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游蘭溪,游蘭溪 翻譯

來源:整理 時間:2022-11-04 15:29:33 編輯:金華本地生活 手機(jī)版

1,游蘭溪 翻譯

Go sightseeing in LanXi

游蘭溪 翻譯

2,游蘭溪的文言文

黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺師店.予買田其間,因往相田得疾.聞 麻橋人龐安時善醫(yī)而聾,遂往求療.安時雖聾,而穎悟過人,以紙畫字,書 不數(shù)字,輒深了人意.余戲之云:“余以手為口,君以眼為耳,皆一時異人 也.” 疾愈,與之同游清泉寺.寺在蘄水郭門外二里許.有王逸少洗筆泉,水 極甘.下臨蘭溪,溪水西流.余作歌云:“山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無 泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼.誰道人生難再少?君看流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞.” 是日劇飲而歸. 如果幫到您的話,(右上角采納)

游蘭溪的文言文

3,游蘭溪 表達(dá)出走著什么樣的生活態(tài)度 從那些句子可以表現(xiàn)出來

對生活的熱愛 學(xué)無止境 對自由生活的向往
你好!不知道希望對你有所幫助,望采納。

游蘭溪 表達(dá)出走著什么樣的生活態(tài)度 從那些句子可以表現(xiàn)出來

4,游蘭溪翻譯全文

原文  黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺師店。予買田其間,因往相田得疾。聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾,遂往求療。安常雖聾,而穎悟過人,以紙畫字,書不數(shù)字,輒深了人意。余戲之云:“余以手為口,君以眼為耳,皆一時異人也。”   疾愈,與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許。有王逸少洗筆泉,水極甘。下臨蘭溪,溪水西流。余作歌云:“山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少?門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。”是日劇飲而歸。 譯文  黃州東南三十里有個鄉(xiāng)鎮(zhèn)沙湖,又叫螺螄店。我在那里買了幾畝田,因?yàn)槿タ刺锏睾脡?,得了病。聽說有個麻橋人龐安常醫(yī)術(shù)高明但耳朵聾,就去他那里請他看病。龐安常雖然耳朵聾,可是聰明領(lǐng)悟超過一般人,我用紙寫字給他看,沒寫幾個字,他就能夠懂得我的意思。我和他開玩笑說:“我用手當(dāng)嘴巴,你用眼當(dāng)耳朵,我們兩個都是當(dāng)代的怪人。”   病好之后,和他一同游覽清泉寺。寺在蘄水縣城外兩里多路,那里有個王羲之的洗筆池,水很甘美,池下方有條蘭溪,溪水往西流。我作了一首詩歌: “山下短短的蘭芽浸在溪水中,松林里沙子路土干凈沒有污泥。晚間蕭蕭細(xì)雨里子規(guī)啼鳴。誰說是人老了不再年青,你看那流水還能向西,白發(fā)的老人還能作報(bào)曉的公雞?!边@一天,喝得大醉了回去。

5,游蘭溪講了一個什么故事

《游蘭溪》記述了蘇軾與聾人醫(yī)生龐安時結(jié)識的過程及同游清泉寺的情景,筆墨頗為風(fēng)趣,略有苦中作樂的味道?;磉_(dá)詼諧的表現(xiàn).寄托了對于自身境遇的無奈和傷感,當(dāng)然還有蘇軾本人與生俱來的超脫心態(tài),使本來凄苦的境遇也有了一些趣味.

