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1，姹紫嫣紅才是春的上一句是什么

春日作者：朱熹（宋代）鑒賞勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

等閑識得東風面

姹紫嫣紅才是春的上一句是什么

2，萬紫千紅總是春出自哪首詩并把詩名作者全詩內容告訴我

出自宋·朱熹的《春日》，春日宋·朱熹勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。譯文：我選擇一個春光明媚的美好日子觀花賞草來到泗水邊，只見無邊無際的風光景物一時間都換了新顏。隨便什么地方都可以看出東風的面貌，東風吹得百花開放，萬紫千紅到處都是春天的景致。

譯文：我選擇一個春光明媚的美好日子觀花賞草來到泗水邊，只見無邊無際的風光景物一時間都換了新顏。隨便什么地方都可以看出東風的面貌，東風吹得百花開放，萬紫千紅到處都是春天的景致。

萬紫千紅總是春出自哪首詩并把詩名作者全詩內容告訴我

3，人們經常使用姹紫嫣紅總是春意思是甚么

是甚么意思|輕易識得東風面，姹紫嫣紅總是春。第4句“姹紫嫣紅總是春”，是說這姹紫嫣紅的景象全是由春光點染而成的，人們從這姹紫嫣紅中

滬江4字成語大全，姹紫嫣紅的意思、姹紫嫣紅是甚么意思、造句、近義詞、反義詞、英語翻譯、成語出處：宋朱熹《春日》詩：“輕易識得東風面，姹紫嫣紅總是春。”.

成語出處, 宋朱熹《春日》詩：“輕易識得東風面，姹紫嫣紅總是春。” 成語繁體, 萬紫千紅. 成語簡拼, wzqh. 成語注音, ㄨㄢˋ ㄗㄧˇ ㄑㄧㄢㄏㄨㄥˊ. 經常使用程度, 經常使用成語.

姹紫嫣紅總是春——7彩的柯南世界. 單機下載網游下載經常使用軟件游戲工具在心理學中，人們很早就開始研究色采和性情之間的關系。那末在柯南的故事

朱熹（宋）的《春日》選自姜葆夫、韋良成選注《經常使用古詩》。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。由于天地間吹開了和煦的東風，東風催得百花齊放，百花為人們捧出了姹紫嫣紅的春季。輕易

姹紫嫣紅的景象全是由于春光點然的，人們從姹紫嫣紅中認識了春季。

人們經常使用姹紫嫣紅總是春意思是甚么

4，萬紫千紅總是春全詩及出處

春日朱熹 shèng rì xún fāng sì shuǐ bīn 勝日尋芳泗水濱， wú biān guāng jǐng yī shí xīn 無邊光景一時新。 děng xián shí dé dōng fēng miàn 等閑識得東風面， wàn zǐ qiān hóng zǒng shì chūn 萬紫千紅總是春。作者背景朱熹（1130-1200），南宋哲學家。字元晦（huì），一字仲晦，號晦庵，別稱紫陽，徽州婺（今江西婺源）人。他是宋代理學的集大成者，也寫過一些好詩，善于寓哲理于形象，以《春日》、《觀書有感》等較著名。注詞釋義勝日：風光美好的日子。尋芳：游賞美景。泗水：河名，流經山東曲阜一帶。濱：水邊。等閑：輕易，隨便。總是：都是。古詩今譯良辰探尋美景在泗水之濱，無限的風光景物煥然一新。輕易便能識得東風的妖面，滿眼的萬紫千紅都是芳春。名句賞析——“萬紫千紅總是春。” 首句點明出游的時令、地點，下三句寫“尋芳”的所見所識。春回大地，詩人耳目一新。正是這新鮮的感受，使詩人認識了東風。仿佛是一夜東風，吹開了萬紫千紅的鮮花；而百花爭艷的景象，不正是生機勃勃的春光嗎？詩人由“尋”而“識”，步步深化，統率全詩的則是一個“新”字。但泗水在山東，孔夫子曾在泗水之濱講學傳道；而南宋時那地方早已淪陷于金國，朱熹怎能去游春呢？原來這是一首哲理詩。詩中的“泗水”暗喻孔門，“尋芳”暗喻求圣人之道，“東風”暗喻教化，“春”暗喻孔子倡導的“仁”。這些意思如果用哲學講義式的語言寫出來，難免枯燥乏味。本詩卻把哲理融化在生動的形象中，不露說理的痕跡。這是朱熹的高明之處。當然，如果讀者全不理會那些哲理，只把它當作一首游春詩來欣賞，那也是讀者的權利，朱熹是無可奈何的。賞析：詩歌敘述詩人外出河邊尋春踏青，一眼望去就感覺到處煥然一新。為什么？因為天地間吹開了和煦的東風，東風催得百花齊放，百花為人們捧出了萬紫千紅的春天。詩人贊美了春天美好的景象，同時也道出了“東風”是萬紫千紅春天的源頭這個道理。“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春”歷來也被傳為名句。

春日勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。出自宋·朱熹的《春日》），

詩詞原文春日宋·朱熹勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。注釋譯文 1. 勝日：天氣晴朗的好日子。 2. 尋芳：游春，踏青。 3. 泗水：河名，在山東省。 4. 等閑：平常、輕易。“等閑識得”是容易識別的意思。 5. 東風：春風。詩詞鑒賞人們一般都認為這是一首游春詩。從詩中所寫的景物來看，也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點明天氣。“泗水濱”點明地點。“尋芳”，即是尋覓美好的春景，點明了主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得。次句“無邊光景一時新”，寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無邊”形容視線所及的全部風光景物。“一時新”，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊游時耳目一新的欣喜感覺。第三句“等閑識得東風面”，句中的“識”字承首句中的“尋”字。“等閑識得”是說春天的面容與特征是很容易辨認的。“東風面”借指春天。第四句“萬紫千紅總是春”，是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的，人們從這萬紫千紅中認識了春天。這就具體解答了為什么能“等閑識得東風面”。而此句的“萬紫千紅”又照應了第二句中的“光景一時新”。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新，尋芳所得。從字面上看，這首詩好像是寫游春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實詩中的“泗水”是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發生機、點染萬物的春風。這其實是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。

春日宋·朱熹勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。譯文：我選擇一個春光明媚的美好日子觀花賞草來到泗水邊，只見無邊無際的風光景物一時間都換了新顏。隨便什么地方都可以看出東風的面貌，東風吹得百花開放，萬紫千紅到處都是春天的景致。賞析：首句點明出游的時令、地點，下三句寫“尋芳”的所見所識。春回大地，詩人耳目一新。正是這新鮮的感受，使詩人認識了東風。仿佛是一夜東風，吹開了萬紫千紅的鮮花；而百花爭艷的景象，不正是生機勃勃的春光嗎？詩人由“尋”而“識”，步步深化，統率全詩的則是一個“新”字。但泗水在山東，孔夫子曾在泗水之濱講學傳道；而南宋時那地方早已淪陷于金國，朱熹怎能去游春呢？原來這是一首哲理詩。詩中的“泗水”暗喻孔門，“尋芳”暗喻求圣人之道，“東風”暗喻教化，“春”暗喻孔子倡導的“仁”。這些意思如果用哲學講義式的語言寫出來，難免枯燥乏味。本詩卻把哲理融化在生動的形象中，不露說理的痕跡。這是朱熹的高明之處。