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1，楊貴妃后傳的劇情簡介
2，楊貴妃的結局要真的歷史哦
3，楊貴妃之死迷
4，一騎紅塵妃子笑無人知是荔枝來真的講楊貴妃
5，騎紅塵妃子笑無人知是荔枝來的典故
6，楊玉環身世之謎歷史上楊玉環的親生父親是誰

1，楊貴妃后傳的劇情簡介

公元763年，安史之亂，貴妃楊玉環隨唐玄宗西逃。途經馬嵬坡時，眾官兵對楊家兄妹專寵引起內亂不滿，不肯前行。眾怒難犯，為保住王位，唐玄宗無奈只得將楊貴妃賜死。太子李亨等為免除將士們的后顧之憂，將楊玉環的尸體懸示三天。楊玉環少年時代的戀人李穎和曾受恩于楊玉環的宮女，以及紅花山莊新莊主謝阿蠻等人都想將楊玉環的尸體葬土為安。捷足先登的李穎將楊玉環救走后，發現她雖口吞金釵卻氣不絕。這一消息傳出，由此引發了唐玄宗、太子李亨、謝阿蠻、安祿山等為各自的目的而爭奪追殺楊玉環的一系列故事。

楊貴妃后傳的劇情簡介

2，楊貴妃的結局要真的歷史哦

死在了馬嵬坡現在陜西興平還有楊貴妃墓我經過過

真實的，就是現在的正史。還沒有發現其他的歷史線索啊！

正史所載是被縊死的。如《舊唐書·楊貴妃傳》載。《資治通鑒·唐紀》記載：唐玄宗是命太監高力士把楊貴妃帶到佛堂縊死的。《唐國史補》記載：高力士把楊貴妃縊死于佛堂的梨樹下。《舊唐書·楊貴妃傳》所載：楊貴妃自縊死于佛堂中。《新唐書》中的記載與《舊唐書》大致相同。但據唐詩人李益、杜甫、賈島、溫庭筠等寫關于“馬嵬驛兵變”之詩，則認為楊貴妃是被亂兵所殺，而非縊死

楊貴妃的結局要真的歷史哦

3，楊貴妃之死迷

死因之謎.死于馬嵬坡. 安史之亂時，唐玄宗逃至馬嵬驛，軍士嘩變，殺死民憤極大的楊國忠，又逼唐玄宗殺死楊貴妃。玄宗無奈，便命高力士賜她自盡，最后她被勒死在驛館佛堂前的梨樹下，死時38歲。傳說運尸時，楊貴妃腳上的一只鞋子失落，被一老婦人拾去，過客要借玩，須付百錢，老婦人借此發了財。.死于佛堂. 有人說，楊玉環可能死于佛堂。《舊唐書·楊貴妃傳》記載：禁軍將領陳玄禮等殺了楊國忠父子之后，認為“賊本尚在”，請求再殺楊貴妃以免后患。唐玄宗無奈，與貴妃訣別，“遂縊死于佛室”。《資治通鑒·唐紀》記載：唐玄宗是命太監高力士把楊貴妃帶到佛堂縊死的。《唐國史補》記載：高力士把楊貴妃縊死于佛堂的梨樹下。陳鴻的《長恨歌傳》記載：唐玄宗知道楊貴妃難免一死，但不忍見其死，便使人牽之而去，“倉皇輾轉，竟死于尺組之下”。樂史的《楊太真外傳》記載：唐玄宗與楊貴妃訣別時，她“乞容禮佛”。高力士遂縊死貴妃于佛堂前的梨樹之下。

楊貴妃之死迷

4，一騎紅塵妃子笑無人知是荔枝來真的講楊貴妃

確實是給楊貴妃吃的這首詩描述的是唐玄宗與楊貴妃的故事，據傳楊貴妃喜歡吃荔枝，聽說海南的荔枝要比四川產的荔枝好吃，便向唐玄宗撒嬌，想吃海南的荔枝。可是，當時交通不便，海南離長安有數千里之遙，運得慢了，荔枝就會腐爛。于是，唐玄宗為了博得楊貴妃一笑，傳令快馬日夜兼程將海南的荔枝送往長安，路途中累死了多少匹戰馬，士兵們流了多少汗水，為的卻是令妃子一笑，此舉可與“烽火戲諸侯”一拼。本句辛辣尖刻地描繪出唐玄宗荒淫的生活，它活靈活現地展現在我們眼前。

