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傷仲永原文及翻譯,傷仲永課文翻譯

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-05-22 02:41:10 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,傷仲永課文翻譯

譯文: 金溪縣人方仲永,世代以耕田為業(yè)。方仲永五歲時(shí),還不認(rèn)得筆墨紙硯,忽然哭鬧著索要這些東西。他父親很奇怪,就向鄰居那里把那些東西借來(lái)給他。方仲永馬上寫(xiě)下了四句詩(shī),自己題上自己的名字。這首詩(shī)表達(dá)了孝養(yǎng)父母和與同一宗族的人搞好關(guān)系的意思,這首詩(shī)很快就被全村的讀書(shū)人都紛紛借去了。從此旁人只要指定一物,方仲永就能立刻寫(xiě)下關(guān)于那種東西的詩(shī),詩(shī)的文字技巧及道理意境都達(dá)到一定水平。同縣的人們對(duì)他都非常器重,并漸漸也長(zhǎng)請(qǐng)他的父親去他們家里做客,有的還花錢(qián)請(qǐng)求方仲永題詩(shī)。方仲永父親覺(jué)得這是件有利可圖的事,就每天帶仲永向同縣的人到他們家里去四處拜訪,不讓他學(xué)習(xí)。 我很久就聽(tīng)聞此事了。明道年間,我跟從父親回到家鄉(xiāng),曾在舅家見(jiàn)到方仲永,他已經(jīng)十二三歲了。我們叫他作詩(shī),已經(jīng)與我過(guò)去所聽(tīng)到的水準(zhǔn)不能相比較了。又過(guò)了七年,我從揚(yáng)州回來(lái),再到舅家去,問(wèn)起方仲永,人們告訴我說(shuō):“他已經(jīng)完全同普通人一樣了。”

傷仲永課文翻譯

2,傷仲永原文及翻譯急急急

傷仲永(王安石) 金溪民/方仲永,世/隸耕。仲永/生五年,未嘗/識(shí)書(shū)具,忽啼/求之。父異焉,借/旁近/與之,即/書(shū)詩(shī)四句,并/自為其名。其詩(shī)/以養(yǎng)父母、收族為意,傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之。自是/指物作詩(shī)/立就,其文理/皆有可觀者。邑人/奇之,稍稍/賓客其父,或/以錢(qián)幣乞之。父利/其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。 余/聞之也久。明道中,從先人/還家,于/舅家見(jiàn)之,十二三矣。令作詩(shī),不能/稱/前時(shí)之聞。又七年,還自楊州,復(fù)到舅家,問(wèn)焉,曰“泯然眾人矣。” 王子曰:“仲永之通悟/受之天也。其/受之天也,賢于/材人遠(yuǎn)矣;卒之為眾人,則/其受于人者/不至也。彼其/受之天也,如此其賢也,不受之人,且為/眾人。今/夫不受之天,固眾人;又/不受之人,得為/眾人/而已邪?”。 譯文 金溪平民方仲永,世代耕田為業(yè)。仲永出生五年,不曾認(rèn)識(shí)筆、墨、紙、硯,(有一天)忽然放聲哭著要這些東西。父親對(duì)此感到驚異,從鄰近人家借來(lái)給他,(仲永)當(dāng)即寫(xiě)了四句詩(shī),并且題上自己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容,傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此,指定物品讓他作詩(shī),(他能)立即完成,詩(shī)的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇,漸漸地請(qǐng)他的父親去做客,有的人還花錢(qián)求仲永題詩(shī)。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖,每天拉著仲永四處拜訪同縣的人,不讓(他)學(xué)習(xí)。 我(王安石)聽(tīng)到這件事很久了。明道年間,我隨先父回到家鄉(xiāng),在舅舅家里見(jiàn)到他,(他已經(jīng))十二三歲了。讓(他)作詩(shī),(寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)已經(jīng))不能與從前的名聲相稱。又過(guò)了七年,(我)從揚(yáng)州回來(lái),再次到舅舅家,問(wèn)起方仲永的情況,回答說(shuō):“(他已經(jīng))才能完全消失,成為普通人了。” 王先生說(shuō):仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人,是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天的教育。像他那樣天生聰明,如此有才智的人,沒(méi)有受到后天的教育,尚且要成為平凡的人;那么,現(xiàn)在那些不是天生聰明,本來(lái)就平凡的人,又不接受后天的教育,想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧?

