現(xiàn)在眾說(shuō)紛紜，因?yàn)槭巧裨拏髡f(shuō)，所以很難考證。請(qǐng)看下面所謂的證據(jù)。1.神仙配董永有真人。馬鞍山要打造文化品牌。2006年8月10日21: 13中安在線近日，馬鞍山CPPCC部分文史學(xué)委員以《神仙配》的故事為基礎(chǔ)，組織對(duì)當(dāng)涂縣丹陽(yáng)鎮(zhèn)唐璜村東山里進(jìn)行了實(shí)地考察。在丹陽(yáng)鎮(zhèn)東山里，委員們聽取了董氏后人的口頭介紹和鎮(zhèn)文化站的考證，看到了保存完好的董氏家譜。

還有東山里附近的七仙山、七仙廟(已毀)和董永付家灣村?？疾熘?，委員們對(duì)丹陽(yáng)鎮(zhèn)政府前期所做的研究保護(hù)工作和思路給予了肯定。同時(shí)提出一些意見和建議:本著“政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、責(zé)任明確、齊抓共管、長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃、分步實(shí)施、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)結(jié)合、講求實(shí)效”的原則，提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)宣傳。讓民間故事“神仙配”的發(fā)源地家喻戶曉，婦孺皆知；二要深入考證，保護(hù)好。

是和joy 七仙女還是飛仙？天庭飛仙寧夏站將于下午演出。飛仙。七仙女不是神而是人。這個(gè)故事也發(fā)生在丹陽(yáng)，從鄢陵開始，到仙橋一游結(jié)束。季札，春秋時(shí)期吳國(guó)的兒子，生前封邑和鄢陵。幾百年后，吳家有兩個(gè)兄弟，哥哥做官，三妻四妾，還和丫環(huán)生了一個(gè)女兒，排行第七，官府稱她為七小姐。齊小姐長(zhǎng)大后，因?yàn)槟赣H身份低微，不得不從事女仆的工作。五福附近有一個(gè)窮但孝順的男孩，名叫-1。

七小姐進(jìn)入?yún)歉?，?jīng)常與董永，相愛，偷吃禁果，懷孕。吳師傅大怒，駕車離去董永并囚禁了齊小姐。吳的二兒子聽說(shuō)了他侄女的事后，去求情，讓他的弟弟幫助這兩個(gè)年輕人。見哥哥執(zhí)迷不悟，不忍毀其侄女，在吳家內(nèi)外好心人的幫助下，于祁小姐臨產(chǎn)的當(dāng)晚來(lái)到鄢陵，派人將嬰兒抱至董永東村的老槐樹下，同時(shí)連夜將祁小姐乘船運(yùn)至西安探望，藏于家中。

董永和七仙女: 董永我出賣肉體埋葬父親，來(lái)到傅家灣幫助傅先生的故事。勤勞善良董永，被王母娘娘的第七個(gè)女兒(七仙女)所感動(dòng)，于是七仙女向往人間自由的生活和純潔美好的愛情，在《槐蔭樹》導(dǎo)言中董永/和七仙女"帶著董永來(lái)到人間~ 336)編纂了中國(guó)古代志怪小說(shuō)集《搜姬神》和東漢末年的無(wú)量寺石像。

不，董永和七仙女是仙女配牛郎織女的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)，中國(guó)情人節(jié)的起源總是與中國(guó)情人節(jié)的牛郎織女的傳說(shuō)聯(lián)系在一起。這是一個(gè)流傳千古的美麗愛情故事，已成為中國(guó)四大民間愛情傳說(shuō)之一。傳說(shuō)很久以前，南陽(yáng)城西的牛家莊有一個(gè)聰明老實(shí)的小伙子。他的父母很早就去世了，所以他不得不和他的哥哥和嫂子住在一起。他的嫂子馬史很惡毒，經(jīng)常虐待他，強(qiáng)迫他做很多工作。有一年秋天，他的嫂子強(qiáng)迫他放牛，給了他九頭牛，但他被告知要等到他有了十頭牛，于是牛郎沒辦法，只好把他們趕出了村子。

中國(guó)民間故事:七仙女。相傳，董永賣身葬父，孝順，七仙女下凡嫁他；七仙女一夜織十錦，將董永 3的三年工期改為一百天；天上的玉帝發(fā)現(xiàn)七仙女他私了，下旨七仙女中午三點(diǎn)回天，夫妻互道再見，一年后七仙女送兒子下凡。玉皇大帝的女兒七仙女因?yàn)樵谔焯酶械焦陋?dú)，所以向往人間。有一天，我和六姐去靈秀臺(tái)游玩，偶然遇到一個(gè)年輕的農(nóng)民，他為了安葬父親，出賣了自己的身體董永。我被他的誠(chéng)實(shí)和愛感動(dòng)了。

走的時(shí)候又給了一個(gè)香，讓小姐姐在危急時(shí)刻燒香求救。七仙女來(lái)到人間，通過土地神和槐蔭樹的調(diào)解，與董永結(jié)了婚。為了幫助丈夫得到救贖，七仙女去傅園外家打工。w故意刁難她，限制她一夜之間織十件錦帛。如果成功董永的長(zhǎng)期工作期限由三年改為一百天，否則由三年改為六年。七仙女在機(jī)房燒香求救，六個(gè)姐妹下來(lái)幫忙，連夜織了十條錦帛。傅先生不得不遵守他的諾言。

董永是漢代的人物，是中國(guó)歷史上著名的孝道典范。關(guān)于他來(lái)自哪里，有很多爭(zhēng)議。在中國(guó)的縣志中，有十幾個(gè)縣自稱為董永的故鄉(xiāng)。現(xiàn)在說(shuō)他是千客，住在湖北孝感，更合理。董永和七仙女Stills董永簡(jiǎn)介他是漢朝有名的孝子。他不是我們通常認(rèn)為的窮小子，而是中國(guó)古代最底層的勞動(dòng)者。據(jù)《漢書》董永。

童年時(shí)家境貧寒，母親早逝，他不得不跟著父親相依為命。為了逃避戰(zhàn)亂，他和父親從山東遷到湖北孝感，但父親因病去世。董永為了埋葬父親，他把自己賣給了一個(gè)有錢人家當(dāng)奴隸，以換取金錢。傳說(shuō)這種賣身葬父的行為感動(dòng)了上天，當(dāng)?shù)鼐徒行⒏锌h。從這里可以證明他確實(shí)在孝感住過。有意思的是，隋唐以前，所有的史料都記載董永是山東人，但自唐代以后，董永的籍貫就更加復(fù)雜了。

"董永和七仙女"傳說(shuō)故事是玉皇大帝的第七個(gè)女兒被"賣身埋父"的孝子董永感動(dòng)，向往人間幸福生活，于是下凡與她私下成親。田字湖是仙女下凡沐浴的地方，傳說(shuō)中的董永和七仙女在這里相遇，這里有清澈的湖泊和原生態(tài)的溫泉。田字湖，山雖不高，卻有仙名；水雖不深，龍為靈，這里郁郁蔥蔥，松柏叢生，散散步吧。各種各樣的樹和花覆蓋了度假村的每一寸土地。