比如宋朝的朱曾經注釋過《論語》，但是如果孔子在和顏回和說話，朱就插嘴，保證他一個字都聽不懂他們在說什么,語言的變化在短時間內不易察覺，但時間長了就會顯現出來,劉啟的《齋藤優子變略》提出十二種，裴的《古書虛詞集解》列舉二十九種，的《詞解》列舉十二種，呂叔湘《文言虛詞》指出七種,語言的進化呂叔湘世間萬物永遠在那里運動、變化、發展，語言也是如此。
語言的進化呂叔湘世間萬物永遠在那里運動、變化、發展，語言也是如此。語言的變化在短時間內不易察覺，但時間長了就會顯現出來。比如宋朝的朱曾經注釋過《論語》，但是如果孔子在和顏回和說話，朱就插嘴，保證他一個字都聽不懂他們在說什么。不僅是古人的文字后人看不懂，同一種語言在不同的地方也在發生著不同的變化。久而久之，這個地方的人聽不懂那個地方的話，形成了很多方言。
2、《文言虛詞》呂淑湘的體例有哪些“之”是一個多義詞，但有幾種意思和用法，卻有不同的說法。劉啟的《齋藤優子變略》提出十二種，裴的《古書虛詞集解》列舉二十九種，的《詞解》列舉十二種，呂叔湘《文言虛詞》指出七種，句子中對“之”有不同的解釋，甚至同一個研究者在同樣的情況下也會對“之”給出不一致的解釋。如《華澤易蓉，其實不知》中的“之”字，是連詞，相當于“澤”(見《京石磚詞》)，還有一些是句中助詞，用在外動詞前賓語倒置時(見《詞解》)，再如“以萬里為九地而南行”，有的把“志”解釋為“道”(見王力《古文》)，有的解釋為“是，所以”(見《歷代文選》，中國青年出版社)。產生這些分歧和對立的原因是:(1)分析方法不同；(2)分析中沒有遵循一致性原則；(3)沒有充分考慮復雜的語法現象，沒有注意協調原則。
