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河南話哪里說(shuō)的正宗,河南哪個(gè)城市是正宗的河南話

來(lái)源:整理 時(shí)間:2022-08-23 13:51:00 編輯:廣東頭條 手機(jī)版

在西安,尤其是道北,河南話一度十分流行,但這河南話和最正宗河南話還是有很大差別的。有人中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的人都說(shuō)河南話,這話不準(zhǔn)確,二是中原經(jīng)濟(jì)區(qū)有的就不說(shuō)河南話,謝謝邀請(qǐng),河南話有三類(lèi)簡(jiǎn)稱豫語(yǔ),一類(lèi)是通行于河南大部分地區(qū)的中原官話,即為人們通常習(xí)慣所說(shuō)的狹義的河南話。

1、河南哪個(gè)城市是正宗的河南話?

河南哪個(gè)城市是正宗的河南話

謝謝邀請(qǐng),河南話有三類(lèi)簡(jiǎn)稱豫語(yǔ),一類(lèi)是通行于河南大部分地區(qū)的中原官話,即為人們通常習(xí)慣所說(shuō)的狹義的河南話。其次是通行于豫北太行山一帶的晉語(yǔ)-邯新片,分布在濟(jì)源、焦作、新鄉(xiāng)、安陽(yáng)的各轄縣,還有一小部分則為通行于豫南地區(qū)的江淮官話-黃孝片,分布在信陽(yáng)的新縣、光山縣。三種方言之間均不可以順利的交流,鄭州:河南話洛陽(yáng):河南話開(kāi)封:河南話南陽(yáng):河南話三門(mén)峽:豫晉混合方言焦作:晉語(yǔ)新鄉(xiāng):市區(qū)河南話,郊區(qū)晉語(yǔ)鶴壁:市區(qū)河南話,郊區(qū)晉語(yǔ)安陽(yáng):晉語(yǔ)濮陽(yáng):豫魯混合方言駐馬店:河南話漯河:河南話平頂山:河南話許昌:河南話周口:河南話商丘:河南話信陽(yáng):楚語(yǔ)偏湖北方言濟(jì)源:晉語(yǔ)永城:河南話傳統(tǒng)的音韻學(xué)認(rèn)為語(yǔ)言含有聲、韻、調(diào)等因素,現(xiàn)代音韻學(xué)又拓展了一些新的領(lǐng)域,如韻律音韻學(xué)(Prosodic)和節(jié)律音韻學(xué)(MetricalPhonology)。

這說(shuō)明,音韻中不僅含有語(yǔ)言的節(jié)律,而且還有聲調(diào)的高低諸因素,河南方言以特有的四聲調(diào)值規(guī)律影響了旋律的發(fā)展形態(tài),同時(shí)也賦予了它獨(dú)特的音樂(lè)色彩和濃郁的地方風(fēng)格。聲調(diào)中原官話:聲調(diào)分陰平、陽(yáng)平、上聲和去聲四類(lèi),個(gè)別地區(qū)如澠池、義馬、洛寧等縣市僅有三個(gè)聲調(diào),入聲歸派入陰平和陽(yáng)平,晉語(yǔ)聲調(diào)分為陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲、入聲五類(lèi),

如今值得注意的是,由于推廣普通話以及城市化的影響,河南話正在逐步向普通話靠攏。一些重要的語(yǔ)音特征在大城市以及在年輕人口中已經(jīng)很難見(jiàn)到,比如以上的第二條“尖團(tuán)音的區(qū)分”,如今在老年人中常見(jiàn),而在年輕人中很少;第六條的“子變韻”,也處在明顯的消亡過(guò)程中。而許多入聲字的讀音和聲調(diào),被一些年輕人從普通話類(lèi)推成了河南話,即采用普通話的讀音,而將聲調(diào)調(diào)型變化成河南話的形式,

2、哪些省份和地區(qū)的方言類(lèi)似河南話?全國(guó)大概多少人說(shuō)河南話?

哪些省份和地區(qū)的方言類(lèi)似河南話全國(guó)大概多少人說(shuō)河南話

此題目,在我回答地緣文化與豫劇或河南方言時(shí),已多有涉獵,這里再補(bǔ)說(shuō)一下。首先說(shuō),河南方言,應(yīng)指以開(kāi)封和鄭州一帶的方言(這兩地也有細(xì)微區(qū)別),而豫南之信陽(yáng)南部一帶方言,為豫卾交叉之方言,有湖北方言味。焦作與濟(jì)源話,帶有山西方言味,洛陽(yáng)老城區(qū)個(gè)別字的吐音,有的也難以聽(tīng)懂,如:饃、坡、灣、玩,發(fā)音不是常讀音,

這些雖然也算是河南方言,但不能代表正宗河南方言。我在表達(dá)上述觀點(diǎn)時(shí),一些網(wǎng)友表示反對(duì),稱許昌、周口、商丘、洛陽(yáng)、南陽(yáng)方言才能代表,但我仍堅(jiān)持“只有開(kāi)封、鄭州方言才可代表“的觀點(diǎn)。理由是:一是開(kāi)封是古代多個(gè)朝代的都市,在1954年以前還是河南省會(huì),可以說(shuō),長(zhǎng)時(shí)間是河南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,最有代表性。

而鄭州現(xiàn)在是全方位的中心,離開(kāi)封又很近,現(xiàn)在正在實(shí)行鄭(州)汴(開(kāi)封)一體化,二是豫劇強(qiáng)調(diào)用河南方言來(lái)唱,而豫劇的最早發(fā)源地是在開(kāi)封。因而,開(kāi)封話,在豫劇里被視為正宗、規(guī)范,其次說(shuō)哪些地方說(shuō)河南方言。應(yīng)當(dāng)說(shuō),除晉東南4地市外的中原文化圈的范圍內(nèi),皆說(shuō)河南方言,其包括:冀南之邯鄲、邢臺(tái),魯西(南)之菏澤、聊城(以及濟(jì)寧之部分縣、市),皖北亳州、宿州、淮北等4地市,蘇北的徐州等3地市,鄂西北的襄樊、老河口、十堰等縣、市,其方言雖與開(kāi)封話有細(xì)小差別,但總體上屬于中原官話的河南方言區(qū)。

這些地方都是唱豫劇的地方,有人說(shuō),中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的人都說(shuō)河南話,這話不準(zhǔn)確。一是河南話里有許多方言:二是中原經(jīng)濟(jì)區(qū)有的就不說(shuō)河南話,比如:山西運(yùn)城、臨汾屬于中原經(jīng)濟(jì)區(qū),但說(shuō)的和陜西關(guān)中話差不多,唱的戲是蒲劇,有點(diǎn)秦腔味,就是唱豫劇的晉城、長(zhǎng)治二地市,其語(yǔ)言與河南濟(jì)源市方言差不多,也不屬正宗河南方言,還有,開(kāi)始方案為中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的江蘇徐州,最終因?yàn)橐咽黔h(huán)渤海經(jīng)濟(jì)區(qū),國(guó)務(wù)院考慮再三而未有批準(zhǔn)。

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