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1，阿香打聊齋志異篇目二

雷曹、神女、車夫

雷曹、車夫

阿香打聊齋志異篇目二

2，文如平子上碌碌以而況與我不如早自圖也出自何處是什么 意思

選自《聊齋志異?雷曹》文如平子，尚碌碌以歿，而況于我！不如早自圖也。譯文；像夏平子那樣有文才，尚且平庸無所作為地死了，何況我呢!不如早點作打算!

文如平子上碌碌以而況與我不如早自圖也出自何處是什么意思

3，有沒有聊齋志異雷曹的內(nèi)容概括

您好，《雷曹》這篇文章分了兩條線索，一條線索是樂云鶴與夏平子之間的故事，另一條線索是樂云鶴與雷曹，也就是雷神之間的故事，而且這兩條線索最后還有交集。請采納

人物：田七郎田母田妻田子，吳承休吳叔仆人（林兒僮仆李應(yīng) ），某御史某弟，宰。至于作者想說的意思，吳（無）承休(休)，休是美好的意思，作者在名字上已微露意思。再加上做事陰險。所以作者對吳承休是厭惡的。作者在最后把田母和田七郎作了褒獎，并把田與荊軻相提并論，是一個知恩圖報的義士。田母深明大義且有智慧。本人是一個聊齋迷，田七郎是喜歡的故事之一。本人學(xué)歷極低，所以權(quán)威說不上，僅供參考。

有沒有聊齋志異雷曹的內(nèi)容概括

4，關(guān)于聊齋的一些問題

大概有八百多個女性角色，狐妖比較多，有四百多呢，主要有小翠，嬰寧，女鬼有一百六左右，代表做畫皮，小倩，人變妖和妖變?nèi)?a href="/tag/573816.html" target="_blank" class="infotextkey">是什么意思啊，剩下的是花妖，普通姑娘，像阿寶，細(xì)柳，花妖像蓮花公主，花姑子都是，不過這是古本上的，我看的是古本，

卷一考城隍耳中人尸變噴水瞳人語畫壁山魈咬鬼捉狐蕎中怪宅妖王六郎偷桃種梨勞山道士長清僧蛇人斫蟒犬奸雹神狐嫁女嬌娜僧孽妖術(shù) 野狗三生狐入瓶鬼哭真定女焦螟葉生四十千成仙新郎靈官王蘭鷹虎神王成青鳳畫皮賈兒蛇癖卷二金世成董生龁石廟鬼陸判嬰寧聶小倩義鼠地震海公子丁前溪海大魚張老相公水莽草造畜鳳陽士人耿十八珠兒小官人胡四姐祝翁獵婆龍某公快刀俠女酒友蓮香阿寶九山王遵化署狐張誠汾州狐巧娘吳令口技狐聯(lián) 灘水狐紅玉龍林四娘　　卷三江中魯公女道士胡氏戲術(shù) 丐僧伏狐蟄龍蘇仙李伯言黃九郎金陵女子湯公閻羅連瑣單道士白于玉夜叉國小髻西僧老饕連城霍生汪士秀商三官于江小二庚娘宮夢弼鴝鵒劉海石諭鬼泥鬼夢別犬燈番僧狐妾雷曹賭符阿霞李司鑒五羖大夫毛狐翩翩黑獸　　　卷四余德楊千總瓜異青梅羅剎海市田七郎產(chǎn)龍保住公孫九娘促織柳秀才水災(zāi) 諸城某甲庫官酆都御史龍無目狐諧雨錢妾杖擊賊秀才驅(qū)怪姊妹易嫁續(xù)黃粱龍取水小獵犬棋鬼辛十四娘白蓮教雙燈捉鬼射狐蹇償債頭滾鬼作筵胡四相公念秧蛙曲鼠戲泥書生土地夫人寒月芙蕖酒狂　　卷五陽武侯趙城虎螳螂捕蛇武技小人秦生鴉頭酒蟲木雕美人封三娘狐夢布客農(nóng)人章阿端馎饦?gòu)?金永年花姑子武孝廉西湖主孝子獅子閻王土偶長治女子義犬鄱陽神伍秋月蓮花公主綠衣女黎氏荷花三娘子罵鴨柳氏子上仙侯靜山錢流郭生金生色彭海秋堪輿竇氏梁彥龍肉卷六潞令馬介甫魁星厙將軍絳妃河間生云翠仙跳神鐵布衫法大力將軍白蓮教顏氏杜翁小謝縊鬼吳門畫工林氏胡大姑細(xì)侯狼美人首劉亮采蕙芳山神蕭七亂離豢蛇雷公菱角餓鬼考弊司閻羅大人向杲董公子周三鴿異聶政冷生狐懲淫山市江城孫生八大王戲縊卷七羅祖劉姓邵九娘鞏仙二商沂水秀才梅女郭秀才死僧阿英橘樹赤字牛成章青娥鏡聽牛癀金姑夫梓潼令鬼津仙人島閻羅薨顛道人胡四娘僧術(shù) 祿數(shù) 柳生冤獄鬼令甄后宦娘阿繡楊疤眼小翠金和尚龍戲蛛商婦閻羅宴役鬼細(xì)柳卷八畫馬局詐放蝶男生子鐘生鬼妻黃將軍三朝元老醫(yī)術(shù) 藏虱夢狼夜明

