龍泉窯。據(jù)說(shuō)這張“玉眠床”沉在大廟嶺與吳家溪之間的湖底，至今尚未出土。

上林湖的傳說(shuō)故事

3，慈溪上林湖可以燒烤的地方大壩那邊有嗎還是要坐船進(jìn)去攤

坐船進(jìn)去是越窯遺址，燒烤上山，推薦一條路，從廟山那邊上去，翻山就到上林湖的對(duì)岸了

慈溪上林湖可以燒烤的地方大壩那邊有嗎還是要坐船進(jìn)去攤

4，慈溪上林湖屬于什么

上林湖其實(shí)主要就是一個(gè)湖、、現(xiàn)在屬于一個(gè)景點(diǎn)啦、

上林湖沒有吧，那里是免費(fèi)對(duì)外開放的，只是做游船要錢罷了。對(duì)于當(dāng)?shù)厝藖?lái)說(shuō)上林湖除了那些歷史文化外就是個(gè)水庫(kù)，上林湖水庫(kù)

5，上林湖越窯青瓷遺址的窯址簡(jiǎn)介

1957年始，浙江省文物管理委員會(huì)、北京故宮博物院、絲路營(yíng)行網(wǎng)多次調(diào)查，發(fā)現(xiàn)慈溪上林湖、古上岙湖、白羊湖、杜湖（里杜湖）及古銀錠湖（今彭東）四周古窯址120余處。上林湖最集中，沿湖木杓灣、鰲裙山、茭白灣、黃鱔山、燕子坤、荷花心、狗頭頸山、大埠頭、陳子山、吳家溪、周家岙等，窯場(chǎng)密布。燒制始于東漢，盛于唐、五代，延至宋。余姚上林湖越窯址東漢至宋代瓷窯址。在今浙江慈溪縣上林湖一帶。古代屬越州，故名越窯。1957年以來(lái)，浙江省文物管理委員會(huì)和故宮博物院對(duì)窯址進(jìn)行了多次調(diào)查。在慈溪縣上林湖、上吞湖、白洋湖、杜湖和古銀錠湖周圍共發(fā)現(xiàn)古窯址100余處。越窯開創(chuàng)于東漢，唐、五代時(shí)得到蓬勃發(fā)展，在中國(guó)陶瓷史上有重要的地位。可分為早、中、晚3個(gè)發(fā)展時(shí)期。唐至五代，上林湖瓷窯激增，制瓷工藝顯著提高，在胎、釉配方、造型裝飾、窯具和燒成等方面都有重大的改進(jìn)和提高。唐代晚期，創(chuàng)制和使用了匣缽，坯件裝在匣缽內(nèi)燒成，不再相互疊壓和受煙火、灰砂的熏染，因而釉面光潔，色澤一致。瓷器胎質(zhì)細(xì)膩，并且把各種生活用瓷做成花、葉、瓜果的形式，出現(xiàn)了敞口碗、蓮花碗、海棠式碗、荷葉形碗、盤，以及瓜形注子、粉盒、油盒、瓷塑、瓷枕和各式水盂等，器形新穎活潑，輕盈可愛。釉層均勻，色澤淡稚，達(dá)到了如冰似玉的效果。紋飾除劃紋、印花外，還在嬰、缽、香爐等大件瓷器上，采用釉下彩繪工藝，繪以褐色的云紋和蓮瓣紋等，使器物更加莊重華麗，同時(shí)在一部分宮廷用瓷和貢瓷中鑲嵌金邊、銀邊和銅邊，即“金扣“、“銀扣”和“金棱”瓷器。由于制瓷工藝技術(shù)的進(jìn)步，上林湖自唐代開始設(shè)立“貢窯”，專燒進(jìn)貢用瓷。1980年在調(diào)查上林湖張家棣窯址時(shí)，發(fā)現(xiàn)1件碗底殘片，其上劃“官樣”2字，當(dāng)是官窯的產(chǎn)品。宋初，上林湖的瓷業(yè)仍處在興旺發(fā)達(dá)階段。瓷器制作精細(xì)，品種豐富，碗、盤、盞托、注子、蓋盒、罐、缽、香熏等等胎骨細(xì)薄，式樣優(yōu)美，并運(yùn)用刻、劃、鏤、雕和堆塑等各種裝飾方法來(lái)美化瓷器，如在粉盆上刻劃相對(duì)飛舞的蝴蝶，首尾相隨的鸚鵡或鴛鴦，或者刻飾嬰兒圖;在碗、盤等飲食器皿中，刻劃神龍或游魚等。到北宋中晚期，品種逐漸減少，裝飾簡(jiǎn)樸，制作逐漸粗糙，上林湖瓷業(yè)趨向衰落。到南宋時(shí)終于停燒。