傷仲永原文及翻譯急急急

3,傷仲永譯文是什么

傷仲永 shāngzhòngyǒng(王安石)「中小學(xué)生必讀文言文」   選自《臨川先生文集》  譯文:   金溪百姓方仲永,世代以耕田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲的時(shí)候,不曾見(jiàn)過(guò)書(shū)寫(xiě)工具,有一天忽然哭著要它們。他的父親對(duì)此感到詫異,借鄰居的書(shū)寫(xiě)工具給他,仲永立刻寫(xiě)了四句詩(shī),并且自己題上自己的名字。他的這首詩(shī)把贍養(yǎng)父母、和同一宗族的人搞好關(guān)系作為內(nèi)容,傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此指定物品讓他寫(xiě)詩(shī)他能立刻完成,詩(shī)的文采和道理都有值得觀賞的地方。同縣的人對(duì)此感到非常驚奇,漸漸對(duì)他父親以賓客之禮相待,還有的人用錢(qián)求仲永題詩(shī)。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖,每天帶著仲永四處拜訪同縣的人,不讓仲永學(xué)習(xí)。   我聽(tīng)說(shuō)這件事很久了。明道年間,我跟從先父回到家鄉(xiāng),在舅舅家里見(jiàn)到他,他已經(jīng)十二三歲了。讓他作詩(shī),寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)不能與從前的名聲相稱了。又過(guò)了七年,我從揚(yáng)州回來(lái),再次到舅舅家,問(wèn)起仲永的情況,回答說(shuō):“仲永的才能已經(jīng)消失,完全如同常人了。”   王安石說(shuō):仲永的通達(dá)聰慧、領(lǐng)悟能力是先天得到的。他的天資,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)有才能的人。最終成為一個(gè)平凡的人,則是因?yàn)樗筇斓慕逃龥](méi)有達(dá)到。像他那樣天生聰明,如此有才智的人,沒(méi)有受到后天的教育,尚且要成為平凡的人;現(xiàn)在那些不是天生聰明,本來(lái)就平凡的人,又不接受后天的教育,想成為普通人也難了吧!"
傷仲永 shāngzhòngyǒng(王安石)「中小學(xué)生必讀文言文」  選自《臨川先生文集》 譯文:  金溪百姓方仲永,世代以耕田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲的時(shí)候,不曾見(jiàn)過(guò)書(shū)寫(xiě)工具,有一天忽然哭著要它們。他的父親對(duì)此感到詫異,借鄰居的書(shū)寫(xiě)工具給他,仲永立刻寫(xiě)了四句詩(shī),并且自己題上自己的名字。他的這首詩(shī)把贍養(yǎng)父母、和同一宗族的人搞好關(guān)系作為內(nèi)容,傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此指定物品讓他寫(xiě)詩(shī)他能立刻完成,詩(shī)的文采和道理都有值得觀賞的地方。同縣的人對(duì)此感到非常驚奇,漸漸對(duì)他父親以賓客之禮相待,還有的人用錢(qián)求仲永題詩(shī)。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖,每天帶著仲永四處拜訪同縣的人,不讓仲永學(xué)習(xí)。  我聽(tīng)說(shuō)這件事很久了。明道年間,我跟從先父回到家鄉(xiāng),在舅舅家里見(jiàn)到他,他已經(jīng)十二三歲了。讓他作詩(shī),寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)不能與從前的名聲相稱了。又過(guò)了七年,我從揚(yáng)州回來(lái),再次到舅舅家,問(wèn)起仲永的情況,回答說(shuō):“仲永的才能已經(jīng)消失,完全如同常人了。”  王安石說(shuō):仲永的通達(dá)聰慧、領(lǐng)悟能力是先天得到的。他的天資,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)有才能的人。最終成為一個(gè)平凡的人,則是因?yàn)樗筇斓慕逃龥](méi)有達(dá)到。像他那樣天生聰明,如此有才智的人,沒(méi)有受到后天的教育,尚且要成為平凡的人;現(xiàn)在那些不是天生聰明,本來(lái)就平凡的人,又不接受后天的教育,想成為普通人也難了吧!"

