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1，習慣的名人名言

習慣形成性格,性格決定命運。 ——約·凱恩斯【美】由智慧養成的習慣，能成為第二天性。 ——培根【英】習慣若不是最好的仆人，便就是最差的主人。 ——艾門斯習慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了。 -- 奧古斯丁不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。 -- 莎士比亞人喜歡習慣，因為造它的就是自己。 --蕭伯納播種行為，可以收獲習慣；播種習慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運。 ------薩克雷習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生。 ------培根在日常事物的自理中，一盎司習慣抵得上一磅智慧. ------托·布·里德習慣是一條巨纜——我們每天編結其中一根線，到最后我們最終無法弄斷它。 ------梅茵

習慣的名人名言

2，好習慣的名言

習慣形成性格,性格決定命運。——約·凱恩斯【美】做一件好事并不難,難的是養成一種做好事的習慣。——Aristotle 孩子成功教育從好習慣培養開始 ——巴金關于習慣的名人名言習慣形成性格,性格決定命運。——約·凱恩斯【美】做一件好事并不難,難的是養成一種做好事的習慣。——Aristotle 孩子成功教育從好習慣培養開始 ——巴金習慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了。-- 作者：奧古斯丁不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。-- 作者：莎士比亞人喜歡習慣，因為造它的就是自己。-- 作者：蕭伯納習慣，我們每個人或多或少都是它的奴隸。-- 作者：高汀走自己的路,讓別人去說.--但丁(意大利)

好習慣的名言

3，關于習慣的名言警語

習慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了。-- 作者：奧古斯丁不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。-- 作者：莎士比亞人喜歡習慣，因為造它的就是自己。-- 作者：蕭伯納習慣，我們每個人或多或少都是它的奴隸。-- 習慣形成性格,性格決定命運。——約?凱恩斯【美】做一件好事并不難,難的是養成一種做好事的習慣。——Aristotle 孩子成功教育從好習慣培養開始 ——巴金我們會成為什么樣的人！全看我們重復做什么樣的事。 ——亞里士多德習慣的養成有如紡紗，一開始只是一條細細的絲線，隨著我們不斷地重復相同的行為，就好像在原來那條絲線上不斷纏上一條又一條絲線，最后它便成了一條粗繩，把我們的思想和行為給纏得死死的。 ——馬甸習慣若不是最好的仆人，便就是最差的主人。 ——艾門斯習慣形成性格,性格決定命運。 ——約·凱恩斯【美】由智慧養成的習慣，能成為第二天性。 ——培根【英】

關于習慣的名言警語

4，關于養成良好習慣的名言警句有哪些

習慣形成性格,性格決定命運習慣是一條巨纜——我們每天編結其中一根線,到最后我們最終無法弄斷它.習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人的一生.不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去.......

5，有哪些關于養成良好習慣的名言警句

1.習慣形成性格,性格決定命運。 ——約·凱恩斯【美】2.由智慧養成的習慣，能成為第二天性。 ——培根【英】3.習慣若不是最好的仆人，便就是最差的主人。 ——艾門斯4.習慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了。 -- 奧古斯丁5.不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。 -- 莎士比亞6.人喜歡習慣，因為造它的就是自己。 --蕭伯納7.播種行為，可以收獲習慣；播種習慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運。 ------薩克雷8.習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生。 ------培根9.在日常事物的自理中，一盎司習慣抵得上一磅智慧. ------托·布·里德10.習慣是一條巨纜——我們每天編結其中一根線，到最后我們最終無法弄斷它。 ------梅茵11.習慣雖然可以是一個使人失去羞恥的魔鬼，但是它也可以做一個天使。-- 莎士比亞12.必須戒絕醇酒和女人。快樂是如此短促，如此模糊，而悔恨是如此巨大。-- 托爾斯泰傳13.一種傳統的習慣每每是越沒有存在的理由，反而越不容易去掉它。-- 馬克?吐溫

