這一派要把政府的威權(quán)盡量擴(kuò)大而且集中在人主手里，使其變成恐怕的對(duì)象，以便壓制壓臣下慎子的介紹,慎到（約公元前390年～公元前315年），趙國(guó)人，原來(lái)學(xué)習(xí)道家思想，是從道家中分出來(lái)的法家代表人物,簡(jiǎn)要談?wù)勆眺?慎到,申不害的法,勢(shì),術(shù)思想,其一重‘術(shù)’，以在戰(zhàn)國(guó)中期相韓昭侯的‘鄭之賤臣’申不害為宗,其三重“勢(shì)”，以和孟子同時(shí)的趙人慎到為宗,其三重“勢(shì)”，以和孟子同時(shí)的趙人慎到為宗,其三重“勢(shì)”，以和孟子同時(shí)的趙人慎到為宗。
慎到（約公元前390年～公元前315年），趙國(guó)人，原來(lái)學(xué)習(xí)道家思想，是從道家中分出來(lái)的法家代表人物。齊宣王、齊泯王時(shí)游學(xué)稷下，在稷下學(xué)宮講學(xué)多年，有不少學(xué)生，在當(dāng)時(shí)享有盛名。在稷下時(shí)，與田駢、接子、環(huán)淵等有較多的交往。他們一起被齊王命為大夫，受到尊敬，齊王還特意為他們建起了高樓大廈，修筑了四通八達(dá)的道路。齊宣王時(shí)，他曾長(zhǎng)期在稷下講學(xué)，對(duì)于法家思想在齊國(guó)的傳播做出了貢獻(xiàn)
2、簡(jiǎn)要談?wù)勆眺?慎到,申不害的法,勢(shì),術(shù)思想其一重‘術(shù)’，以在戰(zhàn)國(guó)中期相韓昭侯的‘鄭之賤臣’申不害為宗。所謂‘術(shù)’，即人主操縱臣下的陰謀，那些聲色不露而辨別忠奸，賞罰莫測(cè)而切中事實(shí)的妙算，其二重“法”，以和申不害同時(shí)的商鞅為宗。他的特殊政略是以嚴(yán)刑厚賞來(lái)推行法令，使凡奉法遵令的人無(wú)或缺賞，凡犯法違令的人無(wú)所逃罰，其三重“勢(shì)”，以和孟子同時(shí)的趙人慎到為宗。所謂勢(shì)即是威權(quán)，這一派要把政府的威權(quán)盡量擴(kuò)大而且集中在人主手里，使其變成恐怕的對(duì)象，以便壓制壓臣。