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來,詩里的荔枝的確是給楊貴妃吃的。但電影《妃子笑》跟楊貴妃沒關系

當然是的

這首詠史詩是杜牧路經華清宮抵達長安時，有感于唐玄宗、楊貴妃荒淫誤國而作的。華清宮曾是唐玄宗與楊貴妃的游樂之所，據《新唐書?楊貴妃傳》記載：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置騎傳送，走數千里，味未變，已至京師”，因此，許多差官累死、驛馬倒斃于四川至長安的路上。《過華清宮絕句》截取了這一歷史事實，抨擊了封建統治者的驕奢淫逸和昏庸無道，以史諷今，警戒世君。

5，騎紅塵妃子笑無人知是荔枝來的典故

楊貴妃要吃荔枝就叫人從南方送快遞來。

唐·杜牧《過華清宮絕句》長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。人到晚年,常常會回憶青春年少的風華,思索人生途中的得失教訓。一個王朝的興、盛、衰、亡正與一個人的生、老、病、死相仿。對于晚唐詩人來說，開元、天寶盛世正如同青春的美夢，而安史之亂恰似驚破美夢的怪影。于是這段史事，便成了詩人們反復歌詠的題材，杜牧這首《過華清宮絕句》是其中最負盛名的一首。這首詠史詩是杜牧路經華清宮抵達長安時，有感于唐玄宗、楊貴妃荒淫誤國而作的。華清宮曾是唐玄宗與楊貴妃的游樂之所，據《新唐書?楊貴妃傳》記載：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置騎傳送，走數千里，味未變，已至京師”，因此，許多差官累死、驛馬倒斃于四川至長安的路上。《過華清宮絕句》截取了這一歷史事實，抨擊了封建統治者的驕奢淫逸和昏庸無道，以史諷今，警戒世君。

這是唐明皇李隆基與楊貴妃的故事，史載楊貴妃愛啖鮮荔枝，玄宗李隆基便命人從南方運送荔枝到宮中，累死過好幾匹馬。有杜牧《過華清宮》詩:長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

6，楊玉環身世之謎歷史上楊玉環的親生父親是誰

唐朝唐明皇李隆基與貴妃楊玉環的愛情，可謂是中國古代歷史上最出名的一場愛情。無疑是這場愛情雜糅了浪漫、死亡、政治、亂倫，又發生在大唐最出名的人物皇帝身上，因此一直成為影視屏幕的熱點。熱播的《楊貴妃秘史》，正是將鏡頭聚焦于李隆基與楊玉環的戀情上。然而，真實的歷史又是怎樣的呢？　　在《楊貴妃秘史》中，楊玉環一女三父：其生父楊玄珪是著名的宮廷樂師（謝君豪飾），與舞姬樂奴（李念飾）偷偷相愛，私奔后生下楊玉環，這點從遺傳學上說比較靠譜，至少楊玉環繼承了其父母能歌善舞的特質；不過，與壽王（徐箭飾）成親時，楊玉環用的卻是楊玄璬之女之名，只因雙親壞了宮廷的規矩曾遭朝廷通緝，她只好隱瞞真實身份進宮；畢竟老子跟兒子搶媳婦不是一件光彩的事情，何況還是一國之君，為了既保住自己的九五之尊，又能暗度陳倉，掩蓋“亂倫之情”，證明此楊玉環非兒媳壽王妃，楊玉環又以楊玄琰之女的身份被封為楊貴妃。事實上楊氏是河東蒲州獨頭村人（今山西運城永濟市），因楊玄琰在四川當蜀州司戶，因此皇家冊貴妃文告上就稱楊玉環生于蜀郡（成都）。　　正因為冊壽王妃時其父是楊玄璬，冊封貴妃時其父又是楊玄琰，電視劇將楊玄珪作為楊玉環之生父是煞費苦心。　　《舊唐書·楊貴妃傳》、《新唐書·楊貴妃傳》、《舊唐書》、《新唐書》有關楊玉懷出生地說法不一。歷史其中最詳細的說法是：楊玉環生于蜀郡（成都）。父楊玄琰，官蜀州司戶，為七品下的刺史衙吏。二叔楊玄珪，所在不詳；三叔楊玄璬，官為河南府士曹參軍，從七品下的衙吏，官職卑微，輔掌津梁、舟車、舍宅、百工眾藝之事。據說楊玉環有三個姐姐，一親兄，一從兄，還有一個不是直系的從祖兄楊釗，即后來的楊國忠，年齡至少大楊玉環20歲。