后溝古村，在榆次太榆路田森超市去后溝古村怎么走請知道的幫忙告知一下

來源：整理時間：2022-10-09 00:09:19 編輯：太原本地生活手機版

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1，在榆次太榆路田森超市去后溝古村怎么走請知道的幫忙告知一下
2，后溝古村的民居建筑
3，請問山西后溝古村酒業產的40陳年洞藏堡子酒多少錢一瓶
4，山西又一古城崛起趕超平遙古城是一座沒圍墻的歷史博物館百度
5，后溝古村票價
6，后溝古村的傳統
7，從太原出發到后溝古村怎么走
8，世外桃源后溝村散文
9，我是太原人想乘公交車去榆次后溝古村游玩求具體路線時間
10，榆次后溝在什么地方啊
11，榆次后溝519免費旅游嗎

1，在榆次太榆路田森超市去后溝古村怎么走請知道的幫忙告知一下

田森超市往南走東順城街往東至源鍋，往東去東趙方向20公里

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2，后溝古村的民居建筑

后溝古村落中的民居為穴居和半穴居的窯洞，院落包括四合院三進院32處和七八處靠崖窯洞為主的院落。每個院落中都有窯洞式居室，而且土穴土窯洞比較多，選址上因地制宜，在取向、高低等方面都不對自然做更多更大的破壞性改造。古村落中幾乎所有的院落正屋都是窯洞，但都要建筑出廂房，再下又蓋倒座的南房，形成四合院，構成了恬靜安詳、和諧優雅的生活環境。四合院開門多在“離”位，在“巽”位開門的院落，有的門對面是隨墻影壁，影壁中間是磚雕的土地神龕，在“離”位開門的院落，門內有儀門，整體構成三進院，院落的正屋是兩孔或四孔窯洞，再加一個天地堂神龕，符合“三間吉”或“五間吉”的建筑風水。古村的選址的大風水方面據說是占據了“二龍戲珠”的仿生學意象。村諺講：“四十里龍門河正當中，二龍戲珠后溝村”。在風水學中看得見的依據就是山脈和河流，也就是山和水。風水師認為，“得水為上，避風次之”，要得水就離不開河流，要避風就得依靠山勢而有所靠阻。山講究“地勢原脈，山勢原骨”，后溝村背依太行山支脈要羅山脈，其主峰海拔1342米，山勢連綿起伏，如水波蕩漾，似萬馬奔騰，漸行漸遠，好像爭飲于瀟河岸邊。龍門河發源于要羅山腹地，順山陽之勢而下，進入瀟河。龍門水在后溝古村之處形成四靈之地，北邊要羅山脈如玄武垂頭，南面軍坪如朱雀翔舞，東邊青龍蜿蜒，西邊白虎馴服。后溝古村的先民將村東的黃土梁叫做黑龍，村西的梁叫做黃龍，村對面軍坪又形成蜘蛛，整體形成了“二龍戲珠”的仿生學意境，形成了喜慶吉祥、紅火熱鬧的村落選址創意。歷來，兩條龍山和蜘蛛山上都是村民心中的禁山和圣山，禁耕、禁牧、禁火。

后溝古村的民居建筑

3，請問山西后溝古村酒業產的40陳年洞藏堡子酒多少錢一瓶

120---150

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4，山西又一古城崛起趕超平遙古城是一座沒圍墻的歷史博物館百度

山西省位于我國的華北地區，東和河北省接壤，西和和陜西省相望，南臨河南省，北與內蒙古對接。是一個地形險峻的地方，這里有堯舜禹的故鄉平陽大地，還有尋根祭祖的勝地洪洞大槐樹，還有佛教文化的發源地五臺山，以及舉世壯觀的云岡石窟。這里不僅風景優美，而且更蘊含了濃厚的歷史，是一個值得人們游覽的地方。平遙古城作為世界文化遺產，是中國古代城市在明清時期的杰出典范，并且保存較為完好，具有很大的歷史價值。平遙古城位于山西省的中部，最開始修建于周宣王時期，距今有著兩千七百多年的歷史。1992年別列為世界文化遺憾后，增加了它的名氣，吸引了眾多游客前來游覽。近年來平遙古城也帶動了相關產業的發展，經典的《又見平遙》話劇深受游客喜愛。《又見平遙》這個大型的實景演藝項目是山西省在“十二五”期間由能源大省向文化大省轉型跨越的重要旅游發展項目之一，大大提升了山西旅游產業的知名度。另外平遙還有著令人垂涎三尺的美食，平遙牛肉，肉質新鮮可口，在全國銷量很高，也是山西省的特產之一。所以提到山西很多人第一會想到平遙古城。近年來古村落的發展為旅游業貢獻了很大的力量，位于山西省晉中市榆次區的后溝古村是一個極具潛力的古城。這里的歷史可以追溯到公元819年，后溝古村濃縮了中國傳統的農業文明，其農耕文化的生產生活展示了中國古代自給自足的傳統文明，有濃厚的歷史考古價值。后溝古村有很多景點比如關帝廟，文昌閣，真武廟，觀音堂等等，是佛教，道教，儒教文化的產物，獨具特色。最著名的要屬后溝古村的排水系統，這里的排水系統從高處起，經過地下暗道，勾連各家各戶的拐角，最后排入村外河中，有序協調，這也是古村保存完好的關鍵所在。那么后溝古村的歷史價值是不容小覷的，近年來也被列為國家古村落的重點搶救工程，是華夏農耕文明的遺址，民居風格也十分獨特，因此具有很大的發展潛力。你如何看待呢？歡迎留言。