傷仲永譯文是什么

4,傷仲永的翻譯

傷仲永 (傷,是“憐惜”的意思。傷仲永,即憐惜方仲永這個(gè)幼時(shí)天資聰穎的神童由于沒(méi)有學(xué)習(xí),以致成年后竟成為默默無(wú)聞的庸人。) 作者:王安石 譯文: 金溪縣人方仲永,世代以耕田為業(yè)。方仲永五歲時(shí),還不認(rèn)得筆墨紙硯,忽然哭鬧著索要這些東西。他父親很奇怪,就向鄰居那里把那些東西借來(lái)給他。方仲永馬上寫(xiě)下了四句詩(shī),自己題上自己的名字。這首詩(shī)表達(dá)了孝養(yǎng)父母和與同一宗族的人搞好關(guān)系的意思,這首詩(shī)很快就被全村的讀書(shū)人都紛紛借去了。從此旁人只要指定一物,方仲永就能立刻寫(xiě)下關(guān)于那種東西的詩(shī),詩(shī)的文字技巧及道理意境都達(dá)到一定水平。同縣的人們對(duì)他都非常器重,并漸漸也長(zhǎng)請(qǐng)他的父親去他們家里做客,有的還花錢(qián)請(qǐng)求方仲永題詩(shī)。方仲永父親覺(jué)得這是件有利可圖的事,就每天帶仲永向同縣的人到他們家里去四處拜訪,不讓他學(xué)習(xí)。 我很久就聽(tīng)聞此事了。明道年間,我跟從父親回到家鄉(xiāng),曾在舅家見(jiàn)到方仲永,他已經(jīng)十二三歲了。我們叫他作詩(shī),已經(jīng)與我過(guò)去所聽(tīng)到的水準(zhǔn)不能相比較了。又過(guò)了七年,我從揚(yáng)州回來(lái),再到舅家去,問(wèn)起方仲永,人們告訴我說(shuō):“他已經(jīng)完全同普通人一樣了。” 我認(rèn)為:方仲永的通達(dá)聰慧,是先天得到的。他有天賦,比起力學(xué)而成的人要優(yōu)秀得多;然而最終還是和淪落為平常人,那是因?yàn)闆](méi)有受到常人所受的教育的結(jié)果。他的天資是那樣的好,只因?yàn)闆](méi)有受到教育培養(yǎng),尚且淪為普通人一樣;現(xiàn)在一般說(shuō)來(lái)天分不高的人自然是很多的,如果再不加以教育培養(yǎng),恐怕會(huì)連一個(gè)平常人都不如吧?
金溪平民方仲永,世代以種田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲時(shí),不曾見(jiàn)過(guò)書(shū)寫(xiě)工具,忽然哭著要這些東西。父親對(duì)此感到驚異,從鄰近人家借來(lái)給他,他當(dāng)即寫(xiě)了四句詩(shī),并且自己題上自己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人作為內(nèi)容,傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫(xiě)詩(shī),他能立刻完成,詩(shī)的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇,漸漸地請(qǐng)他的父親去作客,有人用錢(qián)財(cái)和禮物求仲永寫(xiě)詩(shī)。他的父親認(rèn)為那樣有利可圖,每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學(xué)習(xí)。 我聽(tīng)說(shuō)這件事很久了。明道年間,跟隨先父回到家鄉(xiāng),在舅舅家見(jiàn)到方仲永,他已經(jīng)十二三歲了。叫他寫(xiě)詩(shī),已經(jīng)不能與從前聽(tīng)說(shuō)的相稱了。再過(guò)了七年,我從揚(yáng)州回來(lái),又到舅舅家,問(wèn)起方仲永的情況,舅舅說(shuō):“他才能完全消失,普通人一樣了。” 王先生說(shuō):仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人,是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天的教育。像他那樣天生聰明,如此有才智的人,沒(méi)有受到后天自寺教育。尚且要成為平凡的人;那么,現(xiàn)在那些不是天生聰明,本來(lái)就平凡的人.又不接受后天的教育,想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧?

