點(diǎn)茶法是哪個(gè)朝代，吳王夫差越王勾踐林則徐王勃蘇軾分別屬于哪個(gè)朝代

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-03-12 15:13:32 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，吳王夫差越王勾踐林則徐王勃蘇軾分別屬于 哪個(gè)朝代

吳王夫差春秋時(shí)期越王勾踐春秋時(shí)期林則徐清朝王勃唐朝蘇軾宋朝

吳王夫差越王勾踐林則徐王勃蘇軾分別屬于哪個(gè)朝代

2，麥哲倫航海是哪個(gè)朝代是朝代

麥哲倫航海是在1519年—1521年。當(dāng)時(shí)是明朝正德十四年-十六年。當(dāng)時(shí)距離鄭和下西洋已經(jīng)晚了約100年。

明

難道不是明朝嗎嗎十五六世紀(jì)正值中國(guó)明朝。

麥哲倫航海是哪個(gè)朝代是朝代

3，飲茶之風(fēng)是在我國(guó)哪個(gè)朝代盛行的

唐朝吧陸羽茶神不是唐朝的慢

唐

當(dāng)然是唐朝！絲綢之路的開(kāi)辟，帶來(lái)了茶文化的傳播與盛行！

唐朝

唐朝寫《茶經(jīng)》的陸羽就是唐朝的。（樓主好人，望采納）

唐朝,是品茶最為流行的朝代,有我國(guó)第一部系統(tǒng)介紹茶的書(shū):《茶經(jīng)》,陸羽著.

唐代…

飲茶之風(fēng)是在我國(guó)哪個(gè)朝代盛行的

4，孔子是哪個(gè)朝代的

孔子的遠(yuǎn)祖是宋國(guó)貴族，殷王室的后裔。周武王滅殷后，封殷宗室微子啟于宋。由微子經(jīng)微仲衍、宋公稽、丁公申，四傳至泯公共。泯公長(zhǎng)子弗父何讓國(guó)于其弟鮒祀。弗父何為卿。孔子先祖遂由諸候家轉(zhuǎn)為公卿之家。弗父何之曾孫正考父，連續(xù)輔佐宋戴公、武公、宣公，久為上卿，以謙恭著稱于世。孔子六祖孔父嘉繼任宋大司馬。按周禮制，大夫不得祖諸候，“五世親盡，別為公候”，故其后代以孔為氏。后宋太宰華父督作亂，弒宋殤公，殺孔父嘉。其后代避難奔魯（孔氏為魯國(guó)人自此始），卿位始失，下降為士。孔子曾祖父防叔曾任魯防邑宰。祖父伯夏的事跡無(wú)考。父親名紇，字叔，又稱叔梁紇，為一名武士，以勇力著稱。叔梁紇先娶施氏，無(wú)子，其妾生男，病足，復(fù)娶顏徵在，生孔子。

5，五行學(xué)說(shuō)最早產(chǎn)生是哪個(gè)朝代盛行又是哪個(gè)朝代

　樓下講的不對(duì)周代才出來(lái)的盛行于春秋戰(zhàn)國(guó) 《尚書(shū)·洪范》記述的是周武王與箕子的對(duì)話，其中談到：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤(rùn)下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤(rùn)下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”傳統(tǒng)認(rèn)為《尚書(shū)·洪范》、《尚書(shū)·甘誓》是西周作品。　　疑古派因?yàn)閼?zhàn)國(guó)前著作中“五行”出現(xiàn)的很少，就認(rèn)定戰(zhàn)國(guó)前出現(xiàn)“五行”的作品必是后人偽作。這種論證是不妥當(dāng)?shù)摹Ｂ櫸臐赋觯蹲髠鳌匪f(shuō)“五材”是五行思想的應(yīng)用或延伸，而不是“五行”理論的發(fā)端。“材”在春秋時(shí)期沒(méi)有“行”的含義。《左傳》：“天生五材，民并用之，廢一不可”，表明“五行”理論已經(jīng)具有很大影響。　可以肯定，至少在戰(zhàn)國(guó)晚期存在五行相勝（克）相生的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來(lái)，形成了事物之間矛盾、統(tǒng)一的模式，體現(xiàn)了事物內(nèi)部的結(jié)構(gòu)關(guān)系以及整體把握的思想。因?yàn)榫驮谶@個(gè)時(shí)期，《內(nèi)經(jīng)》把五行學(xué)說(shuō)應(yīng)用于醫(yī)學(xué)，這對(duì)研究和整理古代人民積累的大量臨床經(jīng)驗(yàn)，形成中醫(yī)特有的理論體系，起了重要的推動(dòng)作用。

先秦有時(shí)可追到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

商代！盛行在周代