到了那間聊齋里，理想女性的形象呼之欲出，那些狐女鬼妹們，以女性主義者心目中的完美女性形象出現(xiàn)。　　聊齋中，最完美的女性形象，非白秋練莫屬。白秋練文采菲然，聽了書生的一首詩遂相思成疾，風(fēng)雅若此，生活中肯定不會是了無情趣的黃臉婆。一旦傾心相愛便義無反顧，讓母親送上門來，其敢愛敢恨，較之現(xiàn)代女性也絲毫不遜色。兩情相悅之際，遇書生之父阻攔，并沒有私奔或?qū)に酪捇睿喾矗蒙倘酥乩男睦砣觞c以預(yù)測物價的杰出才能贏得了長輩的首肯。又出謀畫策讓夫君助其渡過了洞庭湖龍君這一色劫，終得白首相知，試問諸君，得婦如此，夫復(fù)何求。　　聊齋里的女性形象千姿百態(tài)，純真不羈有嬰寧，深情不渝有連城，才智卓越有仇大娘，果敢堅毅有紅線。構(gòu)成了一幅中國文學(xué)史上前所未有的女性畫卷。呵呵，誠實點說我是在百度上找的！~

5，煮酒論英雄的故事

隨至小亭，已設(shè)樽俎：盤置青梅，一樽煮酒。二人對坐，開懷暢飲。酒至半酣，忽陰云漠漠，聚雨將至。從人遙指天外龍掛，操與玄德憑欄觀之。操曰：“使君知龍之變化否？”玄德曰：“未知其詳。”操曰：“龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。玄德久歷四方，必知當(dāng)世英雄。請試指言之。”玄德曰：“備肉眼安識英雄？”操曰：“休得過謙。”玄德曰：“備叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，實有未知。”操曰：“既不識其面，亦聞其名。”玄德曰：“淮南袁術(shù)，兵糧足備，可為英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北袁紹，四世三公，門多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者極多，可為英雄？“操笑曰：“袁紹色厲膽薄，好謀無斷；干大事而惜生，見小利而忘命：非英雄也。玄德曰：“有一人名稱八俊，威鎮(zhèn)九州：劉景升可為英雄？”操曰：“劉表虛名無實，非英雄也。”玄德曰：“有一人血氣方剛，江東領(lǐng)袖——孫伯符乃英雄也？”操曰：“孫策藉父之名，非英雄也。”玄德曰：“益州劉季玉，可為英雄乎？”操曰：“劉璋雖系宗室，乃守戶之犬耳，何足為英雄！”玄德曰：“如張繡、張魯、韓遂等輩皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足掛齒！”玄德曰：“舍此之外，備實不知。”操曰：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“誰能當(dāng)之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君與操耳！”玄德聞言，吃了一驚，手中所執(zhí)匙箸，不覺落于地下。時正值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷風(fēng)烈必變，安得不畏？” 　　這一段故事發(fā)生在曹操在白門樓勒殺呂布后，帶著劉關(guān)張三人回到許昌，劉備說自己是中山靖王之后、孝景皇帝閣下玄孫，獻(xiàn)帝和劉備論上了親戚，并稱劉備為皇叔。謀臣勸說曹操早日干掉劉備，免得劉備日后做大，曹操嘴上說：“實在吾掌握之內(nèi)，吾何懼哉？”實則還是有所顧慮，劉備之仁義天下知道，而關(guān)羽、張飛都是虎狼之將，于是就發(fā)生了曹操對劉備的考驗，發(fā)上了以上精彩的一幕。　　