6,游蘭溪翻譯全文

翻譯:離黃州東南三十里是沙湖,又叫螺螄店。我在那里買了田地,因?yàn)槿タ刺铮昧瞬 B犝f麻橋人龐安常會看病,是個聾子。就去他那里看病。龐安常雖然耳朵聾,可是聰明超過一般人。我用紙寫字給他看,寫不了幾個,他就能夠深刻地懂得我的意思。我和他開玩笑說:“我用手當(dāng)嘴巴,你用眼當(dāng)耳朵,我倆都是一時奇異的人。”病好之后,我和他一同去游覽清泉寺。寺在蘄水縣城外兩里左右。那里有個王羲之的洗筆池,池水很香很甜,下方靠近蘭溪,溪水倒向西流。我因此作了一首詩歌:山下蘭芽兒,短短的,浸在溪水里。松林里沙子路上好干凈,沒有污泥。傍晚的雨瀟瀟下,子規(guī)鳥正在鳴啼。誰說人老了就不可能再青春年少呢?請你看看那蘭溪水吧,還能流向西。莫傷悲,白發(fā)老人還能作報(bào)曉的雞。這一天,我們開懷暢飲才回去。擴(kuò)展資料:《游蘭溪》又名《游沙湖》是宋代文學(xué)家蘇軾作的一篇記游而寫人的隨筆小品。該篇收入在《東坡志林》里。該文描述了作者和鄉(xiāng)村名醫(yī)聾人龐安常認(rèn)識的過程,以及同游清泉寺的情景。文中筆墨頗為風(fēng)趣,略有苦中作樂的味道。通過對在蘭溪見聞的描述,抒發(fā)了樂觀曠達(dá),即使在失意中也人老心不老壯志滿懷的豪情。《游蘭溪》是一篇山水游記,又是記人之作。記游而記人,記人而及己。這中間,龐安常是個關(guān)鍵人物,作者是從龐安常與“我”同“異”的角度來寫人的,“異”是關(guān)鍵之關(guān)鍵。作者去蘭溪,原本不是去游山玩水,欣賞名勝古跡,他是去看田的。一個風(fēng)云人物,不“處廟堂之高”,反倒跑到那窮鄉(xiāng)僻壤去看田。參考資料:百度百科—游蘭溪

7,蘇軾的記承天寺夜游與游蘭溪的寫法有何不同

前者運(yùn)用比喻的方法描繪庭院月色。后者運(yùn)用賦詩的方法,抒情 前者第三部分(第三自然段):兩個反問句令人深思。作者借事抒情,緣事而發(fā),抒發(fā)面對月光發(fā)生的感觸。 后者筆墨頗為風(fēng)趣,略有苦中作樂的味道?;磉_(dá)詼諧的表現(xiàn).寄托了對于自身境遇的無奈和傷感,當(dāng)然還有蘇軾本人與生俱來的超脫心態(tài),使本來凄苦的境遇也有了一些趣味.
我不會~~~但還是要微笑~~~:)

8,蘇軾的游蘭溪

《游蘭溪》與其說是一篇山水游記,無寧說是記人之作。記游而記人,記人而及己。這中間,龐安常是個關(guān)鍵人物,作者是從龐安常與“我”同“異”的角度來寫人的,“異”是關(guān)鍵之關(guān)鍵。專程去看田,卻不寫田。不光是急著看病,何病、何藥等也均沒有寫,由此引出龐安常,徑直把龐安?!耙匝蹫槎钡墓之愄貙懺谧x者面前。 在一個有生理缺陷的人面前戲言說笑,不怕人家忌諱嗎?從后文同游來看,他們是心心相映的好朋友。看似諧謔,其實(shí)也是在寫他自己,實(shí)在寄寓了很深的感嘆。聾子龐安?!耙匝蹫槎?,成一方巧手神醫(yī);而詩人“以手為口”,是一代詩文絕佳的士子。安?!皾}悟絕人”,卻隱居鄉(xiāng)間,權(quán)充一名村醫(yī);自己也因詩文得禍,貶居僻遠(yuǎn)。而又自居“異人”,可見作者開朗詼諧、活潑風(fēng)趣與樂觀自信的性情。得這樣一位同病相憐、眼明心慧而又一派天然之能人,早已把自己的病放到了一邊,直接寫他們在他病好過后同游清泉寺。 清泉寺還與一位才異之人相關(guān),就是東晉著名書法家王羲之,唯此三人(王、龐、蘇)都是異常之人。白居易《醉歌示妓人商玲瓏》詩借“黃雞催曉”嘆時光易逝、人生易老,而蘇軾卻反其意而用之唱《浣溪沙》詞,這是一種多么從容自信、曠達(dá)樂觀的人生情懷!怪不得他與龐醫(yī)生那么高興,暢飲而后歸。這種人生情懷也使本文具有了一種超然灑脫的韻致。 現(xiàn)代語文教育家呂叔湘先生論蘇軾隨筆小品,稱其“不刻意為文,遇有可記,隨筆寫去”?!队翁m溪》就是這樣一篇記游而寫人的隨筆小品,描述了作者和鄉(xiāng)村名醫(yī)聾人龐安常認(rèn)識的過程,以及同游清泉寺的情景。敘事記人、寫景抒情,落腳點(diǎn)都在“一時異人”上。句句新穎,簡潔自然,輕松靈巧,饒有風(fēng)趣,略有苦中作樂的味道。后一部分以詞記游,更使文、詞融為一體,相互激發(fā),自然流暢而情韻悠長。真的是如呂叔湘先生所說:“處處有一東坡,其為人,其哲學(xué),皆豁然呈現(xiàn)。”說白了,也就是苦中作樂,豁達(dá)詼諧的表現(xiàn).寄托了對于自身境遇的無奈和傷感,當(dāng)然還有蘇軾本人與生俱來的超脫心態(tài),使本來凄苦的境遇也有了一些趣味.

