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洛陽(yáng)話頭疼怎么說(shuō),用我們洛陽(yáng)話說(shuō)

來(lái)源:整理 時(shí)間:2022-08-18 06:35:14 編輯:廣東頭條 手機(jī)版

洛陽(yáng)話走向沒(méi)落崖山之戰(zhàn)宣告宋朝正式滅亡,從此洛陽(yáng)話便不再是天下共語(yǔ)。可以大膽的洛陽(yáng)話就是普通話的鼻祖,洛陽(yáng)話地位不變“中原唯洛陽(yáng)得天下之中,語(yǔ)音最正”,當(dāng)今,網(wǎng)上很多年輕人,聽(tīng)不得不同意見(jiàn),看到我寫的洛陽(yáng)話就雖然晉王朝遷都江南,洛陽(yáng)話和南京話也融合了。

1、用我們洛陽(yáng)話說(shuō),她就是馬甲,糊豆,死纏,不要臉!你們?cè)趺纯矗?/strong>

用我們洛陽(yáng)話說(shuō),她就是馬甲,糊豆,死纏,不要臉!你們?cè)趺纯? class=

我業(yè)余時(shí)間收集研究洛陽(yáng)話,這個(gè)提問(wèn)我搞不明白意欲何為?能看出來(lái):字不達(dá)義。我多次說(shuō)過(guò):不能簡(jiǎn)單的據(jù)發(fā)音去填字,得找出根源,說(shuō)出道理,讓外地人也能看懂洛陽(yáng)土語(yǔ)里含有古語(yǔ),內(nèi)涵深厚,不是簡(jiǎn)單的…土,當(dāng)今,網(wǎng)上很多年輕人,聽(tīng)不得不同意見(jiàn),看到我寫的洛陽(yáng)話就說(shuō):應(yīng)該是這樣,那樣而回帖恰恰寫了很多錯(cuò)別字,那個(gè)應(yīng)該,那個(gè)又不應(yīng)該?洛陽(yáng)已經(jīng)有人把錯(cuò)的一塌糊涂的土語(yǔ)室內(nèi)展示,也有景區(qū)矗板炫耀…這種錯(cuò)字張揚(yáng),正應(yīng)了那句洛陽(yáng)古語(yǔ):洛陽(yáng)秀才,錯(cuò)字布袋麻架,糊涂,死纏兒,這樣寫就對(duì)了。

2、為什么古洛陽(yáng)話被稱為雅言?中原官話與洛陽(yáng)話發(fā)展有何關(guān)聯(lián)?

為什么古洛陽(yáng)話被稱為雅言中原官話與洛陽(yáng)話發(fā)展有何關(guān)聯(lián)

今天我們?nèi)巳藭?huì)講普通話,所以即使是天南海北的兩個(gè)人湊到一起也沒(méi)有語(yǔ)言障礙,我國(guó)地大物博,方言種類繁多,各種地區(qū)土話不盡相同,數(shù)不勝數(shù),甚至在閩南流行這“十里不同音”的說(shuō)法。古代官員也是來(lái)自天南海北,覲見(jiàn)皇帝時(shí)如果語(yǔ)言不通怎么辦呢?答案是古代也有普通話,也就是“官話”,一、古代“普通話”的形成嚴(yán)格意義上講,古代是沒(méi)有“普通話”這一概念的。

這個(gè)詞語(yǔ)是吳汝倫訪問(wèn)日本時(shí),當(dāng)?shù)貙W(xué)者在向其建議推廣國(guó)語(yǔ)時(shí)提出的,在歷史上它被稱之為“雅言”“官音”或者“官話”。顧名思義官話,就是官方推行的普通話,一般來(lái)講官話都是以帝都所在地的語(yǔ)言為標(biāo)準(zhǔn),其他官員在述職之前需要熟練掌握此項(xiàng)語(yǔ)言。1.天下通語(yǔ)——洛陽(yáng)話根據(jù)史料載述,在西周時(shí)期各個(gè)地方就已經(jīng)形成了各具特色的方言,

但是語(yǔ)言的形成對(duì)于地區(qū)來(lái)講是有益的,但不利于國(guó)家的大一統(tǒng)制度。試想各地的官員都操著家鄉(xiāng)口音,那根本無(wú)法相互交流也無(wú)法主政其他地方,洛陽(yáng)西周起源于岐山,在其崛起的過(guò)程中葉融合了古羌族的力量。所以其語(yǔ)言中必然會(huì)夾雜羌族口音,再加上河洛地區(qū)的方言這便構(gòu)成了西周時(shí)期的王公貴族的所使用的語(yǔ)言,但并未曾在全國(guó)進(jìn)行推廣。

為了能夠促進(jìn)官員交流和對(duì)其的管治,東周的時(shí)候,“官話”應(yīng)運(yùn)而生,因?yàn)槠涫锥嘉挥诮裉斓暮幽下尻?yáng),所以就以洛陽(yáng)白話為標(biāo)準(zhǔn)。之后洛陽(yáng)話又多了一個(gè)稱呼“雅言”,在東周統(tǒng)治的幾百年里,洛陽(yáng)話在各諸侯國(guó)得到了廣泛的傳播。洛陽(yáng)雅言又被稱之為河洛話,歷經(jīng)歲月變遷后已經(jīng)無(wú)法考證其音調(diào)是否與今天的洛陽(yáng)話相同,試想,在朝堂上君臣如果用今天的河南話交流,商討倒也別有一番樂(lè)趣。

周朝之前是否存在雅言也一直存在爭(zhēng)議,不過(guò)如果有的話也應(yīng)該是洛陽(yáng)話,因?yàn)橄纳痰亩汲嵌荚谥性蟮匾簿褪乾F(xiàn)在的河南省。所以可以大膽的說(shuō),洛陽(yáng)話就是普通話的鼻祖,各個(gè)朝代由于京都地理位置不同,所以其推行的“普通話”也不盡相同。但是周朝后直到南北朝時(shí)期都是以洛陽(yáng)話為全國(guó)的“雅言”,秦末風(fēng)起云涌,群雄逐鹿中原,不論鹿死誰(shuí)手都選擇在洛陽(yáng)定都。

秦朝的大一統(tǒng)政策也為以后朝代官話的統(tǒng)一奠定了夯實(shí)的基礎(chǔ),有了秦朝的集權(quán)奠定。漢朝沿襲了周朝時(shí)期的官話,也就是選擇繼續(xù)使用其東都洛陽(yáng)的方言,所以漢朝國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言被稱為“正音”,它也是河洛話。魏晉南北朝都與漢代淵源深厚,而且他們的都城也都在洛陽(yáng)因此在普通話上,并沒(méi)有做出調(diào)整而是繼續(xù)將洛陽(yáng)話作為國(guó)語(yǔ),經(jīng)歷了幾百年的全國(guó)性推廣,洛陽(yáng)話早已成為全國(guó)性語(yǔ)言。

因此以洛陽(yáng)官話為主體的中原官話正式形成,可以說(shuō)洛陽(yáng)話是整個(gè)中原話的母語(yǔ),因?yàn)橹性僭捑褪且云錇楹诵牟⑶以谄錁?biāo)準(zhǔn)音的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展而形成的。中原官話輻射范圍很廣,包括今天的整個(gè)華北,南至江蘇北部,西到天山以南,所以直到今天在北方方言區(qū),或多或少仍然有河洛話的身影,洛陽(yáng)官話稱之為“最正之音”當(dāng)之無(wú)愧,因?yàn)樗亲钤绲钠胀ㄔ捯彩禽椛渲苓呑畲蠛土鱾骶眠h(yuǎn)的官話之一。

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