那日，風(fēng)雨變化，天外龍掛，用現(xiàn)在的話說，發(fā)生了龍卷天氣，于是曹操指天為題，以龍的變化、升隱來暗指英雄的行為，這正指劉備的痛處，劉備就是擔(dān)心曹操把他當(dāng)做對手，就是怕曹操把他當(dāng)作英雄。如果那樣，別說劉備要實現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，連人頭都會不保。于是在曹操追問他天下英雄時，他假裝糊涂，處處設(shè)防，甚至用一些其他人物來搪塞，比如袁紹、袁術(shù)、劉表等。以劉備的胸懷，這些碌碌無用之人，又怎么能入他的眼睛？而這些搪塞之語都被曹操寥寥簡略的評價一一駁回，針針見血。　　曹操是不是言過其實、過于自負(fù)了呢？從三國演義后面的情節(jié)來看，曹操的這翻話充分體現(xiàn)了一個政治家的高瞻遠(yuǎn)矚：袁術(shù)淮北稱帝后，被曹操所破，帶璽欲歸其兄袁紹，被劉備截殺，落魄驚恐而忘，臨死想喝蜜水都不能如意。袁紹空自兵強馬壯，先自毀長城，拘田豐于獄中，關(guān)沮授于軍營，軀許攸于陣前，終被曹操破于官渡，十余年內(nèi)，其三子先后被曹操所滅。劉表枉稱六俊，憂慮焦思而亡，而其子更不如他，后人寫詞如此道：劉景升子，豚犬耳。而孫策空稱江南小霸王，死在許貢三門生下。看這些所謂“英雄”的結(jié)局，曹操的眼光是許等超前？　　短文的高潮發(fā)生在最后，劉備在曹操面前使用韜晦時，曹操卻不買他的帳，用手一指劉備，再指自己，說：天下英雄，使君與操耳。一言而石破天驚，梟雄如劉備者也變了顏色，匙箸落于地。能如此看透劉備胸懷，天下無二人。而天不滅劉備，忽傳驚雷，劉備這才掩飾說：“一震之威，乃至于此。”好個急智的劉備。　　老天是眷顧劉備的，此時若無驚雷，曹操就立刻洞穿了劉備的內(nèi)心世界。兩人雖同為英雄，在境界上還是有差別，想到曹操獻(xiàn)七寶刀行刺董卓的從容應(yīng)對，劉備靠的還是天的眷顧啊！但假設(shè)劉備真死于此地，諸葛亮就不會出場，那些轟轟烈烈的故事就嘎然而止！　　

曹操一個人喝著悶酒，想了半天，請劉備來喝酒聊天。劉備很高興，曹老大請我喝酒，不容易啊；另一方面心里也發(fā)毛，為什么請我喝酒？喝酒時最容易漏嘴，得小心點。　　有些人雖然一度貧困潦倒，但依舊掩蓋不了他的大貴之氣，劉備就是這樣的人。老曹跟劉備聊得很開心，問了劉備一個問題：“哥們兒，你說這年頭誰是英雄？” 　　劉備心里想：“我肯定是英雄，只是現(xiàn)在不得已。”但劉備不敢說，說了，要被曹操宰。劉備想了想，就跟曹操打起了酒官司，顧左右言其它。　　繞了半天，曹操有些不耐煩，端起一杯酒喝完說：“別繞了！這年頭真正的英雄人物就是你跟我。” 　　天上“轟隆”一聲打了個巨雷。劉備呆呆地看著曹操，筷子掉到了地上，一支筷子在地上彈了一下。　　曹操正用袖子擦胡子上的酒，聽到了筷子落地又彈起的聲音，就問劉備：“怎么啦？” 　　劉備趕緊把筷子撿了起來，順口說了句：“這么大的雷，嚇?biāo)牢伊恕！崩喜芄恍Γ骸按笳煞蛟趺纯梢耘吕啄兀俊眲溱s緊接口：“孔子是圣人，他也怕打雷，別說我了。” 　　此時張飛關(guān)羽兩人怕曹操會殺劉備，闖了進(jìn)來。見劉備沒事，關(guān)羽連忙掩飾說自己來舞劍助興。曹操說：“這又不是鴻門宴。”然后斟酒讓他們壓驚。后來三人一起出來，劉備說：“我在曹操的地盤上天天種菜，就是要讓他知道我胸?zé)o大志，沒想到剛才曹操竟說我是英雄，嚇得我筷子都掉了。又怕曹操生疑，所以我就說自己怕打雷掩飾過去了。”關(guān)羽張飛佩服得不得了。

