第三步:三元三和弦的立體應用，三元三和弦是天地，三和弦是立體的，動態的，很爽，也是玩起來最爽的，兼顧了風水理論的各個方面，這是楊公風水的核心,理論上有一定依據,風水創造可以改變吉兇,study風水三步走:第一步:首先你要掌握命理，命理是風水中“調氣”的關鍵，意思是在固定的氣場里調氣。
理論上有一定依據。但是，這個依據是建立在目前的情況下的。比如住房問題，-1/先生會根據房子周圍環境的影響來評價一套房子的好壞。從現代物理學的角度來看，其實是對“場”的描述。人生活在各種“場”中，如電場、磁場、光場等。如果他們在一個固定強度的“場”里長期期待，必然會產生人體的機制。環境一旦改變，對人的影響也會改變，當然和每個人自身有關系，結果很難說。當然，這也是人的命運分為不同階段的原因。
study 風水三步走:第一步:首先你要掌握命理，命理是風水中“調氣”的關鍵，意思是在固定的氣場里調氣。第二_:掌握八宅坐于鸞頭八宅”不是一般的八宅論，一般是指四面八方、周圍環境、風水、吉兇，這是相對于“太極中樞”而言的。第三步:三元三和弦的立體應用，三元三和弦是天地，三和弦是立體的，動態的，很爽，也是玩起來最爽的，兼顧了風水理論的各個方面，這是楊公風水的核心。風水創造可以改變吉兇。所以你要有好的品德，好的品質，好的心，好的性格。
3、 風水學與 命理學是中華文化的精華還是糟粕?玄學在中國流傳這么久，一定有它的道理。玄學和科學只是兩種不同的解釋事物的方式，科學不總是對的有用的，玄學也不總是神秘的。很多人說玄學不科學，不可證偽，我就笑了，這就好比你先在科學領域規定形而上學是錯的，然后再拿出來證明形而上學是錯的。我個人是相信玄學的，但并不全信，就像對待科學的態度一樣。我們應該學習，同時保持懷疑，批判地繼承和揚棄是對的。至于玄學是中國文化的精華還是糟粕，那就不好說了，還是和科學一樣。科學是一把雙刃劍，有好有壞，或者說是好是壞取決于使用它的人的心態。玄學也是如此，它只是作為中國文化之一而存在，不是精華，更不是糟粕，只是中國文化的一部分，還是那句話，批判性的繼承和拋棄，才是對待這種古老的中國文化最好的方式。以上是我個人的看法，希望對你有幫助。