6，上林湖風(fēng)景區(qū)怎么樣

下午2，3點(diǎn)的時(shí)候親戚開車帶我們?nèi)ス渖狭趾魏司?0元當(dāng)?shù)厝硕枷淤F，這真是地段問題啊，呵呵，在湖邊抓抓小魚，時(shí)間過得很快，我們準(zhǔn)備開車要走的時(shí)候看見滬牌的車，下來(lái)的人嘴里在嘟囔著：“什么夭尼閣樓的地方啊”，我會(huì)心一笑，距離寧波市區(qū)應(yīng)該有50公里吧~

搜一下：上林湖風(fēng)景區(qū)怎么樣

7，關(guān)于上林湖的詩(shī)句

1. 描寫上林湖岸邊景色的詩(shī)句楓橋夜泊 [唐] 張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。《楓橋夜泊》以其畫面疏密有至的合理結(jié)構(gòu)安排和行文節(jié)奏如音樂般的韻律美，以及詩(shī)的內(nèi)在意蘊(yùn)的悲劇性格而為世人稱道。本文不打算對(duì)這些方面進(jìn)行探討，而是試圖運(yùn)用詮譯學(xué)原則，對(duì)其整體畫面進(jìn)行悟讀，并在對(duì)其整體畫面的拆解中洞見該詩(shī)的文化內(nèi)涵。有四個(gè)方面值得注意：一、詩(shī)人主體的感覺世界、情緒世界與自然世界和紛繁的人世以及超然的宗教世界完美的結(jié)合在一起。即寫出了詩(shī)人自己的生活況味，又描述了自然和現(xiàn)實(shí)的實(shí)存世界并將它們完美的融合在一起，形成整體的畫面。二、從感覺世界到情緒世界再到理性判斷的層層深入。三、短短四句，卻起伏迭宕。四、“霜”的意象奠定了詩(shī)的基調(diào)。 “愁”的意象確打開了詩(shī)人的精神世界。欣賞此詩(shī)，霜”和“愁”是兩個(gè)關(guān)鍵意象。第一句，“月落無(wú)啼霜滿天”。寫詩(shī)人的感覺世界。 “月落”是視覺；“烏啼”是聽覺；“霜滿天”是感覺。在月落后的一片茫茫的黑夜中，雖然看不清四周事物，但詩(shī)人卻感覺到了晚秋的寒霜充滿了宇宙，由清冷遍灑的月光到浸骨的寒霜給人一種逼迫的感覺，已經(jīng)預(yù)示了詩(shī)人心境的孤獨(dú)和凄涼。 “霜”的意象是此詩(shī)的重點(diǎn)，一個(gè)“霜”字奠定了詩(shī)的基調(diào)。第二句，“江楓漁火對(duì)愁眠”。由感覺世界到詩(shī)人情緒世界的轉(zhuǎn)變。是詩(shī)的第一個(gè)起伏。江上漁火點(diǎn)點(diǎn)，岸邊楓葉正紅。但是面對(duì)世事無(wú)常和生活的艱辛，孤獨(dú)的旅人和辛勤的漁人在這漫漫寒霜的秋夜，只能對(duì)愁而眠。如果說(shuō)前兩句是寫的詩(shī)人的感覺世界和情緒世界，那么，后兩句則上升到理性世界。這是全詩(shī)的最大起伏處。詩(shī)的前幅密度極大，十四個(gè)字寫了六種景象。后幅卻特別疏朗，兩句只寫了一件事：臥聞山寺鐘聲。但卻實(shí)現(xiàn)了從感覺世界向理性世界的飛躍，給人無(wú)限遐想的空間。第三句，“姑蘇城外寒山寺”。姑蘇城為歷史名城。在這愁冷的夜晚，姑蘇城內(nèi)是燈紅酒綠，歌舞升平呢？還是象這江上一樣的寧?kù)o而凄涼呢？喧囂也罷、寧?kù)o也罷、高興也罷、愁苦也罷，這畢竟是人生現(xiàn)世所應(yīng)面對(duì)的。但人的心靈是不是應(yīng)有所依傍呢？人的心靈的歸宿又在哪里呢？人能不能實(shí)現(xiàn)對(duì)自身和現(xiàn)實(shí)的超越呢？寒山寺不正是這樣的凈土嗎？（這句是一大起伏，讓人起從塵世超然的感覺）第四句，“夜半鐘聲到客船”。寺里敲響了子夜的鐘聲，詩(shī)人也從超然的境域回到了現(xiàn)實(shí)的世界。 “客船”的到來(lái)，宣告了塵世喧囂生活的開始。（又是一起伏）一個(gè)“愁”字打開了詩(shī)人的精神世界，也使詩(shī)自身具有了開放性。詩(shī)人開始了對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系、人與人的關(guān)系、人與宗教的關(guān)系、人自身存在意義這些問題的追問。人在喧囂的雜亂的世界中，面對(duì)生活的艱辛愁苦已然失去了對(duì)自身和本已以外的世界的真正把握，使各種關(guān)系變得世俗而枯燥無(wú)味。人失去了對(duì)實(shí)存的此在世界的敏感度，失去了和自然對(duì)話的能力。而這種敏感在詩(shī)人那里還存在著。這就造成了強(qiáng)烈的反差，形成該詩(shī)的悲劇性格。人如何在現(xiàn)實(shí)生活，人如何超越自身而達(dá)于彼岸世界，人如何保持與自然對(duì)話的能力和自身心靈的純正，不正是詩(shī)人對(duì)文化問題的追問嗎？此正是該詩(shī)的文化內(nèi)涵所在。對(duì)文化問題的追問和探索，給詩(shī)人造成的孤獨(dú)愁苦可想而知。這里可用寒山大師的一首詩(shī)為詩(shī)人當(dāng)時(shí)的情懷做一注解。杳杳寒山道，落落冷澗濱。啾啾常有鳥，寂寂更無(wú)人。淅淅風(fēng)吹面，紛紛雪積身。朝朝不見日，歲歲不知春。 2. 描寫上林湖的.. ● 白浪如山白浪滔滔白浪滔天百川歸海奔騰不息奔騰呼嘯奔騰咆哮碧波蕩漾碧波萬(wàn)頃一望無(wú)垠碧海青天碧江盈盈碧藍(lán)如茵蒼茫大海汪洋大海海天相接海水連天海天一色波浪滔天湖海： ● 湖是活的，層層鱗浪隨風(fēng)而起，伴著跳躍的陽(yáng)光，伴著我的心，在追逐，再嬉戲。 ● 湖水在枯草叢里微微低語(yǔ)，遠(yuǎn)處不時(shí)傳來(lái)一兩只小鴨的撲翅聲，使月夜的湖面更顯得孤寂和冷清。 ● 數(shù)葉白帆，在這水天一色金光閃閃的海面上，就像幾片雪白的羽毛似的，輕悠悠地漂動(dòng)著，漂動(dòng)著。 ● 海水滿盈盈的，照在夕陽(yáng)之下，浪濤像頑皮的小孩子似的跳躍不定，水面上一片金光。 ● 湖是硬的，像一塊無(wú)瑕的翡翠閃爍著美麗的光澤。 ● 湖是靜的，宛如明鏡一般，清晰地映出藍(lán)的天，白的云，紅的花，綠的樹。 ● 湖上泛著一片青煙似的薄霧，遠(yuǎn)望微山，只隱約辨出灰色的山影。 3. 有關(guān)火燒云的詩(shī)句有哪些有關(guān)火燒云的詩(shī)句有 1.《暴雨》年代：唐作者：韓偓電尾燒黑云，雨腳飛銀線。急點(diǎn)濺池心，微煙昏水面。氣涼氛祲消，暑退松篁健。叢蓼亞赪茸，擎荷翻綠扇。風(fēng)期誰(shuí)與同，逸趣余探遍。欲去更遲留，胸中久交戰(zhàn)。 2.《送崔玨往西川》年代：唐作者：李商隱年少因何有旅愁，欲為東下更西游。一條雪浪吼巫峽，千里火云燒益州。卜肆至今多寂寞，酒壚從古擅風(fēng)流。浣花箋紙?zhí)一ㄉ煤妙}詩(shī)詠玉鉤。 3.《憶王孫·鷓鴣飛上越王臺(tái)》年代：宋作者：汪元量鷓鴣飛上越王臺(tái)。燒接黃云慘不開。有客新從趙地回。轉(zhuǎn)堪哀。巖畔古碑空綠苔。 4.《念奴嬌·高堂素壁》年代：宋作者：馮取洽高堂素壁，漫生綃十幅，圖張消暑。不奈火云燒六合，逃也略無(wú)逃處。小派秋聲，巨籭涼點(diǎn)，吸欻來(lái)何許。故人詞翰，此時(shí)飛落蓬戶。何幸一笑掀髯，停杯浩唱，三嘆遺音古。雪碗冰甌無(wú)表里，更貯三危鮮露。咀咽生香，清寒入夢(mèng)，展轉(zhuǎn)忘宵曙。對(duì)床誤喜，與君同聽風(fēng)雨。 5.