6，關于習慣的名人名言

習慣若不是最好的仆人，便就是最差的主人。—— [美]愛默生起先是我們造成習慣，后來是習慣造成我們。 —— [英]王爾德播種一個行動，你會收獲一個習慣；播種一個習慣，你會收獲一個個性；播種一個個性，你會收獲一個命運。—— [英]普德曼心若改變，你的態度跟著改變；態度改變，你的習慣跟著改變；習慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變。 —— 馬斯洛習慣是一種頑強而巨大的力量，他可以主宰人生。——[英]培根播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。俄國教育家烏申斯基說：“良好的習慣乃是人在神經系統中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息。”習慣形成性格,性格決定命運。——約·凱恩斯【美】做一件好事并不難,難的是養成一種做好事的習慣。——Aristotle孩子成功教育從好習慣培養開始 ——巴金習慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了。-- 作者：奧古斯丁不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。-- 作者：莎士比亞人喜歡習慣，因為造它的就是自己。-- 作者：蕭伯納習慣，我們每個人或多或少都是它的奴隸。-- 作者：高汀你好，本題已解答,如果滿意請點右下角“采納答案”。

關于習慣的名人名言習慣形成性格,性格決定命運。——約·凱恩斯【美】做一件好事并不難,難的是養成一種做好事的習慣。——aristotle 孩子成功教育從好習慣培養開始 ——巴金習慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了。-- 作者：奧古斯丁不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。-- 作者：莎士比亞人喜歡習慣，因為造它的就是自己。-- 作者：蕭伯納習慣，我們每個人或多或少都是它的奴隸。-- 作者：高汀走自己的路,讓別人去說.--但丁(意大利)

7，關于好習慣的名人名言和故事

懸梁刺股\鑿壁偷光\映月讀書都是名人的讀書故事

書山有路勤為徑

事例：漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶（三國時豫州長社人，為著名謀土）和司馬徽（三國時豫洲陽翟人，也是著名謀士）說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中（現今湖北襄陽縣）臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒看大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一些時候，劉備吃了三天素，準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把地捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。 “三國演義”把劉備三次親自敦請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。成語“三顧茅廬”由此而來，比喻訪賢求才，真心誠意地邀請別人。

Ο 誠實的人必須對自己守信，他的最后靠山就是真誠。 Ο 誠實而無知，是軟弱的，無用的；然而有知識而不誠實，卻是危險的，可怕的。 Ο 誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。 Ο 人若能摒棄虛偽，則會獲得極大的心靈平靜。 Ο 但世間駭世震俗之事莫過于“說老實觸紶鞭咳莊糾彪穴波膜話”；滑稽可笑者亦莫過于“說老實話”。 Ο 走正直誠實的生活道路，會有一個問心無愧的歸宿。 Ο 真正的魅力是真誠的自我表露,當你把自己獨有的一面顯示別人，魅力就隨之而來。 Ο 在拿不準時，要誠實。

名言： 1.生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養，使它關注于全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發的行動。自覺的行動，需要適當的培養而后可以實現。 ——陶行知 2.精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才。 ——狄德羅 3.播種行為，可以收獲習慣；播種習慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運。 ——英國作家薩克雷 4.如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說：若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。 ——蘇霍姆林斯基 5.一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學校工作的主要部分。 ——裴斯泰洛齊 6.任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是孤獨。 ——徐特立 8.如果良好的習慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習慣就是道德上的無法償清的債務了。 ——烏申斯基 9.兒童不是用規則可以教得好的,規則總是會被他們忘掉的。……習慣一旦培養成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發生作用了。 ——洛克 10.習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人觸紶鞭咳莊糾彪穴波膜從幼年起就應該通過教育培養一種良好的習慣。 —— 培根故事：漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶（三國時豫州長社人，為著名謀土）和司馬徽（三國時豫洲陽翟人，也是著名謀士）說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中（現今湖北襄陽縣）臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒看大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一些時候，劉備吃了三天素，準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把地捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。 “三國演義”把劉備三次親自敦請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。成語“三顧茅廬”由此而來，比喻訪賢求才，真心誠意地邀請別人。就這些了！希望被采納！謝謝！！！！！！！！！！！！