9,蘇軾游蘭溪 寫于哪個季節(jié)

黃州②東南三十里為沙湖,亦曰螺師店。 黃州, 現(xiàn)在湖北省黃崗一帶。蘇軾曾貶為黃州團(tuán)練副使。公元1080年(宋神宗元豐三年二月),蘇軾因?yàn)跖_詩案貶為黃州團(tuán)練副使,可是“不得簽書公文”。只有“無案牘之勞形”。這一走就走病了,三十多里地,他一介文弱書生,經(jīng)不起寒暑的襲擊、田間之苦,何況還有心病。 他沒有朝廷太醫(yī)院供候,只好去找鄉(xiāng)村的“赤腳醫(yī)生”。 《游蘭溪》是公元1082年(元豐五年三月)的事。這是作者貶為黃州團(tuán)練副使期間所作。引作者寫的《浣溪沙》一詞也隱提了時間,“山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼。”蘭芽,剛冒芽蘭草。.子規(guī):布谷鳥,也稱杜鵑鳥。蕭蕭暮雨。這些都是春天生機(jī)盎然的景象 所以可以確定時間為宋神宗元豐三年二月至三月,春天。
早春三月,乍暖還寒時。
《游蘭溪》

10,游蘭溪地下長河作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是我精心整理的游蘭溪地下長河作文,希望對大家有所幫助。 游蘭溪地下長河作文1   我去過許多景點(diǎn),最讓我難忘的就是蘭溪的地下長河了。   我跟著隊(duì)伍來到了檢票口。就算開了空調(diào),可是因?yàn)槿硕嗟年P(guān)系,所以里面很熱。好不容易輪到了我,我小心翼翼的坐上了看起來搖搖欲墜、似乎下一秒就要翻了的小船。雖說看起來不能載人,但坐上去很平穩(wěn),船漸漸進(jìn)了洞。   船不久就靠岸了,我走了上去。路上很凹凸不平,走兩步跌一下,再加上地上又濕又滑,洞里又非常冷,有點(diǎn)恐怖電影場景的架子。里面黑黑的,幾乎是伸手不見五指,卻有一閃一閃的燈給我們照明。   我們走了好長一段路才到了頭,那里有一塊牌子還有一級一級的樓梯,幾個旅客一字一頓地讀了起來:“各位旅客大家好,以上為500級樓梯,請老年人,殘疾人,孕婦心臟病患者等身體不適者請?jiān)贩祷刂x謝配合……”幾個人聽了就往回走了,我心想:“500級?那么高嗎?”但我依然跟了上去。   樓梯很高,幾乎是豎著的,還非常陡峭,臺階忽高忽低,并且每一級樓梯都很窄,幾乎容不下我一只腳。我往下看了看,好高啊,從這摔下去,沒摔死也要摔個殘疾,再加上沒有任何防護(hù)措施。我的手抓緊了一邊的扶手,飛快的往上走,不敢再往下看。   走了好久,我們終于走完了500級樓梯,明明是陰天,但我依然睜不開眼睛,腳下總感覺踩空。   我真喜歡蘭溪的地下長河?。? 游蘭溪地下長河作文2   今年的清明小長假,我們一家、楊軒一家和楊軒媽媽同事一家一起去旅游。兩天的時間里,我們游玩了金華雙龍洞、龍游石窟、蘭溪諸葛村和地下長河等景點(diǎn),一路馬不停蹄,沿途風(fēng)景美不勝收。   