實踐論強調實踐是基礎，是動力，是人類社會發(fā)展的基礎,實踐論認為實踐是基礎，是動力，是人類社會發(fā)展的基礎,實踐論認為實踐是基礎，是動力，是人類社會發(fā)展的基礎,實踐論認為實踐是基礎，是動力，是人類社會發(fā)展的基礎,1.實踐決定認識:①實踐是認識的源泉,實踐論是第三人稱。
實踐論是第三人稱。它主張以實踐為基礎的社會理論，主張以實踐為基礎的社會發(fā)展，強調以實踐為基礎的社會發(fā)展。實踐論認為實踐是基礎，是動力，是人類社會發(fā)展的基礎。實踐論認為實踐是基礎，是動力，是人類社會發(fā)展的基礎。實踐論認為實踐是基礎，是動力，是人類社會發(fā)展的基礎。實踐論強調實踐是基礎，是動力，是人類社會發(fā)展的基礎。實踐論認為實踐是基礎，是動力，是人類社會發(fā)展的基礎。實踐論認為實踐是基礎，是動力，是人類社會發(fā)展的基礎。
2、結合毛澤東的《 實踐論》,談談如何理解實踐與認識的辯證關系?1。類別1的定義，實踐是人們有目的地探索和改造客觀世界的物質活動。2.認識是主體在實踐基礎上對客體的動態(tài)反映，二、辯證關系在認識和實踐的關系中，實踐決定認識，認識反作用于實踐。1.實踐決定認識:①實踐是認識的源泉，②實踐是認知發(fā)展的動力。③實踐是檢驗認識真理的根本手段，④實踐是認識的目的。2.認識對實踐有負面作用:①正確的理論對實踐有積極的推動作用，(2)錯誤的理論對實踐有消極的障礙。