《鷓鴣天·暮落朝開木槿榮》年代：元作者：姬翼暮落朝開木槿榮。圓荷出水露珠傾。火云千丈燒空際，汗雨淋漓倦郁蒸。虛白室，誦黃庭。灑然風(fēng)度有余清。坐看造化閑般弄，熱惱浮生不暫 6.《再書邊事》年代：唐作者：張喬萬(wàn)里沙西寇已平，犬羊群外筑空城。分營(yíng)夜火燒云遠(yuǎn)，校獵秋雕掠草輕。秦將力隨胡馬竭，蕃河流入漢家清。羌戎不識(shí)干戈老，須賀當(dāng)時(shí)圣主明。 7.《蟲豸詩(shī)·虻》年代：唐作者：元稹陰深山有瘴，濕墊草多虻。眾噬錐刀毒，群飛風(fēng)雨聲。汗粘瘡痏痛，日曝苦辛行。飽爾蛆殘腹，安知天地情。千山溪沸石，六月火燒云。自顧生無(wú)類，那堪毒有群。搏牛皮若截，噬馬血成文。蹄角尚如此，肌膚安可云。辛螫終非久，炎涼本遞興。秋風(fēng)自天落，夏蘗與霜澄。一鏡開潭面，千鋒露石棱。氣平蟲豸死，云路好攀登。 4. 關(guān)于江心寺的詩(shī)句江心孤嶼，俗稱江心嶼，位于溫州市區(qū)北面甌江之中，總面積約7萬(wàn)平方米，東西長(zhǎng)，南北狹。古時(shí)為兩個(gè)小島。南朝宋初郡守謝靈運(yùn)曾登上孤嶼，寫下"亂流趨正絕，孤嶼媚中川。云日相輝映，空水共澄鮮"名句。唐季以還，嶼上逐漸建成梵宇和浮屠。咸通七年（866），于西山東麓建凈信禪寺。宋開寶二年（969），又于東山西麓建普寂禪院，并先后建西塔、東塔。南宋建炎四年（1130），宋高宗趙構(gòu)為避金兵南下，曾駐蹕普寂禪院。紹興七年（1137），僧清了奉詔來(lái)江心嶼設(shè)壇傳經(jīng)，率眾填塞中川，兩嶼遂連接為一；填塞處，建寺，名中川寺，通稱江心寺。未久，高宗賜名為龍翔興慶禪寺，奉為"宗室道場(chǎng)"。其后，外國(guó)僧侶也慕名來(lái)參禪膜拜，至明清兩代，仍絡(luò)繹不絕。江心嶼遍布殿堂亭榭，甚富古跡，且古木蔥蘢，風(fēng)景秀幽，向有"甌江蓬萊"之稱。各代詩(shī)人題詠詩(shī)詞就有500余首；如唐代詩(shī)人李白、杜甫、孟浩然、張子容、韓愈、張又新等均有名篇佳作詠及孤嶼。自古江心有十景：春城煙雨、海淀朝霞、甌江月色、羅浮雪影、孟樓潮韻、翠微殘照、遠(yuǎn)浦歸帆、沙汀漁火、塔院筠風(fēng)、海眼泉香。1 9 7 4 年，在政府的重視下，成立了“江心嶼擴(kuò)建工程指揮部”結(jié)合航道整潔，灘涂改造。原來(lái)只有6 0 畝的公園擴(kuò)建到現(xiàn)在的1 0 0 0 畝。新建了小飛虹、盆景園、花柳古亭、青少年活動(dòng)中心、共青湖、情人島、兒童樂園、綜合性游樂場(chǎng)……具有江中有江，島中有島，園中有園的新格局。1 9 9 8 年市政府再一次投入巨資啟動(dòng)“亮麗工程”并于是1 9 9 9 年2 月1 1 日竣工。值此實(shí)現(xiàn)了人們夜游江心嶼的夙愿。 5. 上林湖怎么描寫 “上有天堂，下有句章”。這句話贊美的就是我們家鄉(xiāng)慈溪呢。我們的家鄉(xiāng)山清水秀，景色優(yōu)美。上林湖是我們家鄉(xiāng)最耀眼的一顆明珠，不到過上林湖就不算真正到過慈溪。登上大壩，放眼望去，陽(yáng)光下的上林湖湖面波光粼粼，像神仙撒下了金粉，真是“水光瀲滟晴方好”呀。青山綠水倒映在湖水中，湖水碧綠碧綠的，像是被綠色的染料染過似的。目光的盡頭，青山籠罩在云霧中，像害羞的小姑娘蒙著面紗。我們坐在快艇上，快艇像箭一樣往前沖，尾部飛濺起一朵朵美麗的水花。再看兩岸，青山疾速后移，真是“兩岸青山相對(duì)出”呀。茫茫綠海中的點(diǎn)點(diǎn)紅是什么呢？爸爸告訴我是楊梅。到岸了，我們沿著彎彎曲曲的羊腸小道上了山。夕陽(yáng)西下，我們?cè)摶丶伊恕Ｎ覀儜賾俨簧岬鼗赝狭趾姥剑碎g仙境——上林湖。