每個景點(diǎn)各有各的特點(diǎn),雙龍洞的鬼斧神工、諸葛村精妙的八卦布局、龍游石窟的神秘莫測,但在這些景點(diǎn)中,我還是最喜歡蘭溪的地下長河。   地下長河位于浙江中西部蘭溪市的六洞山風(fēng)景區(qū)內(nèi),是國家AAA級風(fēng)景旅游區(qū)。地下長河其實(shí)是一條穿行山體的河,可分水、旱兩路循環(huán)游覽。   水路即在地下長河中泛舟游覽,可行船的河道800多米。坐入船中,船工便叮囑我們要坐好,不要把手伸出船外,免得被傷。果然,一入幽黑的洞口,我們就仿佛進(jìn)了一個神奇的世界,河道很窄,最窄處僅容我們小舟勉強(qiáng)通過,鋼質(zhì)船體還時不時地與周圍的巖石擦出火星。我們的船就在山底的肚子里七轉(zhuǎn)八彎,河道里并不明亮,靠微弱的燈光照明,讓游客依稀可以看見河道兩旁的鐘乳石,可惜船工并不介紹,也不曾停留,水路的鐘乳石美景,我只記得一個“飛魚對哺”。即便如此,有著“全國洞府泉流航游之冠”美稱的水道游,也讓我震驚得不敢相信,我是在“山里”穿行!大約20分鐘左右,船工便停止了劃船,原來里面的河道不能行船,水路游覽到此為止了。   水道的游覽匆匆而過,旱道上的景物卻讓我眼睛都顧不過來了。據(jù)導(dǎo)游介紹,旱道全長2500米左右,并逐漸蜿蜒向上,高差達(dá)100米左右,相當(dāng)于一幢33層樓那么高呢!旱道開始,沿河而上,與長河平行,或有支洞穿插迂回,或隨洞廳高低起落,旱道時而窄,險(xiǎn),雖然有景區(qū)建設(shè)的臺階,但因?yàn)樯降朗请S河流向而建,且溶洞內(nèi)空間有大有小,路旁更是布滿了與金華雙龍洞內(nèi)一樣的鐘乳石,我們或要低頭,或要側(cè)身,才能行進(jìn)。一路走來,真可為三步一景,五步一變。最美的是一個名叫“穹凌雪鐘”的.鐘乳石,它象一個 “雪鐘” 倒扣在路中,頂部冰凌狀的鐘乳石和穹頂一絲相連,通體晶瑩如雪,玲瓏剔透,鐘體高2.8米,直徑1.8米,歷經(jīng)了億萬年滴乳生長才成形的,并且還是“活”的鐘乳石,是地下長河的“鎮(zhèn)洞之寶”呢!   更神奇的是每隔一段路,往往有一個一個大小不一的洞廳,每個洞廳好像在展覽一樣,有各種各樣,狀態(tài)各異的鐘乳石,有“佛手三疊”、“版納風(fēng)情”、“魚躍龍門”、“一柱擎天”、“千鈞石”等等景物,里面還有一個大大的“水晶洞”,三面全是晶亮的水晶,在燈光的照耀下,閃閃發(fā)光,絢爛多彩,很是漂亮。   地下長河內(nèi)的美景讓人留連忘返,贊嘆不已。出口前,我們幾個人都用手中的劍輕輕地在巖壁上挖了一小塊的水晶,留作紀(jì)念,才戀戀不舍地踏上了歸途。   大自然給予了我們很多寶貴而神奇的東西,讓我們不斷去探索和發(fā)現(xiàn)。地下長河真美真好玩啊!

