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1，春日朱熹
2，朱熹春日的原文是什么
3，春日朱熹
4，朱熹春日全文
5，朱熹春日

1，春日朱熹

勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春！

春日朱熹

2，朱熹春日的原文是什么

《春日》這首七言絕句是宋代的朱熹創(chuàng)作的一首詩(shī)，這首詩(shī)表面是在描繪春日美好的景致，其實(shí)它是一首哲理詩(shī)，那么朱熹《春日》的原文是什么呢？ 1、原文：勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。 2、譯文：風(fēng)和日麗之時(shí)游覽在泗水之濱，無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)光讓人耳目一新。誰(shuí)都可以看出春的面貌，萬(wàn)紫千紅，到處都是百花開(kāi)放的春景。 3、從字面上看，這首詩(shī)好像是寫(xiě)游春觀感，但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗水之濱，而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上，當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實(shí)詩(shī)中的的“泗水”是暗指孔門(mén)，因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué)，教授弟子。因此所謂“尋訪”即是指求圣人之道。“萬(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)燃萬(wàn)物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī)。以上就是關(guān)于朱熹《春日》的原文是什么的全部介紹了。

朱熹春日的原文是什么

3，春日朱熹

所謂“尋芳”即是指求圣人之道。“萬(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)染萬(wàn)物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī)。

春日朱熹

4，朱熹春日全文

宋代理學(xué)家朱熹的作品《春日》賞析：人們一般都認(rèn)為這是一首游春詩(shī)。從詩(shī)中所寫(xiě)的景物來(lái)看，也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點(diǎn)明天氣。“泗水濱”點(diǎn)明地點(diǎn)。“尋芳”，即是尋覓美好的春景，點(diǎn)明了主題。下面三句都是寫(xiě)“尋芳”所見(jiàn)所得。次句“無(wú)邊光景一時(shí)新”，寫(xiě)觀賞春景中獲得的初步印象。用“無(wú)邊”形容視線所及的全部風(fēng)光景物。“一時(shí)新”，既寫(xiě)出春回大地，自然景物煥然一新，也寫(xiě)出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺(jué)。第三句“等閑識(shí)得東風(fēng)面”，句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字。“等閑識(shí)得”是說(shuō)春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的。“東風(fēng)面”借指春天。第四句“萬(wàn)紫千紅總是春”，是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的，人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天。這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”。而此句的“萬(wàn)紫千紅”又照應(yīng)了第二句中的“光景一時(shí)新”。第三、四句是用形象的語(yǔ)言具體寫(xiě)出光景之新，尋芳所得。

春日朱熹勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。希望可以幫到你！

5，朱熹春日

東風(fēng)、萬(wàn)紫千紅。

春日朱熹　　shèngrìxúnfāngsìshuǐbīn　　勝日尋芳泗水濱，　　wúbiānguāngjǐngyīshíxīn　　無(wú)邊光景一時(shí)新。　　děngxiánshídédōngfēngmiàn　　等閑識(shí)得東風(fēng)面，　　wànzǐqiānhóngzǒngshìchūn　　萬(wàn)紫千紅總是春。　　作者背景　　朱熹（1130-1200），南宋哲學(xué)家。字元晦（huì），一字仲晦，號(hào)晦庵，別稱紫陽(yáng)，徽州婺（今江西婺源）人。他是宋代理學(xué)的集大成者，也寫(xiě)過(guò)一些好詩(shī)，善于寓哲理于形象，以《春日》、《觀書(shū)有感》等較著名。　　注詞釋義　　勝日：風(fēng)光美好的日子。　　尋芳：游賞美景。　　泗水：河名，流經(jīng)山東曲阜一帶。　　濱：水邊。　　等閑：輕易，隨便。　　總是：都是。　　古詩(shī)今譯　　良辰探尋美景在泗水之濱，無(wú)限的風(fēng)光景物煥然一新。輕易便能識(shí)得東風(fēng)的妖面，滿眼的萬(wàn)紫千紅都是芳春。　　名句賞析——“萬(wàn)紫千紅總是春。”　　首句點(diǎn)明出游的時(shí)令、地點(diǎn)，下三句寫(xiě)“尋芳”的所見(jiàn)所識(shí)。春回大地，詩(shī)人耳目一新。正是這新鮮的感受，使詩(shī)人認(rèn)識(shí)了東風(fēng)。仿佛是一夜東風(fēng)，吹開(kāi)了萬(wàn)紫千紅的鮮花；而百花爭(zhēng)艷的景象，不正是生機(jī)勃勃的春光嗎？詩(shī)人由“尋”而“識(shí)”，步步深化，統(tǒng)率全詩(shī)的則是一個(gè)“新”字。但泗水在山東，孔夫子曾在泗水之濱講學(xué)傳道；而南宋時(shí)那地方早已淪陷于金國(guó)，朱熹怎能去游春呢？原來(lái)這是一首哲理詩(shī)。詩(shī)中的“泗水”暗喻孔門(mén)，“尋芳”暗喻求圣人之道，“東風(fēng)”暗喻教化，“春”暗喻孔子倡導(dǎo)的“仁”。這些意思如果用哲學(xué)講義式的語(yǔ)言寫(xiě)出來(lái)，難免枯燥乏味。本詩(shī)卻把哲理融化在生動(dòng)的形象中，不露說(shuō)理的痕跡。這是朱熹的高明之處。當(dāng)然，如果讀者全不理會(huì)那些哲理，只把它當(dāng)作一首游春詩(shī)來(lái)欣賞，那也是讀者的權(quán)利，朱熹是無(wú)可奈何的。　　賞析：　　詩(shī)歌敘述詩(shī)人外出河邊尋春踏青，一眼望去就感覺(jué)到處煥然一新。為什么？因?yàn)樘斓亻g吹開(kāi)了和煦的東風(fēng)，東風(fēng)催得百花齊放，百花為人們捧出了萬(wàn)紫千紅的春天。詩(shī)人贊美了春天美好的景象，同時(shí)也道出了“東風(fēng)”是萬(wàn)紫千紅春天的源頭這個(gè)道理。“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”歷來(lái)也被傳為名句。

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在風(fēng)和日麗的一天，是人道孔子曾經(jīng)呆過(guò)的地方泗水流域去觀賞風(fēng)景，那里風(fēng)光無(wú)限，一時(shí)之間，許多新鮮奇麗的景色映入眼簾。人們尋常中都知道有春風(fēng)百花盛開(kāi)，萬(wàn)紫千紅的景象都是由春風(fēng)點(diǎn)染成的

泗水萬(wàn)紫千紅