8，上林湖在哪

浙江慈溪

上林湖[2]是我國(guó)越窯青瓷發(fā)祥地和著名產(chǎn)地之一。上林湖一帶燒制青瓷的歷史悠久，可溯東漢晚期，經(jīng)兩晉、隋唐直至北宋，有千余年之久，從未間斷。隨著制瓷技術(shù)的提高，窯場(chǎng)的范圍不斷擴(kuò)大，從漢到北宋已發(fā)現(xiàn)的古窯址有104處，范圍分布在上林湖、上岙湖、杜湖(里杜湖)，白洋湖和古銀錠湖(今彭東周圍)，其中以上林湖窯場(chǎng)最為集中，產(chǎn)品最為豐富。據(jù)記載，五代吳越國(guó)錢氏王朝在上林湖曾設(shè)置過官監(jiān)窯，專門從事生產(chǎn)釉色青綠、釉質(zhì)瑩澈的“秘色瓷”，作為宮廷的用品和向中原諸王朝進(jìn)貢。于是“秘色瓷”就成為上林湖“似玉類冰”上乘青瓷的代名詞。由于當(dāng)?shù)責(zé)茢?shù)量十分有限，而且傳世的考古出土的更是微乎其微，所以，“秘色瓷”一直引起國(guó)內(nèi)外古陶瓷學(xué)術(shù)界的密切關(guān)注和極大興趣。地址：浙江省寧波市慈溪市