5，后溝古村票價

榆次身份證10塊，沒有的話30塊

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6，后溝古村的傳統

老子說，小國寡民是最幸福的生活，后溝的人們生活也是平和的。大多數人家白天的家門是不上鎖的，人可以隨便進入屋內參觀。這里的屋舍大多是依山而鑿的窯洞，冬暖夏涼。后溝村有村民二百五、六十人，農忙時在村子里很少見到行人。當今旅游開發了，留在村子的人多了起來。這位老哥也樂意人們來他的村子里、院子里看看?；ㄉ?0元的門票你就能進入后溝村，村子里有農家院可以住宿，當然吃的也是地道的農家飯。花上三五十元你就可以體驗一下窯洞生活。后溝村家家都設有天地龕，無論家有幾孔窯洞，龕位一定是在正房的中間位置。龕位的外型和民居外形一樣，建造成窯洞式。龕位內里有磚雕，磚雕一般分為兩層，下面一層形狀似供桌，供桌的紋飾多為菊花、牡丹、梅花、動物圖案，供桌頂端多為蓮花座，蓮花座上面是雄偉氣派、層次分明、錯落有序的天宮。磚雕精細，比例協調，技藝精湛，嘆為觀止！天地龕顧名思義，天地龕是用來供奉天地神的地方。對世代生活在黃土地上普通百姓來說，是最平常不過的。后溝村的村民對天地神的信任是一以貫之的?；?、喪、嫁、娶的儀式一定要在天地龕前完成，讓天地神作見證。逢年節時，小輩看望長輩，行禮磕頭，頭也要磕給天地神。長輩給小輩壓歲錢，小輩不用謝長輩，跪下給天地神磕頭謝禮。天地神的供奉，最重要的日子是在年初一和十五。這兩個節前村民們都要仔細地打掃天地龕上的雜物與塵土。平日里，神靈并不住在天地龕。只有春節、上元節的時候，他們才回到子民身邊，暫時棲身在龕里，歆享著村民們虔誠的一柱柱清香，帶走他們的種種祈望。后溝有好多原始的東西，這屋頂上的煙囪在別處沒見過吧？后溝里的生產方式仍然保存著農耕時代的作業方式，這里有最原始的醋訪、油訪、酒訪、米店、豆腐房等，石磨、石碾到處可以看到。后溝的酒訪里自制的酒有62度，又是以最原始的工藝制作，口味之烈可想而知道。這家豆腐房的主人講，每天上午做出豆腐都被村里的人買去了，如果你住在村子里就可以吃到地道的后溝豆腐。這是用來磨豆漿在磨。后溝的路全部是石板鋪成的，上上下下，層層疊疊。苦了那些穿高跟鞋愛美的女士。雖說現代通訊已非常發達，但村口這口老鐘敲響時，村民們依舊會集中過來。村子里的戲臺子前面是村們最喜歡去的地方，在這里聊天，拉家常，是村子里的信息發布中心?！鹃T票】 40元