5,傷仲永譯文

譯文  金溪縣的平民方仲永,世代以耕田為業(yè)。仲永五歲時(shí),不曾認(rèn)識(shí)書(shū)寫(xiě)工具(紙、墨、筆、硯等),(有一天)忽然哭著要這些東西。父親對(duì)此(感到)很詫異,從鄰家借來(lái)書(shū)寫(xiě)工具給他,仲永立即寫(xiě)了四句詩(shī),并且自己題上自己的名字。這首詩(shī)的意思是贍養(yǎng)父母、與同一宗族的人搞好關(guān)系,傳給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此,指定物品(讓他)作詩(shī),(他能)立即完成,(詩(shī)的)文采和道理都有值得觀賞的地方。同縣的人(對(duì)這件事)感到奇怪,漸漸地,(同縣的人)都以賓客之禮對(duì)待他父親,(有的人)花錢(qián)請(qǐng)方仲永作詩(shī)。他的父親以此認(rèn)為有利可圖,每天拉著仲永四處拜訪同縣的人,不讓(他)學(xué)習(xí)。   我聽(tīng)說(shuō)這件事也已經(jīng)很久了。明道年間,我隨先父回到家鄉(xiāng),在舅舅家里見(jiàn)到了方仲永,(他)已經(jīng)十二三歲了。讓(他)作詩(shī),(他寫(xiě)的詩(shī))不能與從前的名聲相稱。又(過(guò)了)七年,(我)從揚(yáng)州回來(lái),再次到舅舅家,問(wèn)起方仲永的情況,(舅舅)回答說(shuō):“他的才能已完全消失,完全如同常人了。”   王安石說(shuō):仲永的通達(dá)聰慧是先天得到的。他先天的才能,遠(yuǎn)勝于一般有才能的人。他最終成為一個(gè)平常人,是因?yàn)樗艿胶筇斓慕逃龥](méi)有達(dá)到要求。他那樣天生聰明,如此有才智的人,沒(méi)有受到后天的教育,尚且要成為普通人,現(xiàn)在那些天生就不聰明,本來(lái)就是普通的人,又不接受后天的教育,能夠成為普通人就為止了嗎?
金溪平民方仲永,世代以種田為業(yè).仲永長(zhǎng)到五歲時(shí),不曾見(jiàn)過(guò)書(shū)寫(xiě)工具,忽然哭著要這些東西.父親對(duì)此感到驚異從鄰近人家借來(lái)給他,他當(dāng)即寫(xiě)了四句詩(shī),并且自己題上自己的名字.這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母,團(tuán)結(jié)同宗族的人作為內(nèi)容,傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞.從此有人指定事物叫他寫(xiě)詩(shī),他能立刻完成,詩(shī)的文采和道理都有值得欣賞的地方.同縣的人對(duì)他感到驚奇,漸漸地請(qǐng)他的父親去作客,有人用錢(qián)財(cái)和禮物求仲永寫(xiě)詩(shī).他的父親認(rèn)為那樣有利可圖,每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學(xué)習(xí). 我聽(tīng)說(shuō)這件事很久了.明道年間,跟隨先父回到家鄉(xiāng),在舅舅家見(jiàn)到方仲永,他已經(jīng)十二三歲了.叫他寫(xiě)詩(shī),已經(jīng)不能與從前聽(tīng)說(shuō)的相稱了.再過(guò)了七年,我從揚(yáng)州回來(lái),又到舅舅家,問(wèn)起方仲永的情況,舅舅說(shuō):"他才能完全消失,普通人一樣了.
金溪平民方仲永,世代以種田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲,不曾認(rèn)識(shí)筆、墨、紙、硯,(有一天)忽然放聲哭著要這些東西。父親對(duì)此感到驚異.從鄰近人家借來(lái)給他,(仲永)當(dāng)即寫(xiě)了四句詩(shī),并且題上自己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容,傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此,指定物品讓他作詩(shī),(他能)立即寫(xiě)好,詩(shī)的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇,漸漸地(大家)都以賓客之禮對(duì)待他的父親,有的人還花錢(qián)求仲永題詩(shī)。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖,每天拉著仲永四處拜訪同縣的人,不讓(他)學(xué)習(xí)。我聽(tīng)到這件事很久了。明道年問(wèn),我隨先父回到家鄉(xiāng),在舅舅家里見(jiàn)到他,(他已經(jīng))十二三歲了。讓(他)作詩(shī),(寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)已經(jīng))不能與從前的名聲相稱。又過(guò)了七年,(我)從揚(yáng)州回來(lái),再次到舅舅家。問(wèn)起方仲永自寺情況,回答說(shuō):“(他已經(jīng))才能完全消失,成為普通人了。王先生說(shuō):仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人,是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天的教育。像他那樣天生聰明,如此有才智的人,沒(méi)有受到后天自寺教育。尚且要成為平凡的人;那么,現(xiàn)在那些不是天生聰明,本來(lái)就平凡的人.又不接受后天的教育,想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧?