6，歷史上有雷神嗎美國的雷神和中國的玉皇大帝誰的實力更強啊

歷史上在《山海經(jīng)》中有“雷澤中有雷神”的記載，雷神在中國人的理念中，雷神是懲罰罪惡之神，人如果做了壞事或違背誓言，就有可能遭五雷轟頂死去。道經(jīng)中說。雷神執(zhí)掌五雷，是眾生之父，萬靈之師，掌握生殺大權(quán)，專門懲處惡人。五雷分別為為天雷、水雷、地雷、神雷、社雷，道教中有五雷天心正法之術(shù)，相傳宋朝道上林靈素擅長此法，能興云致雨，役使鬼神，驅(qū)邪治病。另外，玉皇大帝是管理整個天界所有的神的領(lǐng)導(dǎo)者！美國雷神我沒聽說過。

宇宙

宇宙的范圍很廣，它包含磁場，物質(zhì)，能量，空間因素，其中以行星、衛(wèi)星、恒星、星系、星系團(tuán)和星系間物質(zhì)等在宇宙分布為主要對象。

雷神

雷神，又稱雷聲普化天尊，又號九天應(yīng)元雷聲普化天尊、九天貞明大圣。其總司五雷，天臨三界，主掌雷霆三十六雷之令，主天之災(zāi)福，持物之權(quán)衡，掌物掌人，司生司殺，雷霆政令，其所隸焉。