7，從太原出發到后溝古村怎么走

太原小店上高速往北京壽陽方向走在晉中北下在晉中東外環路走往東趙方向拐 6公里后路北有個牌子拐進去8公里就是后溝

太原小店上高速往北京壽陽方向走在晉中北下在晉中東外環路走往東趙方向拐 6公里后路北有個牌子拐進去8公里

開車先到榆次然后從榆次走有個專門去后溝的公交車

8，世外桃源后溝村散文

山西省晉中市榆次的后溝村，是一個在黃土高原的溝壑里默默存在了數百年的這個小山村。村子雖小，但人文歷史悠久，充滿著濃郁的古文化韻味，被譽為是“世外桃源”的古村落。那年秋日，我走進了黃土高原中鑲嵌的明珠——“世外桃源”的后溝古村。古村風光秀美。午后的太陽映照著山崗，環顧四周，只見玉茭黃、高粱紅，路旁蘋果園碩果累累，路口的是大片棗林，掛滿了成熟的紅彤彤的棗兒，所有的秋作物在向人們傳遞著豐收的信息。后溝村始建于明永樂年間，距今已有六百多年的歷史，村雖小，但村子里的廟宇頗具規模，魁星閣、文昌廟、真武廟、關帝廟、三官廟、觀音堂、菩薩殿、山神廟、河神廟、五道廟等18座神廟1座祠堂。這些廟和祠堂，寄托著數代后溝人的夢想，同時也濃縮保存了千百年來黃土高原農耕文明的傳統經典。這里的古建筑星羅棋布，自成體系，在古村中儀門院、吊橋院等頗具特色。村口的關帝廟，內塑關公夜讀春秋的塑像，小巧玲瓏的廟里，一棵三百多年的丁香樹葉茂興盛。南側的高地上，是坐南面北的觀音堂，精美的鐘鼓樓飛檐高挑，東西對峙，看上去很有氣勢；正殿梁架上的彩繪雖經數百年的歲月滄桑，透過塵埃浮土，依稀可見其當年的光彩。院內，一棵八百多年的古柏虬枝縱橫、綠葉茂盛，顯示強盛的生命力。出觀音堂，東行便是走進古村中心的龍門石橋，龍門河環村流過，潺潺的流水聲似奏著音樂。過橋后，上斜坡是一塊相對平坦的場地，旁邊有一座古老的樓閣廳堂，場園內挺立著蒼老的古樹。村莊的中心地帶，有座經歷了六百多年風雨侵蝕的古戲臺，紅紅的絲絨幕布在陽光照射下十分奪目，古戲臺前棚后房，都是土木結構，看上去形制優美。古戲臺是后溝村歲月滄桑的見證，戲臺的后墻壁上，留有一些戲班演出的劇目單。據說，這座古戲臺每年正月里都要派上大用場，村里常常請來外鄉人唱幾出山西晉??；興致一起，村里人偶爾也來古戲臺上消遣娛樂一番。與戲臺對面是雕梁畫棟的菩薩殿，由左側轉彎沿曲曲彎彎的石徑上坡步入村中一片開闊地帶，一盤古老的石碾在嘰嘰呀呀的轉動中碾米，這是原始的碾米器具，會讓所有的游客好奇，不由自主地上前試著轉推幾圈。這里，還留存著一些年代久遠的老酒坊、老醋坊、古道茶舍、豆腐坊、餅子鋪……它們緊挨在一起，也在向人們訴說著后溝人曾經有過的自給自足的農耕生活的日子。后溝村人有栽樹的傳統。家家門前栽滿了梨、棗、槐、桑、椿，可以說是隨處可見，這里樹木蔥蘢茂盛，透過林帶，可以看到三條黃土梁，像三條黃龍在四周盤著，相傳當年玉帝看中了這塊風水寶地，特地派出三條玉龍下凡守護……成為后溝村風水寶地的附身符。風光獨特的吊橋院是后溝村西崖一個窯洞，游人進出靠設吊橋，落橋而通，起橋而絕，故又稱“吊橋院”。后溝村里的民居大多為清、民國年間所建的山西特有的獨立式窯洞，頗為奇特。正房是上下窯式結構，進門就是下窯，空間較狹小，有灶臺、水缸等，用作廚房；一直往里，有數級臺階通往上窯，上窯前壁高出下窯頂處開有一個很大的天窗，以解決上窯的采光問題；下窯進門的右側平行位置，另有一窯和下窯相通，真有點現代的“樓中樓”結構韻味。后溝的窯院十分獨特，他們大多坐落在隨處高低錯落的崖臺上，是家連家，屋連屋的奇特建筑。你家的屋頂就是他家的院落；你家的果呀棗呀，在他家的院子里伸出手就可摘。但是，村里人十分講究和諧，大家客客氣氣，禮尚往來，每家的窯院都打掃得十分干凈。雞窩、馬屋、羊圈各歸其位，四周還種著各種山花，每到開花時節就香溢四射，芬芳沁人。后溝村地處海拔九百多米，村里建造的房屋最高與最低的落差約有百余米，但奇妙的是，家家戶戶都有井水可淘，古村設有神秘的地下排水系統，從村東北、西北的高處起，穿村過院，勾連著各家各戶，形成了黃龍、黑龍兩條龍的排水體系。流經村西南、東南兩道水口最終歸入龍門河中。水道深深都埋在地下，各家院中都留有分入水口，遇山洪不塌方，逢小雨不泥濘。其中奧妙至今也是個難解之迷。據有關專家稱：古村的排水系統可以和當今一流的水利專家設計的工程相媲美。后溝的龍王廟下還有一眼旺泉，汩汩泉水經年涌動不息，泉水清冽無比，含有多種人體需要的.礦物質，對人體的健康很有益處。據說龍門河水就是從這里發源的。在后溝村，七十多歲的老人大多面紅堂堂的，不僅氣質好，而且還能挑起數十和百余斤擔，行走于崎嶇的村巷里健步如飛，不亞于小青年，這與他們長年飲用此水有關…… 走過高大的老椿樹，沿著石砌的幽徑古道穿過村北高地的山神廟，可到達全村最高處的真武殿。傍晚，站在高處眺望，夕陽中的古村盡收眼底：各具特色的農家小院、四合院、三進院等依次延伸，高低錯落有致，在夕陽下變得透紅起來，這種紅與黃土對耀，似乎與別處不一樣，它會隨著落日而演變，從深紅到淺紅，又從淺紅到淡紅，像一張紗巾把整個村子罩在里面，似神仙一般的美。建筑精巧的古廟戲臺，風蝕斑剝的石階小道，飽經滄桑的參天古樹、家家屋頂上曬著的紅棗……都變成了淡淡的絢紅。當夜色降臨，天上一彎新月掛在柳梢頭時，村口的牌樓亮起金黃的燈光，與古村中的各種形狀不一的紅燈籠交相輝映，構成了一幅和諧寧靜的“世外桃源”畫卷。后溝是一個渾然天成的村落，一個看見村頭看不見村尾的村落，聽得見雞狗叫聽不見人聲嘈雜的村落。后溝村是燦爛的，是幽默的、是充滿神奇和魅力的村落，是現代黃土高原中的一個世外桃源。后溝是美麗的！