6,傷仲永原文及翻譯

你好這位同學(xué),很高興為你解答!《傷仲永》的原文是:金溪民/方仲永,世/隸耕。仲永/生五年,未嘗識(shí)/書(shū)具,忽啼/求之。父異焉,借旁近/與之,即/書(shū)詩(shī)四句,并/自為其名。其詩(shī)/以養(yǎng)父母、收族為意,傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之。自是/指物作詩(shī)/立就,其文理/皆有可觀者。邑人/奇之,稍稍/賓客其父,或/以錢(qián)幣乞之。父/利其然也,日扳(pān)仲永/環(huán)謁(yè)/于邑人,不使學(xué)。   余聞之也/久。明道中,從/先人還家,于/舅家見(jiàn)之,十二三矣。令作詩(shī),不能/稱/前時(shí)之聞。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到/舅家問(wèn)焉。曰:“泯(mǐn)然眾人矣。”   王子曰:仲永/之/通悟,受之天也。其/受之天也,賢于/材人遠(yuǎn)矣。卒之/為眾人,則/其受于人者/不至也。彼其/受之天也,如此其賢也,不受/之人,且為/眾人;今夫(fú)/不受/之天,固眾人,又/不受之人,得為/眾人/而已耶(yé)?以下是譯文:金溪平民方仲永,世代以耕田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲的時(shí)候,還不曾認(rèn)識(shí)筆、墨、紙、硯等書(shū)寫(xiě)工具。忽然有一天他哭著要書(shū)寫(xiě)工具。父親對(duì)此感到詫異,從鄰居家借來(lái)給他,仲永當(dāng)即寫(xiě)下四句詩(shī),并且自己題上自己的名字。這首詩(shī)把贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)宗族作為內(nèi)容,傳給全鄉(xiāng)的秀才看。從此,指定物品讓他作詩(shī),他能立刻完成,詩(shī)的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對(duì)他感到非常驚奇,漸漸請(qǐng)他父親去做客,有的人花錢(qián)求仲永題詩(shī)。父親認(rèn)為這樣有利可圖,每天拉著仲永四處拜訪同縣的人,沒(méi)有讓他學(xué)習(xí)。   我聽(tīng)說(shuō)這件事很久了。明道年間,我跟隨先父回到家鄉(xiāng),在舅舅家里見(jiàn)到他,他已經(jīng)十二三歲了。讓他作詩(shī),寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)已經(jīng)不能和從前的名聲相當(dāng)了。又過(guò)了七年,我從揚(yáng)州回來(lái),又來(lái)到舅舅家,問(wèn)起方仲永的情況,舅舅回答說(shuō):“他的才能已經(jīng)完全消失,成為普通人了。”   王安石先生說(shuō):仲永的通達(dá)聰慧是得自于天的。由于他的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦予的,所以勝過(guò)一般有才能的人。他最終成為一個(gè)普通的人,是因?yàn)樗筇焖艿慕逃龥](méi)有達(dá)到要求。像他那樣天生聰明,如此有才智的人,不受到后天教育,尚且成為普通人;那么,現(xiàn)在那些不是天生聰明,本來(lái)就是普通人,又不接受后天教育,僅僅是成為普通人就為止了嗎?以上就是我的參考答案,資料來(lái)自百度百科,如想了解更多關(guān)于這篇古文的知識(shí),建議到一下地址:http://baike.baidu.com/view/160101.htm#3祝你學(xué)習(xí)愉快,望采納,謝謝!
金溪民/方仲永,世/隸耕。仲永/生五年,未嘗識(shí)/書(shū)具,忽啼/求之。父異焉,借旁近/與之,即/書(shū)詩(shī)四句,并/自為其名。其詩(shī)/以養(yǎng)父母、收族/為意,傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之。自是/指物作詩(shī)/立就,其文理/皆有可觀者。邑人/奇之,稍稍/賓客其父,或/以錢(qián)幣乞之。父/利其然也,日扳仲永/環(huán)謁/于邑人,不使學(xué)。  余聞之/也久。明道中,從/先人還家,于/舅家/見(jiàn)之,十二三矣。令/作詩(shī),不能/稱/前時(shí)之聞。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到/舅家問(wèn)焉,曰“泯然/眾人矣。”   王子曰:仲永/之/通悟,受之天也。其/受之天也,賢于/材人遠(yuǎn)矣。卒之/為眾人,則/其受于人者/不至也。彼其/受之天也,如此其賢也,不受/之人,且為/眾人;今夫/不受之天,固眾人,又不受之人,得為/眾人/而已耶?