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1，游子吟這首詩

《游子吟》是唐代詩人孟郊創作的一首五言詩。這是一首母愛的頌歌。全詩共六句三十字，采用白描的手法，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯并歌頌了母愛的偉大與無私，表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬之情。此詩情感真摯自然，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡的語言中蘊含著濃郁醇美的詩味，千百年來廣為傳誦。游子吟唐代：孟郊慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。譯文慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？希望能幫助到你

游子吟這首詩

2，游子吟全詩

游子吟（唐）孟郊慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉！注釋⑴吟：吟誦。 ⑵游子：出門遠游的人。本詩中指孟郊 ⑶臨：將要。 ⑷意恐：擔心。 ⑸歸：回來，回家。 ⑹言：說 ⑺寸草：萱草。萱草（花）是我國傳統的母親花，相對于西方的康乃馨。寸草心：以萱草（花）來表達子女的孝心。　 ⑻三春暉：指慈母之恩。三春：春季的三個月。舊稱農歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春；暉，陽光；形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著我們。譯文慈祥的母親手里把著針線，為即將遠游的孩子趕制新衣。臨行時她忙著縫兒子遠征的衣服，又擔心孩子此去難得回歸。誰能說像萱草的那點孝心，可報答春暉般的慈母恩惠？

游子吟作者：孟郊慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉！①游子：古代稱遠游旅居的人。吟：詩體名稱。②寸草：小草。三春暉：春天的陽光作者:孟郊（751～814）字東野，湖州武康（今浙江德清）人。早年屢試不第，漫游南北，流寓蘇州。孟郊仕途坎坷，清寒終身。其詩主要為自述一己之窮愁之詞，多有不平之嗚。長于五古和樂府。用字造句力避平庸，追求古拙奇險，詩風冷峭，為著名的苦吟詩人。

游子吟全詩

3，游子吟是什么詩

母親都為我的事忙了大半輩子了，我卻什么事都不能為母親做…… 第二天，望著身后的母親漸漸遠去，我在心中想：哎~，望見我慈祥的母親一針一線地縫著我的外衣。母親忽然對我說，“哦~，也報答不了春天（在這里指的是母親）的養育之恩啊~！于是，我看見母親的臉上有一滴淚珠悄然落下：“兒啊~，這次出去，我就像一顆嫩綠的小草，就算用我的一生去報答，幾天就能回來？”母親開始懷疑我說的話，我說：《游子吟》！”，什么時候回來啊，還在為我的事操心。想到這里，“呵呵~，兒子都快走了？”？”母親露出慈祥的笑臉。在微弱的燈光下，我看著母親一天天變老，“大概兩三天就回來了，娘，您都這么大年紀了，淚水不爭氣地從我的眼睛里爭先恐后地跳出，也該休息休息了！對了，您早點休息吧，可別累壞身子。”我對母親說，要去南京是嗎？那么遠的地方：“是啊，我就不能為我的兒子補補衣服，我寫下了這首詩一個寧靜的夜晚，只有知了在樹上叫著，習習涼風吹過我耳邊，我抬起頭

回復：唐·孟郊·《游子吟》慈母手中線游子身上衣臨行密密縫意恐遲遲歸誰言寸草心報得三春暉解析：此詩是一首，發自肺腑地吟頌了既普通又偉大的人性美——母愛！故此千百年來，抜動著兒女報答母親的心弦！

游子吟是什么詩

4，詩游子吟

[注釋] 1. 游子吟：游子，在外作客的人。吟，詩歌的一種名稱。 2. 寸草：在這里象征子女。 3. 心：草木的基干叫做心。在這里“心”字雙關。 [簡析] 這是一支親切誠摯的母愛頌歌。題下作者自注“迎母溧上作”。孟郊一生窮愁潦倒，直到五十歲才得到溧陽縣尉的卑微職位。此詩便是他居官溧陽時作。開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為游子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。最后兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統的比興手法：女兒像區區小草，母愛如春天陽光。女兒怎能報答母愛于萬一呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發自肺腑的愛。這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐，母線縈我襦”（史騏生《寫懷》），“向來多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》），足見此詩給后人的深刻印象。