9，我是太原人想乘公交車去榆次后溝古村游玩求具體路線時間

901坐到晉中晉華站，然后到站內倒汽車，忘記了是幾路，你可以問問，18路路過但不是直達，印象中有直達公交車，到晉華汽車站問問就好，祝你旅途愉快!

901終點站下車，打車20送到后溝，門票免費，《必須去帶你進的農家樂吃飯》

是的坐18路公共汽車具體在頤和景國際大酒店斜對面的汽車站就是原來晉華體育場現在是汽車站一般是20分鐘一趟 2元錢告訴司機你要去后溝就可以了上車前問下司機就可以了

10，榆次后溝在什么地方啊

后溝古村位于晉中市榆次區東趙鄉，與晉中市壽陽縣交界?？偯娣e1.33平方公里，現有居民75戶，251人。最高海拔974米，最低海拔907米，相對高差67米，形成了后溝村溝、坡、垣、灘縱橫交錯的獨特地貌。自駕車：由太原市出發走榆太路直插榆次市區，在迎賓街交叉口燈下（左側是中國銀行大樓）左轉東行走迎賓東街一直到東頭在燈下右轉上錦綸路南行，過一個燈，到第二個燈下左轉（右轉就上順城街了）東行到頭左轉緊跟著（十米遠）右轉，一路東行出市區，在壽陽平順交叉口左行壽陽方向后一路直行，看到東趙橋（不過橋）即左轉過鐵路橋洞北行6公里就到后溝村。路況很好，由太原市長風大街到后溝村約一個小時。　　公共汽車：在榆次可乘坐18路公交車(開往后溝的班車每2小時一趟，8點40左右有一趟)，到終點即到。18路可在頤景國際酒店門口乘坐。從太原可乘坐901支線到頤景國際酒店下車再轉乘18路。

最高海拔974米，最低海拔907米后溝古村位于晉中市榆次區東趙鄉，與晉中市壽陽縣交界?？偯娣e1、垣、坡.33平方公里，現有居民75戶，251人，相對高差67米，形成了后溝村溝

11，榆次后溝519免費旅游嗎

免頭道門票的景區有:平遙古城,喬家大院(祁縣),王家大院(靈石),雙林寺(平遙),鎮國寺(平遙),石膏山(靈石),紅崖峽谷(靈石),祁寯藻故里景區(壽陽),烏金山森林公園(榆次),后溝古村(榆次),明樂莊園(榆次),豐潤澤莊園(榆次),渠家大院(祁縣),九溝風景區(祁縣),太行龍口(和順),合山景區(和順),石佛洞(和順),介林(靈石),延壽寺(祁縣),紅海玻璃園區(祁縣),青山玫瑰園(祁縣),騰達生態園(祁縣),生云博物館(壽陽),三晉樂園(榆次)。

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