11,游蘭溪翻譯全文

自己翻詞典吧!
原文  黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺師店。予買田其間,因往相田得疾。聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾,遂往求療。安常雖聾,而穎悟過人,以紙畫字,書不數(shù)字,輒深了人意。余戲之云:“余以手為口,君以眼為耳,皆一時異人也?!?  疾愈,與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許。有王逸少洗筆泉,水極甘。下臨蘭溪,溪水西流。余作歌云:“山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少?門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。”是日劇飲而歸。 譯文  黃州東南三十里有個鄉(xiāng)鎮(zhèn)沙湖,又叫螺螄店。我在那里買了幾畝田,因?yàn)槿タ刺锏睾脡?,得了病。聽說有個麻橋人龐安常醫(yī)術(shù)高明但耳朵聾,就去他那里請他看病。龐安常雖然耳朵聾,可是聰明領(lǐng)悟超過一般人,我用紙寫字給他看,沒寫幾個字,他就能夠懂得我的意思。我和他開玩笑說:“我用手當(dāng)嘴巴,你用眼當(dāng)耳朵,我們兩個都是當(dāng)代的怪人?!?  病好之后,和他一同游覽清泉寺。寺在蘄水縣城外兩里多路,那里有個王羲之的洗筆池,水很甘美,池下方有條蘭溪,溪水往西流。我作了一首詩歌: “山下短短的蘭芽浸在溪水中,松林里沙子路土干凈沒有污泥。晚間蕭蕭細(xì)雨里子規(guī)啼鳴。誰說是人老了不再年青,你看那流水還能向西,白發(fā)的老人還能作報(bào)曉的公雞?!边@一天,喝得大醉了回去。
自己想

12,游蘭溪 蘇軾的立意和白居易的有什么不同

首先兩首詞都是作者被貶到黃州任職的時候?qū)懗龅?但是《游蘭溪》描述了作者和鄉(xiāng)村名醫(yī)聾人龐安常認(rèn)識的過程,以及同游清泉寺的情景.文中筆墨頗為風(fēng)趣,略有苦中作樂的味道.通過對在蘭溪見聞的描述,抒發(fā)了樂觀曠達(dá),即使在失意中也人老心不老壯志滿懷的豪情.而《記承天寺夜游》表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的,貶低的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑都包含其中.其中作者用“解衣欲睡”、“月色入戶”、“欣然起行”說明月光難得,不免讓人欣喜.可是沒有人和自己共同賞月,只好去找同樣被貶的張懷民,這里面有多少貶低的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭,又是悠閑的.自比“閑人”,則所有意味盡含其中.對澄澈透明的美妙的月色作了生動 形象的描繪,透露出作者在貶低中雖感慨幽微,而又隨緣自適,自我排遣的特殊心境.表達(dá)了作者對月光的愛慕 抒發(fā)了作者自解、自矜、自嘲之情. 簡單地說《游蘭溪》表達(dá)了作者苦中作樂,即使失意中也人老心不老的壯志滿懷的豪情;《記承天寺夜游》透露出作者在貶低中雖感慨幽微,而有隨緣自適,自我派遣的特殊心靜.表達(dá)了作者對月光的愛慕 抒發(fā)了作者自解、自矜、自嘲之情.前者運(yùn)用比喻的方法描繪庭院月色.后者運(yùn)用賦詩的方法,抒情 前者第三部分(第三自然段):兩個反問句令人深思.作者借事抒情,緣事而發(fā),抒發(fā)面對月光發(fā)生的感觸.后者筆墨頗為風(fēng)趣,略有苦中作樂的味道.豁達(dá)詼諧的表現(xiàn).寄托了對于自身境遇的無奈和傷感,當(dāng)然還有蘇軾本人與生俱來的超脫心態(tài),使本來凄苦的境遇也有了一些趣味.
海棠(蘇軾) 東風(fēng)裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。 只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。 這首絕句寫于元豐三年(公元1080年),蘇軾被貶黃州(今湖北黃岡)期間。詩人由擔(dān)憂、驚怯之情升華了愛花之情,表達(dá)了達(dá)觀、瀟灑的胸襟。白居易的《惜牡丹花》惆悵階前紅牡丹,晚來唯有兩枝殘。 明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡,夜惜衰紅把火看。由鮮花盛開之時想到紅衰香褪之日,以把火照花的新鮮立意表現(xiàn)了對牡丹的無限憐惜,寄寓了歲月流逝、青春難駐的深沉感慨。
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