譯文: 金溪平民方仲永,世代以種田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲,不曾認(rèn)識(shí)筆、墨、紙、硯,(有一天)忽然放聲哭著要這些東西。父親對(duì)此感到驚異,從鄰近人家借來(lái)給他,(仲永)當(dāng)即寫(xiě)了四句詩(shī),并且題上自己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容,傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此,指定物品讓他作詩(shī),(他能)立即寫(xiě)好,詩(shī)的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇,漸漸地請(qǐng)他的父親去做客,有的人還花錢(qián)求仲永題詩(shī)。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖,每天拉著仲永四處拜訪同縣的人,不讓(他)學(xué)習(xí)。 我聽(tīng)到這件事很久了。明道年間,我隨先父回到家鄉(xiāng),在舅舅家里見(jiàn)到他,(他已經(jīng))十二三歲了。讓(他)作詩(shī),(寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)已經(jīng))不能與從前的名聲相稱。又過(guò)了七年,(我)從揚(yáng)州回來(lái),再次到舅舅家,問(wèn)起方仲永的情況,回答說(shuō):“(他已經(jīng))才能完全消失,成為普通人了。” 王先生說(shuō):仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人,是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天的教育。像他那樣天生聰明,如此有才智的人,沒(méi)有受到后天的教育,尚且要成為平凡的人;那么,現(xiàn)在那些不是天生聰明,本來(lái)就平凡的人,又不接受后天的教育,想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧?
傷仲永 金溪民方仲永,金溪縣的平民方仲永,世隸耕。世代以耕田為業(yè)。仲永生五年,仲永五歲時(shí),未嘗識(shí)書(shū)具,不曾用過(guò)書(shū)寫(xiě)工具(紙、墨、筆、硯等),忽啼求之。有一天他忽然哭著要這些東西。父異焉,父親對(duì)此感到很詫異 借旁近與之,從鄰家借來(lái)書(shū)寫(xiě)工具給他,即書(shū)詩(shī)四句,,仲永立即寫(xiě)了四句詩(shī),并自為其名。并且自己為詩(shī)取了題目。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之這首詩(shī)的意思是贍養(yǎng)父母、與同一宗族的人搞好關(guān)系,自是指物作詩(shī)立就,從此,指定物品讓他作詩(shī),他能立即完成其文理皆有可觀者。詩(shī)的文采和道理都有值得觀賞的地方。邑人奇之,同縣的人對(duì)這件事感到奇怪,稍稍賓客其父,或以錢(qián)幣乞之。父利其然也,漸漸地,同縣的人都以賓客之禮對(duì)待他父親日扳仲永環(huán)謁于邑人,還有的人花錢(qián)請(qǐng)方仲永作詩(shī)。他的父親以此認(rèn)為有利可圖,不使學(xué)。不讓他學(xué)習(xí)。 余聞之也久。我聽(tīng)說(shuō)這件事也已經(jīng)很久了。明道中,從先人還家,于舅家見(jiàn)之,明道年間,我隨先父回到家鄉(xiāng),在舅舅家里見(jiàn)到了方仲永,十二三矣。他已經(jīng)十二三歲了。令作詩(shī),讓他作詩(shī),不能稱前時(shí)之聞。可是,他寫(xiě)的詩(shī)不能與從前的名聲相稱。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問(wèn)焉。又過(guò)了七年,我從揚(yáng)州回來(lái),再次到舅舅家,曰:“泯然眾人矣”。 “他的才能已完全消失,完全如同常人了。” 王子曰:仲永之通悟,王安石說(shuō):仲永的通達(dá)聰慧是先天得到的。受之天也。其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,他先天的才能,遠(yuǎn)勝于一般有才能的人。他最終成為一個(gè)平常人,是因?yàn)樗艿胶筇斓慕逃龥](méi)有達(dá)到要求。則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?他那樣天生聰明,像這樣有才智的人,沒(méi)有受到后天的教育,尚且要成為普通人,現(xiàn)在那些天生就不聰明,本來(lái)就是普通的人,又不接受后天的教育,能夠成為普通人就為止了嗎?
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