中外神話中的四大雷神。　　TOP、4、托爾　　　　托爾是北歐神話里的雷霆與力量之神，同時還司掌風(fēng)暴、戰(zhàn)爭、豐饒。他是神王奧丁與女巨人嬌德的兒子，奴隸靈魂的統(tǒng)治者，常作為凡人的保護(hù)者現(xiàn)身，橡樹被認(rèn)為是他的代表物。同時他還是阿薩神族最強的戰(zhàn)士，喜歡一對一的單人搏斗，其主要職責(zé)是保護(hù)阿斯加德的安全，使巨人無法入侵。　　他的形象是紅頭發(fā)與紅胡子的壯漢，有一對像燃著火焰的兇狠眼神，身穿沒有裝甲的簡潔服裝。性格豪壯或粗暴并且容易激動，食量很大，常常揮舞錘子來威脅對手。相傳，每當(dāng)雷雨交加時就是托爾乘坐由兩只山羊拉動的戰(zhàn)車出來巡視，雷聲是山羊的腳步和錘子的擊打造成的結(jié)果，古人會認(rèn)為這時托爾正在與敵人交戰(zhàn)，因此托爾被視為“雷神”。　　TOP、3、建御雷神　　　　建御雷神是日本神話中的一位神祇，被奉為雷神、刀劍之神、弓術(shù)之神、武神和軍神。據(jù)《古事記》載，伊邪那岐在拔下十拳劍將其子火神、迦具土神的脖子斬斷之后，涌在刀根部的血飛濺到巖石上而誕生了建御雷神。建御雷神讓國的傳說和神武御駕東征的傳說中，受天照大神的命令，領(lǐng)導(dǎo)了平定征伐的戰(zhàn)爭。　　《常陸風(fēng)土記》中也記載祭祀建御雷神時要使用船。據(jù)推測，建御雷神在神代史上非常活躍可能是信奉該神的中臣氏的政治勢力的反映。根據(jù)《公事根源》和《二十二社注式》等書中的記述，在奈良朝的神戶景云之年，中臣氏曾把此神作為春日神社的祭神迎回來，并作為氏族之神供奉。　　TOP、2、九天應(yīng)元雷聲普化天尊　　　　九天應(yīng)元雷聲普化天尊是中國民間信仰及道教尊奉的神仙之一，為南極長生大帝之化身。作為雷部的最高天神，掌管復(fù)雜的雷神組織，總部為神霄玉府，下設(shè)“三省九司、三十六內(nèi)院中司、東西華臺、玄館妙閣、四府六院及諸各司，各分曹局”。九天雷公將軍、八方云雷將軍、五方蠻雷使者、雷部總兵使者都是雷尊手下，諸司中有36名雷公，代天打雷，均聽雷尊號令。　　雷霆者，乃陰陽之樞機，號令萬物之根本。故無有雷霆，則無以宰御三界。是以雷者，類也，是以出萬類而起群品也。是元始生殺之機也。宇宙之始蓋因陰陽相交一時之爆發(fā)，此即也是雷霆之用也，所以無處不有雷霆之顯現(xiàn)。雷聲普化天尊所主萬物生殺枯榮、善惡賞罰、行云布雨、斬妖伏魔等事。上照天心大道，下濟幽冥群苦。　　TOP、1、宙斯　　　　宙斯乃是古希臘神話中的眾神之王，奧林匹斯十二主神之首，統(tǒng)治宇宙萬物的至高無上的主神；因為古希臘人崇拜宙斯，因此在神話里將宙斯說成是自己的祖先，奧林匹斯的許多神祇和許多希臘英雄都是他和不同女子生下的子女。他以霹靂為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標(biāo)志。　　宙斯是希臘神話中的眾神之王，當(dāng)然地位也是最為尊崇的；而中國神話中的九天應(yīng)元雷聲普化天尊，乃是南極長生大帝之化身，地位僅次于玉皇大帝，故而能排在第二；而日本的建御雷神，雖然頭銜頗多，但最多也就算是實力比較強的神罷了；不過比起北歐神話中的托爾，還是強一點，不過似乎北歐神話中的神，實力都不強，打巨人都有點困難。雷公電母源于道教雷公電母：道教因其雷電都具有代天行道、懲罰陰過、震死暴雷的意思，所以將其稱為信仰。并且，在一些規(guī)模較大的道觀和廟宇中，常有雷公電母的供奉。雷公神像作力士狀，裸胸袒腹，背插雙翅，左手執(zhí)鍥，右手執(zhí)錘，作欲擊狀。自頂至旁，環(huán)懸連鼓五個，左足盤躡一鼓，世稱雷公江天君。電母之像則容如女，貌端雅，兩手執(zhí)鏡，號曰電母秀天君。雷公神誕之日為六月二十四日。道教信徒一般只是在祈求雨雪時才奉祀雷公電母，專門奉祀的已不多見。但在道教大型齋醮儀禮中仍列有雷公電母之神位。《雷神》（Thor）是漫威影業(yè)出品的一部科幻動作電影，取材自漫威漫畫，是漫威電影宇宙的第四部電影。由肯尼思·布拉納執(zhí)導(dǎo)，克里斯·海姆斯沃斯，湯姆·希德勒斯頓，娜塔麗·波特曼等主演。《雷神》的故事發(fā)生在現(xiàn)今的地球以及艾斯卡的奇幻世界。故事的中心人物是擁有強大神力的雷神托爾（Thor），但是他自大魯莽的行為掀起了一場古老的戰(zhàn)爭，因此被貶入凡間作為懲罰，被迫與人類一同生活。托爾必須學(xué)會如何成為一個真正的英雄，才能對抗來自神界的強大黑暗勢力。

宇宙

宇宙（Universe）在物理意義上被定義為所有的空間和時間（統(tǒng)稱為時空）及其內(nèi)涵，包括各種形式的所有能量，比如電磁輻射、普通物質(zhì)、暗物質(zhì)、暗能量等，其中普通物質(zhì)包括行星、衛(wèi)星、恒星、星系、星系團(tuán)和星系間物質(zhì)等。宇宙還包括影響物質(zhì)和能量的物理定律，如守恒定律、經(jīng)典力學(xué)、相對論等。

雷神

看前邊的回答吧，我只能解釋這么多了。