《后出師表》的作者史學界有爭議．不過較多歷史學家認為《后出師表》非諸葛亮所做，我個人也認為《后出師表》為后人假托的．這很明顯，諸葛亮寫的《出師表》（或稱《前出師表》）寫的十分懇切，在第一次北伐曹魏失敗后，諸葛亮自己也承擔起責任，自貶三級．然而《后出師表》的語氣寫的好像是為自己的戰爭失敗做狡辯的，說了很多理由，姑且不論對錯，它不符合諸葛亮的風格．諸葛亮是一個有擔當的人，不會說諸如”至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也后出師表是諸葛亮寫的嗎,《出師表》和《后出師表》中諸葛亮請求興北伐的三個理由。

《后出師表》的作者史學界有爭議．不過較多歷史學家認為《后出師表》非諸葛亮所做，我個人也認為《后出師表》為后人假托的．這很明顯，諸葛亮寫的《出師表》（或稱《前出師表》）寫的十分懇切，在第一次北伐曹魏失敗后，諸葛亮自己也承擔起責任，自貶三級．然而《后出師表》的語氣寫的好像是為自己的戰爭失敗做狡辯的，說了很多理由，姑且不論對錯，它不符合諸葛亮的風格．諸葛亮是一個有擔當的人，不會說諸如”至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也

《后出師表》的作者史學界有爭議．不過較多歷史學家認為《后出師表》非諸葛亮所做，我個人也認為《后出師表》為后人假托的．這很明顯，諸葛亮寫的《出師表》（或稱《前出師表》）寫的十分懇切，在第一次北伐曹魏失敗后，諸葛亮自己也承擔起責任，自貶三級．然而《后出師表》的語氣寫的好像是為自己的戰爭失敗做狡辯的，說了很多理由，姑且不論對錯，它不符合諸葛亮的風格．諸葛亮是一個有擔當的人，不會說諸如”至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也

諸葛亮請求興北伐的三個理由①是自己報答先帝知遇之恩和忠于陛下的職責;②南方叛亂已經平定，武器裝備已經充足;③敵方受到東西方威脅，正處于疲憊之時。《出師表》出自于《三國志·諸葛亮傳》卷三十五，是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望，言辭懇切，寫出了諸葛亮的一片忠誠之心，這篇表文以議論為主，兼用記敘和抒情。有《前出師表》和《后出師表》，通常所說的《出師表》一般指《前出師表》，出師表以諸葛亮實行了一系列比較正確的政治和經濟措施，使蜀漢境內呈現興旺景象。為了實現全國統一，諸葛亮在平息南方叛亂之后，于227年決定北上伐魏，奪取涼州，臨行之前上書后主，以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以此興復漢室；同時也表達自己以身許國，忠貞不二的思。