9，上林湖的傳說(shuō)有沒有

相傳白素貞在杭州西湖經(jīng)歷了一場(chǎng)劫難以后，心灰意冷，決意離開西湖，但由于對(duì)西湖的眷憐，又不忍心離得太遠(yuǎn)。一天，白素貞和小青一起，沿著西湖群山向西南方向仙游，過了午潮山，被周邊美麗的群山所吸引，便在此安頓下來(lái)。白素貞在南面化作一座山，名“蛇山”，小青在北面化作一座山，曰“青山”。許仙在得知妻子的去向后，也來(lái)到了這里，化作一座小山，日夜斯守在妻子身旁，并得到了妻子白素貞和小青姑娘的強(qiáng)力保護(hù)。由于日夜思念自己的故鄉(xiāng)“西湖明珠”，為了表達(dá)自已的思鄉(xiāng)之情，稱自己為“涵珠山”。過不了多久，白素貞的兒子許仕林也來(lái)到了這里，化作“上林峰”。還有許仕林的女朋友碧蓮追到這里，為了讓許仕林不再被妖精所迷惑,便化作五座小山峰，守住許仕林,稱“五珠壁連”。從此一家人過著幸福美滿的生活。

貌似有哦

10，上林湖的傳說(shuō)故事

11，陽(yáng)光城上林湖怎么樣好不好值不值得買

樓盤名稱：陽(yáng)光城上林湖樓盤位置：上林路1號(hào)（九龍大道與上林路交叉口）開發(fā)商：浙江上林湖房地產(chǎn)開發(fā)有限公司產(chǎn)權(quán)年限：70年公交線路：513路：施家園花苑站,科創(chuàng)路口站596路：施家園花苑站,科創(chuàng)路口站,梓樹花苑站,上林湖站,鳴翠藍(lán)灣站其他交通方式：從杭州出發(fā)，走閑祝線直行進(jìn)入富閑路，行駛約1.6公里，右轉(zhuǎn)進(jìn)入九龍大道，行駛約680米，右轉(zhuǎn)進(jìn)入上林北路，行駛約650米，即可到達(dá)項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)。規(guī)劃信息：其占地面積為540000平方米，容積率，綠化率40%，共0棟樓，停車位546個(gè)周邊配套：學(xué)校：受降鎮(zhèn)中心幼兒園、受降鎮(zhèn)路鎮(zhèn)中心幼兒園、受降鎮(zhèn)小學(xué)二小校區(qū)、受降鎮(zhèn)中心小學(xué)、受降鎮(zhèn)第二小學(xué)、受降鎮(zhèn)中學(xué)醫(yī)院：受降骨傷醫(yī)院、中醫(yī)骨傷科醫(yī)院、高橋鎮(zhèn)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心（受降鎮(zhèn)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心南）銀行：中國(guó)工商銀行（自動(dòng)柜員機(jī)）、浙江富陽(yáng)農(nóng)村合作銀行受降支行、富陽(yáng)農(nóng)村合作銀行（受降支行）、受降郵政儲(chǔ)蓄所、富陽(yáng)農(nóng)村合作銀行受降支行壽民分理處、中國(guó)信合（受降分社）、中國(guó)郵政儲(chǔ)蓄銀行ATM、富陽(yáng)農(nóng)村合作銀行ATM商業(yè)：富春硅谷內(nèi)部配套：會(huì)所（所載信息僅供參考，最終以售樓處信息為準(zhǔn)。）買新房，就上搜狐焦點(diǎn)網(wǎng)

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